莎士比亚评论汇编(下)

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出版者:中国社会科学出版社
作者:杨周翰 编选
出品人:
页数:578
译者:
出版时间:1981-11
价格:2.05元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:外国文学研究资料丛书
图书标签:
  • 莎士比亚
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具体描述

经典文学名著导读:一部跨越时空的文学之旅 本书并非对莎士比亚作品的单一或集中研究,而是一部涵盖古典文学、现代小说、诗歌精选以及戏剧理论等多个维度的综合性导读。它旨在为文学爱好者提供一个广阔的视角,去探索人类情感、社会结构与艺术表达的无尽可能性。本书的结构松散而富有启发性,如同一次精心策划的文学漫步,引导读者在不同的时代背景与风格之间自由穿梭。 第一部分:古希腊与罗马的宏大叙事 本卷开篇,我们将目光投向西方文学的源头——古希腊。我们不会直接探讨莎士比亚的戏剧结构,而是深入分析荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》中英雄主义的复杂性与命运的不可抗拒性。重点在于解析阿喀琉斯的“荣耀”观与奥德修斯的“智慧”如何成为后世叙事原型。随后,我们将转向索福克勒斯和欧里庇得斯的悲剧,并非为了对照伊丽莎白时代的舞台,而是考察“命运”与“自由意志”的永恒冲突。书中会详细剖析《俄狄浦斯王》中揭示的讽刺性,以及它如何奠定了西方戏剧冲突的基础。 紧接着,罗马文学的部分将聚焦于维吉尔的《埃涅阿斯纪》。我们探讨埃涅阿斯作为“责任的化身”如何塑造了早期欧洲的民族精神,并将其与后世君主叙事进行初步的横向比较。同时,奥维德的《变形记》以其丰富、流动的神话叙事,为理解文学中的象征主义和人物原型提供了另一条路径。这段内容的叙述风格力求恢弘且典雅,侧重于文本的结构美感与文化意涵。 第二部分:中世纪的信仰与世俗的张力 离开古典的清晰界限,我们进入中世纪的漫长幽暗时期。本书在此部分着重分析但丁的《神曲》。我们不会将其简化为宗教教义的解释,而是深入挖掘地狱、炼狱、天堂的象征性空间布局,以及但丁在叙事中对个人救赎与政治腐败的尖锐批判。书中将详细审视但丁如何运用严谨的结构来承载宏大的形而上学思考。 随后,中世纪的骑士文学和世俗故事,如亚瑟王传说(重点分析马洛礼的叙述,而非后世的浪漫化版本),将作为与宫廷文化相对照的文本。我们关注的是“忠诚”、“背叛”和“理想化”在社会结构中的功能。这一部分意在展示,在文艺复兴的曙光到来之前,文学是如何在神圣与尘世之间寻求平衡的。 第三部分:文艺复兴的世俗化转向与思想的解放 进入文艺复兴,本书的焦点转向意大利。马基雅维利的《君主论》被单独辟出进行深入剖析。我们研究的重点在于其对权力运作机制的冷酷洞察,以及“目的证明手段”这一观点的哲学基础。这部分旨在揭示文艺复兴时期,人类中心主义(人文主义)如何开始系统性地将道德与政治分离。 紧接着,我们将转向塞万提斯的《堂吉诃德》。这部作品被视为现代小说的开端。书中的分析不会停留在对骑士精神的滑稽模仿上,而是深入探讨现实与幻觉、理想与平庸之间的辩证关系。堂吉诃德对“叙事”本身的依赖,为理解所有艺术创作中“虚构性”的作用提供了绝佳样本。 第四部分:十八世纪的启蒙理性与小说形态的成熟 十八世纪是理性与经验主义的交锋时代。我们将分析笛福的《鲁滨逊漂流记》,重点考察其对“个体劳动创造价值”的早期阐释,以及这种叙事如何服务于新兴的资产阶级价值观。随后,我们将检视启蒙思想家如伏尔泰和卢梭的核心观点,探讨他们对人性、社会契约的看法,这些思想背景极大地影响了后世所有文学作品中人物动机的构建方式。 第五部分:十九世纪的现实主义与浪漫主义的回响 进入十九世纪,本书转向对人类心理深度的挖掘。巴尔扎克和福楼拜被视为现实主义的巅峰。我们详细拆解《包法利夫人》中对细节描写的精确控制,以及艾玛·包法利如何被自身的浪漫幻想与社会期望的双重压力所吞噬。这种对环境如何塑造个体命运的描写,为理解后来的社会剧作提供了参照。 浪漫主义的部分,我们将聚焦于歌德的《浮士德》。这本书被视为人类精神探索的集大成之作。我们探讨浮士德对“无限体验”的渴望如何驱使他与魔鬼立约,以及梅菲斯特象征的虚无主义力量。这不仅是神学思辨,更是对知识分子在现代世界中迷失方向的深刻预言。 第六部分:二十世纪的结构瓦解与语言的边界探索 本书的最后部分将迈入现代主义的复杂迷宫。我们不会直接涉及戏剧研究,而是通过对意识流文学的解析,例如乔伊斯的《尤利西斯》中对日常思维过程的细致描摹,来探讨人类内心世界的非线性特征。重点在于分析现代作家如何彻底打破传统的时间和叙事逻辑。 最后,我们将审视加缪的荒谬哲学,特别是《局外人》中默尔索的疏离感。这种对存在本质的冷漠反思,标志着文学对传统道德框架的最终超越。本书在这一部分收尾,旨在展示文学如何从对外部世界的描摹,转向对人类内在经验和语言本身极限的不断试探。 总结而言,本书提供的是一条跨越两千多年、横跨不同文化脉络的文学地图,它精心挑选了那些奠定西方叙事基础、探讨人类永恒主题的文本,旨在拓宽读者的知识广度与审美格局,而非聚焦于某一位特定剧作家的创作技巧。

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读后感

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用户评价

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这本书的气息,从封面到排版,都透着一股厚重感,仿佛每一页都承载着数百年的智慧沉淀。作为一名对莎士比亚研究充满热情的普通读者,我一直致力于在浩瀚的评论海洋中寻找能够点亮我理解之路的灯塔。这本《莎士比亚评论汇编(下)》恰恰满足了我的这一愿望,它汇集了不同时代、不同学派的评论家的智慧精华,为我提供了一个多角度、全方位的视角来审视这位文学巨匠。我特别关注那些能够揭示莎士比亚作品内在联系的评论,例如,某一篇评论是如何将《仲夏夜之梦》的魔幻与《暴风雨》的现实进行巧妙的对照,从而揭示出人与自然、现实与幻想之间微妙的界限。亦或是,某位评论家是如何从《第十二夜》的性别错位中,解读出当时社会对身份认同的模糊与探索。

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我一直相信,伟大的文学作品,其魅力在于能够引发不同读者的共鸣,并在不同的阅读体验中展现出不同的光彩。《莎士比亚评论汇编(下)》最令我期待的是,它能否展现出这种多样化的解读。我希望看到一些来自不同文化背景、不同学术领域评论家的观点,例如,一位来自东亚的学者,是如何解读《雷雨》中的家庭悲剧,或者是一位电影评论家,是如何分析莎士比亚作品在电影改编中的得失。这种多元化的视角,能够帮助我打破固有的思维模式,从更广阔的维度去理解莎士比亚作品的普适性和地域性。我期待这本书能够提供一些出乎意料的洞见,让我看到那些我从未曾想过,但又无比契合的解读。

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作为一名对莎士比亚的诗歌创作同样着迷的读者,我在这本《莎士比亚评论汇编(下)》中,尤其留意那些专门探讨他十四行诗和叙事诗的评论。莎士比亚的诗歌,特别是他的十四行诗,以其精妙的结构、深刻的情感和哲理的思考而闻名于世,每一首诗都像是一颗经过精心打磨的宝石,闪耀着独特的光芒。我非常希望这本书能够提供一些新的视角来解读这些诗歌,例如,有评论家是如何分析十四行诗中“黑女士”和“美少年”之间的复杂情感纠葛,或者是如何揭示诗歌中关于时间、死亡、爱与美的永恒主题。我也期待看到一些关于《维纳斯与阿多尼斯》和《鲁克丽丝受辱记》等叙事诗的评论,它们能否从更宏观的角度,揭示莎士比亚在叙事和诗歌技巧上的独到之处。

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拿到这本《莎士比亚评论汇编(下)》,我首先关注的是它是否能够帮助我突破一些长久以来对于莎士比亚某些作品的刻板印象。我一直觉得,莎士比亚的作品,尤其是一些喜剧,可能只是纯粹的娱乐,缺乏更深层次的思考。但是,我在这本书的目录中看到了几篇关于《皆大欢喜》和《驯悍记》的评论,它们的名字就充满了引人入胜的意味,似乎预示着对这些作品更深度的挖掘。我期待这些评论能够揭示出这些喜剧背后所蕴含的社会批判,或者是在轻松幽默的表象下,对爱情、婚姻、社会阶层等议题的深刻探讨。我希望通过这些评论,能够看到这些作品不为人知的另一面,看到它们如何巧妙地将深刻的哲学思考融入到引人发笑的情节之中。

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这本书,尤其是“下”册,给我最直接的感受是,它是一扇通往莎士比亚世界更深层秘密的窗户。我一直对莎士比亚戏剧中的语言艺术感到惊叹,那些看似日常的对话,往往蕴含着丰富的意象和深刻的哲理。我非常希望这本书中能有评论家,能够深入剖析莎士比亚如何运用双关语、隐喻、反讽等修辞手法,来丰富人物的性格,推动情节的发展,甚至表达一些当时难以直接言说的思想。例如,对于《奥赛罗》中伊阿古的阴谋诡计,是否有评论家能够从其语言的欺骗性和煽动性上,进行更细致的解读?又或者,在《哈姆雷特》中,哈姆雷特那些著名的独白,究竟是如何通过语言的节奏和韵律,来传达其内心的痛苦与挣扎?

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我一直认为,阅读莎士比亚,就像是进行一场穿越时空的对话,而《莎士比亚评论汇编(下)》则像是这场对话中的资深翻译,它将那些晦涩难懂的语言,那些被时代隔阂的文化背景,用清晰且富有启发性的方式呈现出来。我迫切地想知道,在这“下”册中,是否有评论家对莎士比亚后期作品中的人性之复杂进行更为深刻的剖析。比如,《哈姆雷特》中那个永远徘徊在行动与犹豫之间的王子,他的内心世界究竟隐藏着多少不为人知的挣扎?《李尔王》的疯狂与失却,是否是对人性最残酷的拷问?我尤其期待看到一些关于这些悲剧核心人物的心理分析,那些能够触及角色内心最深处动机的解读,往往能让我对剧情产生全新的认知。

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这本书的“下”册,在我看来,更像是一个思想的熔炉,它汇集了无数智慧的火花,照亮了我对莎士比亚作品的理解之路。我一直对莎士比亚的史诗性叙事和宏大的历史背景着迷,尤其是他的历史剧,如《亨利四世》、《理查三世》等,它们不仅是历史的记录,更是对权力、野心、以及权力对人性腐蚀作用的深刻洞察。我期待在这本书中,能有评论家对这些历史剧中的人物关系,特别是君王与臣子、父子之间的复杂情感进行深入的分析。是否有评论家能够揭示出,在这些戏剧中,历史事件是如何被戏剧化,从而服务于对人性的探讨?我更希望看到一些评论,能够将这些历史剧与真实的英国历史进行对照,从而展现莎士比亚的艺术加工和他的历史观。

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刚拿到这本《莎士比亚评论汇编(下)》,就迫不及待地翻开,心里充满了期待。我一直对莎士比亚这位伟大的剧作家和诗人充满敬意,他的作品如同璀璨的星辰,照亮了人类情感的深邃宇宙。然而,要真正理解他作品的博大精深,往往需要借助评论家的慧眼。这本书的“下”册,顾名思义,应该承载了更多深入的探讨,涵盖了那些在“上”册可能未及触及的方面,或者对已提及的作品进行更精辟、更细致的分析。我尤其希望能看到一些关于后期悲剧,比如《麦克白》、《李尔王》、《奥赛罗》和《哈姆雷特》的评论,这些作品在情感的张力和哲学的深度上都达到了顶峰,每一句台词都可能蕴含着无尽的解读空间。同时,我也期待能有评论家能够挖掘出莎士比亚喜剧中那些被低估的智慧和幽默,以及他的历史剧背后所折射出的权力运作和人性挣扎。

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我一直认为,莎士比亚的作品之所以能够穿越时空,永葆其魅力,很大程度上在于它们所触及的人性主题是普遍而永恒的。《莎士比亚评论汇编(下)》最吸引我的地方,也正是它是否能够深入挖掘出这些普遍的人性主题。我期待看到一些评论,能够将莎士比亚作品中的爱恨情仇、权力欲望、忠诚背叛、命运抗争等主题,与其他文学作品或哲学思想进行对照和比较。例如,某位评论家是否能够将《哈姆雷特》的复仇困境与古代的复仇悲剧进行比较,从而揭示出莎士比亚在处理这一主题上的独特性?或者,某位评论家是否能够从《凯撒大帝》的权力斗争中,提炼出对现代政治的启示?

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对于一名普通的读者而言,莎士比亚戏剧的演出版本繁多,而《莎士比亚评论汇编(下)》正好能为我提供一个更广阔的视野来理解这些不同版本的差异和意义。我非常期待书中能够出现一些关于莎士比亚戏剧在不同时代、不同文化背景下的舞台呈现的评论。比如,某位评论家是如何分析某个特定时期对《罗密欧与朱丽叶》的解读,以及这种解读如何反映了当时的社会风貌和观众的审美趣味?或者,是否有关于现代戏剧导演如何创新性地解读莎士比亚作品的评论,例如,他们是如何将《麦克白》搬到现代战场,或者如何将《仲夏夜之梦》中的精灵世界与虚拟现实相结合?这些评论能够帮助我理解莎士比亚作品的生命力,以及它们如何在不同时代焕发新的光彩。

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Danby 两种自然

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还是去看莎士比亚吧

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在作为文学家的艾略特看来,希腊悲剧里的宿命论、塞内加悲剧里的宿命论,以及伊丽莎白时代的悲剧里的宿命论三者间有着程度上的微妙的差别。它们中间存在着贯串性,但是假使从远处看去的话,它们中间又有着强烈的对比。在塞内加的作品里,希腊人的伦理学从罗马人的苦修主义底下透露出来。在伊丽莎白时代的戏剧里,罗马人的苦修主义从文艺复兴时期的无政府主义底下透露出来。在《李尔王》里,一些意味深长的词句也有着塞内加的宿命论的调子:fatis agimur。不过有的地方少得多,有的地方多得多。莎士比亚既不是一个道地的怀疑主义者,像蒙田那样,也不是一个道地的玩世不恭之人,像马基雅维利那样,或是什么道地的听天由命者,像塞内加那样。他是为了戏剧效果才运用所有这些东西。也许《哈姆雷特》里蒙田更多;《奥赛罗》里马更多。挣扎而统一

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