乡村建设理论

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梁漱溟(1893—1988),20世纪中国著名思想家、教育家、社会改造运动者。生于北京,原籍广西桂林。原名焕鼎,字寿铭,又字漱冥,后以漱溟行世。1917年入北京大学任教,七年后投身农村,从事乡村建设运动。抗战中为促进国共团结抗敌而奔走,参与创建民盟;胜利后又参与国共和谈,为和平建国而努力。新中国成立后,历任全国政协委员、常委及宪法修改委员会委员,但心思之用更在于人生问题之研究。一生用心于两大问题:人生问题与中国问题;为此两大问题而思考而行动,终其一生。主要著作有《东西文化及其哲学》、《印度哲学概论》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》与《人心与人生》等。

出版者:世纪文景
作者:梁漱溟
出品人:世纪文景
页数:446
译者:
出版时间:2011-6
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208098473
丛书系列:梁漱溟作品集
图书标签:
  • 梁漱溟 
  • 乡村建设 
  • 社会学 
  • 乡村 
  • 文化研究 
  • 三农问题 
  • 近现代史 
  • 历史 
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梁漱溟作品集全新整理 权威文本

梁漱溟先生致力于解决中国问题之代表作品

中国近百年史,也可以说是一部乡村破坏史。

中国国家之新生命,必于农村求之;必农村有新生命,而后中国国家乃有新生命。

今后中国人向上兴奋地新方向是什么?老实不客气的说:就是我们的乡村建设运动!

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本书为梁漱溟作品集之一,其余两本为《中国文化要义》和《人心与人生》。2005年前后这三本书都曾作为“世纪人文系列丛书•世纪文库”系列出版。《这次为新版,改变了开本与定价,增添了一些珍贵的手迹照片,并增加了部分附录,使其更具权威性与收藏价值。

本书是梁漱溟先生社会政治思想的代表作。从认识和解决中国社会问题入手,系统地阐述了梁漱溟对中国社会改造与乡村教育关系的思想。他以乡村为中国文化之本的思想,以及通过教育手段来改造半殖民地半封建社会组织结构,培养新伦理,建设新礼俗的思想,都是对中国社会根本问题思考的积极实践。

具体描述

读后感

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梁漱溟的药方 ——《乡村建设理论》对当下制度思考的意义 干春松 谁是20世纪中国最富创造性的思想家,一直是近年来学术界喜欢谈论的问题。一般来说,这样的问题本身难以成为一个严肃的学术话题,不过,这并没有妨碍众多学者对于鲁迅和胡适之间谁该占据宝位进行辩论。但是,在...  

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关于乡村建设。 最反对中国缺乏团体的观点。在我看来,中国正是因为团体太多才导致梁漱溟所说的两点:1.缺乏纪律习惯2.缺乏组织能力。阡陌交通鸡犬相闻,这样的环境更容易产生团体。首先缺乏纪律习惯,比如在公共场所喧哗,是因为人处于小团体,一个巴掌拍不响,一个人他怎么喧...  

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关于乡村建设。 最反对中国缺乏团体的观点。在我看来,中国正是因为团体太多才导致梁漱溟所说的两点:1.缺乏纪律习惯2.缺乏组织能力。阡陌交通鸡犬相闻,这样的环境更容易产生团体。首先缺乏纪律习惯,比如在公共场所喧哗,是因为人处于小团体,一个巴掌拍不响,一个人他怎么喧...  

用户评价

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很好的体现民国知识分子的犟气,一本值得你去好好思考的寻味的书,梁说的不错“我想来不不错的”只可惜清高的知识分子在疯狂的斗士面前永远甘拜下风,理性败下阵来,可悲可叹,梁未必真有什么良方,但有对的最基本思想,比任何空口评说都厉害。

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很好的体现民国知识分子的犟气,一本值得你去好好思考的寻味的书,梁说的不错“我想来不不错的”只可惜清高的知识分子在疯狂的斗士面前永远甘拜下风,理性败下阵来,可悲可叹,梁未必真有什么良方,但有对的最基本思想,比任何空口评说都厉害。

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这是后来出的。再看一次 牟先生在《时代与感受》里说梁漱溟的学问格调不高,梁也没有什么学问。这应该就是两者的区别了,牟先生是更偏向于体上的学问的。

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梁老先生搞了那么久的乡村建设,最终还是被日本鬼子和共产党给掏了个空,不过话说回来,他的理论确实有值得商榷之处。

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看的是这个版本,还是标记一下这个版本的吧。其中提到共产党很多次,我认为梁老不是不赞同共产党的主张,他更多的是觉得共产党做不到。其实我是可以理解他的,共产党走的路真的很难了,有的时候多次复盘,都很震惊这是怎么完成的。(尤其是土改和扫盲)看到后记,梁老感慨,乡建失败失败在与政府没有分开、与农民没有联合。最主要的还是没有把农民动员起来。不得不再次感慨共产党动员农民的能力。

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