现象学运动 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:商务印书馆

作者:赫伯特·施皮格伯格

出品人:

页数:990

译者:王炳文

出版时间:2011-2

价格:62.00元

装帧:平装

isbn号码:9787100075121

丛书系列:中国现象学文库·现象学原典译丛

图书标签:

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现象学运动：一场深刻的意识探索之旅 《现象学运动》并非仅仅是一部简单的书籍介绍，它是一次对人类意识深层运作机制的深入剖析，一场旨在揭示我们如何感知、理解和体验世界的思想革命。本书深入浅出地梳理了现象学这一哲学思潮的起源、发展脉络及其对现代思想产生的深远影响。它并非将读者置于抽象的理论迷宫，而是引导我们通过一种全新的视角去审视日常经验，去理解那些我们习以为常却又极其复杂的心理活动。 本书的核心在于其对“意向性”的解读。这并非一个晦涩难懂的术语，而是指我们的意识总是指向某物，我们的思想、感知、情感，无一不与某个对象相关联。当你看到一朵花，你的意识并非孤立存在，而是“指向”了那朵花。现象学正是要剥离我们思维的习惯性预设，回到事物本身，去捕捉意识与对象之间那种最直接、最原始的联系。它邀请我们暂停日常生活中自动化的思维模式，用一种“悬置”（epoché）的方法，暂时搁置我们对世界的固有观念，从而以一种更纯粹、更“在场”的状态去面对经验。 《现象学运动》将带领我们追溯胡塞尔作为现象学之父的开创性工作。他如何从心理学和逻辑学中挣脱出来，提出“回到事物本身”的口号，构建了现象学方法的基石。我们将了解胡塞尔如何区分“先验现象学”和“发生现象学”，以及他提出的“生命世界”概念，这个概念强调了在我们一切科学理论和抽象思维之前，就存在着一个由我们的生活经验构建而成的、充满意义的世界。 然而，现象学的发展并非止步于胡塞尔。本书也将着重介绍和分析那些继承并发展了胡塞尔思想的杰出人物。我们会遇到海德格尔，这位将现象学与存在论紧密结合的哲学家。海德格尔对“此在”（Dasein）的分析，揭示了我们作为存在者，是如何在世界中“被抛”进去，并在这种“在世”的存在中寻找意义。他所提出的“上手”（readiness-to-hand）和“对付”（presence-at-hand）的概念，生动地解释了我们如何与工具和世界打交道，以及当工具失效时，我们如何重新认识其存在的本质。 卡尔·雅斯贝尔斯，另一位现象学的重要代表人物，他的“存在哲学”也将在书中得到阐释。雅斯贝尔斯强调了“哲学信仰”和“极限情境”的重要性，他认为，在面对死亡、苦难等极限情境时，我们才能真正认识到自身存在的脆弱与超越的可能性。 本书还会提及莫里斯·梅洛-庞蒂，这位现象学家将意识的焦点从纯粹的认知转向了“身体”。梅洛-庞蒂认为，身体并非仅仅是意识的载体，而是我们认识世界、体验世界的重要媒介。他的“身体性”（corporeality）理论，强调了感知、运动和情感的身体维度，为我们理解现象学提供了全新的维度。 《现象学运动》不仅仅是对这些思想家及其理论的罗列，更在于它如何将这些复杂的哲学思想转化为一种理解我们自身经验的工具。它会探讨现象学如何应用于心理学、社会学、艺术批评、文学分析等诸多领域。例如，在理解一段文学作品时，现象学可以帮助我们深入体味角色内心的感受，理解叙事结构如何引导读者的感知体验；在心理治疗中，它能帮助治疗师更 empathetically 地理解来访者的内心世界。 本书的语言风格力求平实而深刻，避免了不必要的哲学术语堆砌，而是用清晰的语言引导读者一同进入现象学的探索。它鼓励读者在阅读过程中，反思自己的生活经验，用现象学的方法去观察和理解周围的世界，以及自己内心的活动。 总而言之，《现象学运动》是一本关于如何“重新学习”看世界，如何“重新体验”生活的指南。它邀请我们走出思维的惯性，以一种开放、好奇和深刻的态度，去探索意识的无限可能，去发现隐藏在我们日常经验之下的丰富意义。这本书是对那些渴望理解自身、理解世界、并寻求一种更具反思性和生命力的存在方式的人们的诚挚邀请。

评分☆☆☆☆☆

挺喜欢作者翻译的斯特凡·施特拉塞尔攥写的关于莱维纳部分。 如果说胡塞尔是一个典型的学者式生活，那么莱维纳则是一直“被卷入到情况中”。他在年轻时就不仅体验了各种类型的集权主义暴力，还深深感受到现代文明危机和信仰危机造成了精神悲剧。 “亚伯拉罕、以撒和雅各的上帝...

评分☆☆☆☆☆

挺喜欢作者翻译的斯特凡·施特拉塞尔攥写的关于莱维纳部分。 如果说胡塞尔是一个典型的学者式生活，那么莱维纳则是一直“被卷入到情况中”。他在年轻时就不仅体验了各种类型的集权主义暴力，还深深感受到现代文明危机和信仰危机造成了精神悲剧。 “亚伯拉罕、以撒和雅各的上帝...

评分☆☆☆☆☆

这是一本比较专业的哲学专著，不同于以往的大众哲学普及本，这本在我现在看来非常的考究。本书脉络清晰，讲解现象学，清楚，全面，明白。话说这本书读完，我切实体会到了那句把书从厚读到薄，从薄读到厚的感觉。 本书原作者是美国人，原文是英文本，对中国读者来说，原文是英...  

评分☆☆☆☆☆

挺喜欢作者翻译的斯特凡·施特拉塞尔攥写的关于莱维纳部分。 如果说胡塞尔是一个典型的学者式生活，那么莱维纳则是一直“被卷入到情况中”。他在年轻时就不仅体验了各种类型的集权主义暴力，还深深感受到现代文明危机和信仰危机造成了精神悲剧。 “亚伯拉罕、以撒和雅各的上帝...

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挺喜欢作者翻译的斯特凡·施特拉塞尔攥写的关于莱维纳部分。 如果说胡塞尔是一个典型的学者式生活，那么莱维纳则是一直“被卷入到情况中”。他在年轻时就不仅体验了各种类型的集权主义暴力，还深深感受到现代文明危机和信仰危机造成了精神悲剧。 “亚伯拉罕、以撒和雅各的上帝...

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读，对我来说，是一次深刻的哲学启蒙。作者的语言，严谨而又富有启发性，他没有用晦涩难懂的术语来阻碍读者，而是以一种清晰的逻辑，将复杂的思想层层剥开。我尤其被他关于“意识的结构”的阐述所吸引，那种意识并非是一个固定不变的实体，而是一个动态的、不断生成的过程，让我对自身的认知有了全新的理解。我开始关注自己的思维模式，去探究它们是如何形成的，以及它们如何影响我对世界的看法。我感觉自己不再是被动的思考者，而是主动的观察者，能够清晰地看到自己思维的运作轨迹。这本书让我拥有了批判性思维，并且更加善于独立地判断信息。它不仅提升了我的智识水平，更让我对真理有了更深的追求。

评分☆☆☆☆☆

这本书就像是一面镜子，映照出我内心深处那些模糊的轮廓。我是在一个忙碌的间隙，偶然翻开这本书的。作者的文字，有一种沉静而又引人入胜的力量，他没有使用华丽的辞藻，而是以一种朴素而真诚的语言，引导我去审视那些构成我们“自我”的基石。我尤其被他对于“时间性”的探讨所吸引，那种过去、现在、未来的交织与渗透，如何共同塑造了我们此刻的意识体验，让我恍然大悟。原来，我并非活在孤立的“现在”，而是被过去所浸染，又被对未来的期待所牵引。这种对时间流逝的全新理解，让我开始更加珍惜当下，也让我对生命的短暂有了更深的敬畏。作者通过细致入微的观察，揭示了我们如何通过“行动”来参与世界，而这些行动又如何反过来塑造了我们对世界的认知。我感觉自己不再是被动地接收信息，而是主动地参与到世界的建构之中。这本书让我意识到，我们每一个人都是一个独立的意识主体，都在以自己独特的方式体验和理解着这个世界。它让我对自己有了更深的认同感，也让我更加珍视自己的独立思考能力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，恰如其分地填补了我内心深处某种难以言喻的空白。作者的文字，带着一种温暖而又坚定的力量，他没有去评判任何一种生活方式，而是用一种包容的姿态，去呈现人类经验的多样性。我尤其被他对于“他者”的理解所打动，那种如何去理解和接纳与自己截然不同的个体，并且在相互的差异中找到连接，让我对人与人之间的关系有了更深刻的体悟。我开始尝试去放下自己的预设，去真诚地倾听他人的声音，去理解他们的世界。我感觉自己不再是孤立地存在于这个世界上，而是与无数个“他者”构成了一个复杂而又美好的整体。这本书让我学会了同理心，并且更加珍视人与人之间的每一次相遇。它不仅丰富了我的社交关系，更让我对人类的共同体有了更深的归属感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就极具吸引力，那种深邃的蓝色背景，点缀着几笔抽象的、仿佛在流动又仿佛凝固的线条，瞬间就勾起了我内心深处的好奇。我拿到这本书的时候，正好是工作日里一个疲惫的下午，窗外阳光正好，我泡了一杯咖啡，然后轻轻翻开了第一页。起初，我以为会是一篇晦涩难懂的哲学论述，但作者的语言却出乎意料的平实而富有力量，像是在娓娓道来一个关于我们自身存在的故事。他没有直接抛出复杂的概念，而是从一些看似琐碎的生活细节入手，比如清晨醒来时那种朦胧的感知，或者在人群中突然涌起的一丝孤独感。这些熟悉的场景，在他的笔下被赋予了一种全新的视角，让我开始重新审视自己习以为常的经验。我尤其喜欢他对于“在场感”的探讨，那种身心合一，全然沉浸于当下某一时刻的感受，真的太真实了。我常常在阅读的过程中，不自觉地停下来，回想自己过去的经历，原来那些不经意间流淌过的美好与忧伤，都可以被这样细致地捕捉和解析。这本书让我有一种被理解的感觉，仿佛作者能够洞悉我内心深处那些难以言喻的情绪和思考，并将它们清晰地呈现在我面前。我感觉自己不仅仅是在阅读一本书，更像是在进行一场深刻的自我对话，一次对生命本质的探索。每一次翻阅，都能从中汲取新的养分，让我对周遭的世界和自身的存在有了更深刻的体悟，那种感觉，就像是内心深处被点亮了一盏灯，驱散了长久以来的迷雾。

评分☆☆☆☆☆

初次接触这本书，我带着一种半信半疑的心态，毕竟“现象学”这个词听起来就带着学术的光环，总觉得会与我的生活有些距离。然而，作者用一种近乎“接地气”的方式，将深奥的思想融入到我们日常生活的点点滴滴之中。我记得最深刻的一段，是他描述一个人在雨中行走时的感受，不仅仅是身体被淋湿的湿冷，更是那种雨声、气味、路面反光，以及随之而来的思绪，共同编织成的一种独特而难以言喻的心灵体验。我顿时联想到自己曾经在雨中漫步的无数次经历，原来我当时所感受到的，并非仅仅是感官的输入，而是一种复杂的、多层次的意识活动。作者巧妙地引导我，去关注那些我们常常忽略的“此时此刻”的感受，去体会意识如何主动地去“意向”事物，并在其中找到意义。他没有给我任何现成的答案，而是提供了一种工具，一种观察自己内心世界和外部世界的全新视角。这本书让我变得更加敏感，也更加善于自我反思。我开始在与人交流时，去体会对方话语背后的潜台词，去理解他们情绪的细微变化，仿佛我能够“进入”到他们的意识之中，去感受他们的世界。这让我的人际关系变得更加融洽，也让我对人性的理解更加深刻。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我感觉自己像是经历了一次灵魂的重塑。作者的文字，有着一种奇特的魔力，能够轻易地触碰到我内心深处最柔软的地方。他没有给我灌输任何道理，而是用一种引导的方式，让我自己去发现那些隐藏在生活表象下的深刻真理。我特别喜欢他对于“审美体验”的解析，那种对一件艺术品，或者对自然风光的独特感受，是如何超越了纯粹的感官刺激，上升到一种精神层面的愉悦。我开始意识到，我所感受到的美，并非完全独立于我自身，而是我与被感知对象之间的一种动态互动。这本书让我对生活充满了新的好奇，我开始尝试去关注那些我过去认为“平凡无奇”的事物，去发掘它们身上蕴含的美。我感觉自己仿佛拥有了一双发现美的眼睛，世界因此变得更加丰富多彩。它让我学会了去享受生活中的每一个细微之处，并且从中汲取力量。这本书不仅丰富了我的精神世界，更让我对生命本身有了更深的感激之情。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读过程，对我而言，更像是一次与自己灵魂的深度对话。作者的语言，简洁而有力，没有丝毫的冗余，却能直击心灵。他没有给出任何具体的“如何做”的指南，而是通过对“我是谁”、“我如何感知”的深刻剖析，让我对自我有了全新的认识。我尤其被他对于“身体”的论述所吸引，那种身体并非仅仅是物质的载体，更是我们意识的延伸，是我们与世界发生联系的第一个触点，让我对自身的体验有了更全面的理解。我开始关注自己的身体发出的信号，去感受它们传递的信息，仿佛我与自己的身体不再是分离的，而是融为一体的。这本书让我意识到，我们对世界的感知，并非仅仅是通过大脑，身体的感受同样至关重要。它让我学会了去倾听身体的声音，并且更加善待自己的身体。这种对身心的整体性认知，让我感到前所未有的健康与和谐。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字，如同一股清泉，涤荡了我内心积攒已久的尘埃。作者的笔触，细腻而又富有洞察力，他没有回避生活中的困惑与迷茫，而是以一种充满智慧的方式，去引导我寻找内心的答案。我尤其被他关于“意义”的追寻所打动，那种生命并非仅仅是生存，而是需要被赋予意义，并且我们每个人都有能力去创造属于自己的意义，让我看到了生命的力量与希望。我开始反思，我过去所追求的，是否真的是我真正想要的，我是否能够通过自己的选择和行动，去创造我所期望的生活。这本书让我拥有了更强的行动力，我不再是被动地接受生活，而是主动地去塑造我的未来。它不仅让我对未来充满了期待，更让我对自己的生命有了更强的掌控感。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的震撼，如同一次思想的洗礼。我是在一个宁静的周末清晨，借着书房里柔和的灯光开始阅读的。作者的文字，精准而又不失诗意，仿佛一把手术刀，切开了我固有的思维模式，将那些隐藏在日常之下的深刻洞察一一呈现。他笔下的人物，或者说，他所描绘的那些“意识流”，让我看到了人类情感的复杂光谱，以及个体经验的独特性。我特别被他对于“意向性”的描述所打动，那种意识总是指向某个事物，并且在此过程中塑造和定义我们对世界的理解，这不仅仅是理论，更是我生活中无数次体验的写照。我开始反思，原来我感知到的“红色”，不仅仅是视觉上的刺激，它背后承载着我无数的记忆、情感和文化联想。这本书迫使我跳出“我看到什么”的表层，去探究“我为什么这样看到”。我感觉自己像是被赋予了一双全新的眼睛，能够看到事物的本质，看到那些被普遍忽略的细微之处。他对于“现象”的分析，让我意识到，我们所认为的“真实”，很大程度上是我们意识的建构。这种认知上的突破，让我对很多曾经坚信不疑的观念产生了动摇，也让我对知识和真理有了更谦逊的态度。这本书的价值，在于它不仅仅提供了某种理论框架，更是激发了我一种全新的思考方式，一种能够深入内在、洞察本质的能力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，如同进行一场深入骨髓的思想漫游。我是在一个阴雨绵绵的午后，窝在沙发里，伴随着窗外淅淅沥沥的雨声开始阅读的。作者的笔触，细腻而又富有穿透力，他没有回避人类情感的复杂性，而是以一种坦诚的态度，去剖析那些我们常常难以启齿的内心波动。他对于“情感”的论述，让我看到了喜怒哀乐背后的深层原因，以及它们如何与我们的意识活动紧密相连。我尤其被他关于“爱”的描述所打动，那种不仅仅是生理上的冲动，更是意识层面的相互投射与理解，让我对亲密关系有了更深刻的认识。我开始反思，原来我与伴侣之间的互动，并非仅仅是言语的交流，更是意识与意识之间的相互感知与回应。这本书帮助我理解了，我们之所以会对某些事物产生强烈的情感共鸣，并非偶然，而是我们内心深处某种体验的投射。它让我学会了去识别和理解自己的情绪，并且更加有意识地去处理它们。这种内心的成长，让我感到前所未有的平静与力量。

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高深但能懂。尤其我这种入门者。

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综述和相互比较，读了几章

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没事时候经常随便翻翻，查点八卦还是很有用的~

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六十年代美国大学现象学入门教材，九十年代译入中国。著者学术背景可信，撰写真实中肯。理解海德格尔、舍勒对胡塞尔继承地背离并不难，从纯粹意识到超验主体性，胡塞尔的现象学理念正如他的为人及初衷，出于其师布伦塔诺一样的使命感，在科学危机下重新解释一切的必要性，所追求的明晰性因几乎接近柏拉图的本体论而被解读为实体学因此一再为人诟病，最彻底的自律在哲学上是不能实现的。胡塞尔的思想是一种独白，所谓的直观在反简单化倾向的思维经济后，从高度合理性的数学到柏格森形而上和新柏拉图的出神进行还原分析悬置与描述，意向/意识的构成。

评分☆☆☆☆☆

本想以此上千页的综述作为自己现象学阶段的完结，可惜作者是个胡塞尔的嫡传弟子，除了早前慕尼黑小组外大部分现象学家纷纷中枪倒地。。。或许留些遗憾也是好的