圖書標籤: 哈貝馬斯 哲學 認識論 西方哲學 社會學 法蘭剋福學派 知識論 社會理論
发表于2024-11-21
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本書是哈貝馬斯專門論述認識論問題的一本重要哲學專著。全書一氣嗬成,渾然一體,作者在書中抓住瞭認識論問題,從思想史的角度,對認識論進行瞭曆史的考察。
很難讀,不知道是原文如此,或是翻譯的原因。
評分P277,幻想與烏托邦。一切抽象的普遍規律中都包含一定的偶然現實?
評分知識三型,裝逼必備。我在多個場閤都提到過。。。
評分晦澀 非專業不推薦;澄清瞭一些問題 例如反思 當時就考慮過這問題 覺得又是個循環解釋的東 是西方哲學的死結 最後一定發展到曆史主義去的; 看來還是有些東西可以整理;看到一句足以代錶全書的主旨:“理性和樂於使用理性的這種統一性……” 和海德格爾 哈耶剋太像瞭……
評分知識三型,裝逼必備。我在多個場閤都提到過。。。
【 导言:在《知识与兴趣(Knowledge and human interests, 1968)》中,哈贝马斯通过思想史梳理,试图建立知识与道德(interest)的一种关联模式,这种关联试图将康德-费希特的先验唯心论模式(在解放性的反思(emancipatory reflection)那里,知性与道德是同一的、实践性的...
評分【 导言:在《知识与兴趣(Knowledge and human interests, 1968)》中,哈贝马斯通过思想史梳理,试图建立知识与道德(interest)的一种关联模式,这种关联试图将康德-费希特的先验唯心论模式(在解放性的反思(emancipatory reflection)那里,知性与道德是同一的、实践性的...
評分【 导言:在《知识与兴趣(Knowledge and human interests, 1968)》中,哈贝马斯通过思想史梳理,试图建立知识与道德(interest)的一种关联模式,这种关联试图将康德-费希特的先验唯心论模式(在解放性的反思(emancipatory reflection)那里,知性与道德是同一的、实践性的...
評分【 导言:在《知识与兴趣(Knowledge and human interests, 1968)》中,哈贝马斯通过思想史梳理,试图建立知识与道德(interest)的一种关联模式,这种关联试图将康德-费希特的先验唯心论模式(在解放性的反思(emancipatory reflection)那里,知性与道德是同一的、实践性的...
評分【 导言:在《知识与兴趣(Knowledge and human interests, 1968)》中,哈贝马斯通过思想史梳理,试图建立知识与道德(interest)的一种关联模式,这种关联试图将康德-费希特的先验唯心论模式(在解放性的反思(emancipatory reflection)那里,知性与道德是同一的、实践性的...
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