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抛出了许多问题的essay，颇有意思，虽然有些意见过于武断

不做笔记感觉白看了

多年前读过，现在重新读一读，意识到这只是一本薄薄的小册子。以前读过的时候只记下了赵的几个结论，这次重读特意留意了一下他采用的蒂利的欧洲战争阶段说和迈克尔·曼的四种社会权力说，以及他在分析东周列国战争能力的量化方法。总的来说，史料的选用较为薄弱，量化方法看似酷炫其实过于简化，他批评许田波的点同样可以用在他自己身上，都存在以论代史、倒果为因的问题。

经典的启蒙之作，逻辑无敌

赵鼑新在浙大的讲课基本上就在讲这本书

作者在自序中这样阐述全书的中心论点：“春秋-战国时代的封建制度导致了诸侯国之间频繁而输赢不定的局部性战争，正是在这类特殊类型的战争中所形成的竞争和冲突，促进了效率导向型的工具理性文化在军事、政治、经济和意识形态等领域的扩展，进而为春秋-战国时代社会各领域的演...  

很明显的，作者在论述过程中渗透了很多自然科学的理念和方法论。这本身是一个很有启发性的做派。 作者的中心论点：春秋-战国时代的封建制度导致了诸侯国之间频繁而输赢不定的局部性战争，正是在这类特殊类型的战争中所形成的竞争和冲突，促进了效率导向型的工具理性文化在军事...  

此书是一个历史学术文章。但是有不同于一般的历史考据文章。利用了西方的对于数字，统计学的方法实现历史研究的量化。通过统计远征距离已经进攻次数和战胜记录来总结国家的强弱提出了一种新的办法，但是却又存在很大的漏洞。 在此且不说，春秋中所记载的史诗是完备。 单看方法...  

這裡只談一個小問題。 第36頁有一則譯註簡直讓人不知道說什麼好。譯者居然用詩經《氓》篇的“抱布貿絲”一句來解釋正文中“西周時代沒有貨幣”這一說（身邊沒有原文，大意如此），認為“抱布貿絲”即為用布換取絲綢。 這個錯誤簡直笑掉大牙。即便不去查閱古注，哪怕百度一下...  

赵鼎新在他的《东周战争与儒法国家的诞生》一书中分析了在东周战争（即俗称的春秋战国）期间战争对于效率驱动型文化和科层制/官僚制政府产生的促进作用以及秦之后儒法国家的诞生过程。 这本书直接是研究的是秦和儒法国家的诞生，实际上是针对李约瑟问题——中国为什么不能产生...