世界曆史與救贖曆史 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

☆☆☆☆☆

卡爾‧洛維特，德國人，生於1897年，青年時代在弗萊堡聽過鬍塞爾的授課，與海德格爾的關係一直處於亦師亦友之間。由於其猶太人身份，30年代開始流亡生涯，經意大利，日本，美國，50年代返德。一生著述遍涉神學，歷史哲學，社會哲學和思想史研究，但無論生前或死後長期處於漢語（甚至英美）學界的視野之外。這本《世界歷史與救贖歷史》於1949年首次齣版於美國，是作者較有影響的著作之一。

出版者:三聯書店

作者:[德] 卡爾·洛維特

出品人:

頁數:272

译者:李鞦零

出版時間:2002-05

價格:17.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787108016126

叢書系列:曆代基督教學術文庫

圖書標籤:

曆史哲學
哲學
洛維特
神學
曆史
思想史
基督教
政治哲學

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到小哈圖書下載中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

基督宗教的歷史有社會和學術兩個層麵。社會層麵是基督教會的形成和發展史；學術層麵是基督信理在神學、哲學、倫理思想、文學藝術中的錶達。這兩個層麵盡管有關聯，仍各具不同的形態和品質。本文庫定名為“歷代基督教學術文庫”，錶明文庫公涉及基督的學術史文獻，旨在豐富漢語學術典藏，加深對西方文化的瞭解與認識。

本書內容包括：布剋哈特、馬剋思、黑格爾、進步反對天意、伏爾泰、維科、波舒埃、約阿希姆、奧古斯丁、奧羅修等。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

一.引言 1.希望意味着什么？期盼，美好的，理想的未来。当我们有希望意识后.在时间观上必然联系到的是”未来“这一观念。那么，与“希望”这一概念类似，未来这一观念，作为历史的一部分，并不是从古至今就有的。“希望”在历史意识中的转变，在这里，希望只是一个具体形象的指...

評分☆☆☆☆☆

【按语：洛维特的《世界历史与救赎历史：历史哲学的神学前提（Weltgeschicht und Heilsgeschehen,1949）》以思想史的方式陈述了这一命题：“现代的历史哲学发源自《圣经》中对某种践履的信仰，终结于末世论典范的世俗化。”【洛维特：《世界历史与救赎历史》，李秋零译，上海人...

評分☆☆☆☆☆

纵观人类历史的发展史，就是一部杀戮史，在残酷的杀戮之后，人类通过自我认识再回归到救赎，然后用新的历史观来判断这个世界，逐渐由救赎转化为进步，由超验转化为世俗。对历史的思索，正是人类对自我的关注。本书认为道义的承担者再也不是上帝，而是人类自身，人类的自身意志...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

①近代的曆史哲學並不是古希臘和希伯來交媾的産兒，甚至連尼采式的永恒復歸也未能復活古希臘的循環式自然史觀。②《舊約》中將猶太人受難和繁榮的曆史一一對應於他們信仰耶和華或者信仰彆的神，從而受到耶和華的幫助或懲罰的曆史，這種將屬人的曆史轉譯為屬神的曆史的舉動就是為瞭取消屬人的曆史的意義。③《新約》中的個體生存論本來可以與曆史沒有必然聯係，但是本書中的奧古斯丁並不是這樣理解的。④《春鞦》中的褒貶和《舊約》中上帝的奬懲有很大區彆。中國沒有超越之國的理念，天道無論看似如何超越，仍然在人世倫理的範圍內。

评分☆☆☆☆☆

維科那章極其精彩。迴過去看楓師寫的導言，神義論真是一個值得思考的大問題。另外對近代進步論曆史哲學既分享瞭基督教曆史神學視野（基督教世界目的論無疑反古希臘宇宙形而上學），又在“此世使上帝的國降臨”上反末世論，從而將西方文明一分為三的判言精彩。

评分☆☆☆☆☆

前半部有點難懂。小楓的引言和《自由權利與曆史》的甘陽照相呼應。

评分☆☆☆☆☆

07May購於豆瓣書店。