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迷迷糊糊讀完，一大半讀不懂。不過還好有《六祖壇經》的基本印象，明白自性成佛的本義。六祖因自性成佛而成六祖，其首要驗證足以說明一切。佛學中諸多佛語、專用字等是理解的障礙，但不足以阻攔閱讀完成。從自性中尋，從自心中問，是一個很好的瞭解自己的方法，佛經中也有類似空、無的術語可以佐證。受益匪淺的眾多問答中感悟到世界浩瀚，時間寶貴。

最大的感悟就是對耳熟能詳的那四句偈語理解更深入瞭些，什麼名呀相呀狀呀都是一些虛妄的東西 感覺時間真的是一個很神奇的東西，同樣的一件事，四五年前的自己遇到和四五年之後的此時遇見完全處理和看待不一樣。不能說此時和彼時哪個的對錯或者高低，人活久瞭並且不斷去學習和關照自心，就會越活越通透

版本還ok吧 老嫗能解 母親大人閱讀ing

能不能把現代注釋去掉，裏麵那些一股讀者意林味的故事真心不咋的。

五年後重讀，在誦讀韆遍，並且學習一行禪師和趙一澄居士的教法後，終於有更多的領悟

虽然从小就对禅宗的公案典故有一些了解，也看过一些佛学的知识。但是看过被誉为“佛法的要义”的《金刚经》，就觉得实在太过艰深。 《金刚经》甚至有些啰嗦，不厌其烦的通过对话，由世尊向须菩提反复宣讲一个关于认知的悖论，这就是有形的东西都是因缘而生，所以是不可执着的，...

刚刚读到第3页“佛者，觉也。一者内觉，... 二者外觉“。不禁疑惑，为何金刚经这样给最上上根器说法一上来就起了分别心？ 遂百度搜索之，发现一些相关文章如下： “伪经伪注”坏乱佛之正法（一）——《金刚经六祖口诀》系伪注 http://k.ifeng.com/6425819/9456283 《金刚经...  

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