施米特1888年齣生在德國西部的一個小鎮,天主教徒,從小喜好文學、藝術、音樂、哲學、神學。在大學獲得法學博士學位後,一邊研究新康德主義法理學,一邊寫論瓦格納的華彩文章。1916年,施米特發錶瞭一部從政治哲學角度論詩人多伯勒的長詩《北極光》的專著,從此開始瞭其長達半個世紀的政治思想生涯。
本書共收入影響深遠的論著6篇,另有3篇附錄共計9篇論著,6篇論著按齣版年代先後順序排列分彆為“政治的神學”、“羅馬天主教與政治形式”、“政治的概念”、“閤法性與正當性”、“遊擊隊理論”、“政治的神學續篇”。本書的齣版為國內學界提供瞭研究施米特的政治法學,進入西方政治思想史的縱深並對其審慎思索的機會。
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1. 前半部分幾乎就是一位魏瑪憲政崩潰時代的焦慮癥患者的自白,斷言遍地、反復呈現而沒有理由和論證;後半部分則精彩起來。 2. 施密特或許自以為是在和自由主義論戰,但其實隻是在和無政府主義論戰:他對“多元主義國傢理論”的觀感實在過於“魏瑪”瞭。自由主義當然不是“人性本善”和“否定國傢”的學說,反而恰是現代國傢的摯友。 3. 德國式的對state的神聖化。 4. 和英文本對照,翻譯要額外扣一星。
评分幾年前讀的
评分大概2年前看過
评分藉屍還魂。
评分讀這本書的時候感覺它曾落入一個抽煙喝酒且長期不洗澡的人手中。實在讀不下去瞭,故閱“遊擊隊理論”而止。以後再看一遍吧。
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