具体描述
书的导论部分介绍了自然中的秩序及其效用,提出了一种全新的图案研究方法。前几章论述的要点是维多利亚时代英国人对装饰的批评,对淳朴自然风格的崇尚以及对设计的争论。有关这些理论性问题的研究,罗斯金、欧文·琼斯和哥特弗里德·桑佩尔等著名批评家都曾作出了重要的贡献。这本书的研究则又增添了新的成果,它试图表明手工艺人的图案制作实践是对材料、几何法则和心理压力等限制因素的挑战所作出的反应。在随后的几章里,作者依据最新的研究材料,考查了视觉秩序的知觉及其效果。最后四章的主题是心理学与历史之间的关系。作者讨论了装饰传统的顽固性,以及不断变化的风格和各个时代的不同时尚又是如何促使这些传统逐渐发生演化的;作者还讨论了象征符号在装饰纹样的起源和使用中所起的作用,以及怪诞图案这种游移于魔术和幽默之间的图案产生的心理根源。在结束语里,贡布里希把装饰图案和其他艺术门类作了一些类比,通过这些类比,他把装饰设计的空间秩序与舞蹈、诗歌,特别是音乐的“时间图案”联系了起来。最后他还探讨了产生于20世纪的“活动艺术”。
作者简介
E.H. 贡布里希(Ernst Hans Josef Gombrich, 1909-2003)是当代最有洞见的美术史家,也是最具独创性的思想家之一。他1959年至1976年担任瓦尔堡学院院长,并任美术界最高荣誉——剑桥和牛津大学斯莱德(Slade)美术讲座教授,以及哈佛等多所大学的客座教授,屡获欧美国际学术机构的特殊荣誉。1972年受封勋爵。主要学术著作有《艺术与错觉》、《秩序感》、《艺术发展史》、《象征的图像》等。
目录信息
1.秩序与方向
2.格式塔理论
3.自然图案。
4.人造的秩序
5.组合几何
6.单调与多样
7.秩序与动作
8.游戏与艺术
第一部分 装饰:理论与实践
第一章 审美趣味的若干问题
1.道德方面
2.古典的单纯
3.围绕洛可可风格的论战
4.图案与流行式
第二章 作为艺术的装饰
1.机器的威胁
2.普金与图案改革
3.罗斯金与表现主义
4.哥特弗里德・桑佩尔与功能研究
5.欧文・琼斯与形式研究
6.日本装饰
7.装饰设计的新地位
8. 阿道夫・卢斯:“装饰与犯罪”
9.装饰与抽象艺术
第三章 各种限制条件的挑战
1.图案制作的现实情况
2.掌握材料
3.法则与秩序
4.预见的局限
5.工具与样品
第二部分 秩序的知觉
第四章 视觉的节省
1.视觉的种类
2. 选择焦点
3.清晰度的消失
4.艺术的证据
5.视觉信息
6.预期与外推
7.可能的与意外的
8.作为显著点的中断
9.秩序与生存
10.整体知觉
第五章 效果的分析
1.美学的局限
2.恬静与不安
3.平衡与不稳定
4.波纹与漩涡
5.从形式到意义
6.色彩
7.再现
8.形式与目的
第六章 图形与事物
1.万花筒
2.重复与意义
3.“力场”
4.投射与生命化
5.装饰
6.装饰人体
第三部分 心理学与历史
第七章 习惯势力
1.知觉与习惯
2.仿样与比喻
3.建筑的语言
4.纹样的起源
5.发明还是发现?
第八章 风格心理学
1.李格尔的风格知觉理论
2.风格的渗透性
3.海因里希・沃尔夫林
4.弗西雍与“形式的生命”
5.“纯洁”与“堕落”
6.情境逻辑
7.洛可可:情绪与运动
第九章 作为符号的图案
1.纹样与意义
2.区分标志
3.纹章的象征主义
4.象征符号与背景
5.花饰的变化
6.象征的潜力
7.十字符号
第十章 近乎混乱的图案
1.艺术破格的特区
2.护符
3.“巨龙的威力”
4.难以捉摸的面具
5.怪物图案的传播
6.归化的怪兽
7.怪诞图案的复兴
8.形式的解体
结束语:一些音乐上的类比
1.音乐的地位
2.艺术之间的竞争
3.歌曲与舞蹈
4.自然与技巧
5.形式、韵律和情理
6:基本效果
7.从力场到音乐世界
8.新的媒介
注释
图版目录
译后记
索引
· · · · · · (收起)
读后感
“很难想象还有哪一本书比《秩序感》对装饰的自然历史论述得更具有智慧了。” ——詹纳森•米勒,《星期日泰晤士报》 “我们几乎难以想象,一个人竟会有如此深邃的艺术史知识,如此清晰论述的天赋以及对如此众多的知识领域——...
1956年,贡布里希和格式塔心理学始祖沃尔夫冈 科勒(wolfgang koehler)相遇。贡布里希在黑板上画了一个人头像,然后问科勒,当我们看着这一画像时,我们的心理在进行着什么样的活动。他摇了摇头说“记住,心理学还是个娃娃,这个问题太复杂,我们还无法解决。” 他们的谈话给...
用户评价
我在阅读《秩序感》的过程中,最欣赏作者的这种“循序渐进”的叙事方式。他并没有试图一次性灌输给我大量的理论知识,而是通过一个个精心设计的案例,将“秩序感”的理念娓娓道来。我尤其被书中的“重塑工作空间”的案例所吸引。作者详细地描述了一个原本混乱不堪的办公桌,如何通过一系列简单的步骤,变成了一个高效且富有条理的工作区域。这个过程,不仅仅是关于物品的摆放,更是关于思维的梳理和流程的优化。作者引导读者去思考,每一个物品存在的意义,以及它们应该被放置在何处,才能最大程度地提高使用效率。这让我联想到我自己的办公桌,常常堆满了各种文件和杂物,导致我工作时经常需要花费大量时间去寻找需要的东西。通过作者的案例,我仿佛看到了自己工作空间改变的可能,并且开始实践书中的一些方法,比如“固定物品位置”和“定期清理”等。这些看似微小的改变,却让我感受到了前所未有的轻松和高效。
《秩序感》这本书,最让我惊喜的是作者对于“数字生活的秩序”的探讨。在信息爆炸的时代,我们每天都被海量的信息所淹没,手机、电脑、社交媒体,各种数字设备和平台,无不考验着我们的“秩序感”。书中关于“信息过滤”和“数字断舍离”的章节,让我受益匪浅。作者分享了许多实用的方法,比如如何管理邮件、如何整理电子文件、如何优化社交媒体的使用习惯等等。我之前常常被各种APP的通知所打扰,导致工作和学习效率低下。作者的建议,让我开始有意识地去清理我的数字空间,比如关闭不必要的通知,定期整理手机里的文件,以及理性地使用社交媒体。这些改变,虽然看似微小,却让我感受到了前所未有的宁静和专注。
我一直对“学习的秩序”充满了好奇,因为在我看来,学习过程本身就充满了不确定性和挑战。《秩序感》这本书,在这方面给了我很多启发。作者在书中探讨了“知识体系的构建”和“学习方法的优化”。他指出,很多时候我们之所以觉得学习困难,是因为我们没有建立起清晰的知识框架,导致知识点之间缺乏联系,难以理解和记忆。书中关于“思维导图”和“知识联想”的运用,让我看到了构建知识体系的有效途径。作者引导读者去思考,如何将零散的知识点连接起来,形成一个有机的整体。这让我开始尝试着去运用思维导图来梳理我正在学习的知识,并将新知识与已有的知识进行关联。这种系统化的学习方法,不仅提高了我的学习效率,也让我对知识有了更深刻的理解。
我对于《秩序感》这本书的评价,可以用“拨云见日”来形容。在读这本书之前,我常常感到生活像一团乱麻,找不到头绪。书中关于“时间管理的秩序”的章节,给我留下了深刻的印象。作者并没有简单地罗列各种时间管理技巧,而是从“任务分解”和“优先级排序”入手,帮助读者建立一套属于自己的高效时间管理系统。他提出的“番茄工作法”的变体,以及如何通过“碎片化时间”的有效利用来提升效率,都让我眼前一亮。我一直以来都觉得时间不够用,但作者的观点让我明白,很多时候,并不是时间不够,而是我们没有有效地利用时间。通过学习书中关于“时间规划”的方法,我开始学会将我的任务分解成更小的单元,并合理地安排时间,避免拖延和浪费。这种有条不紊的时间管理,让我感到前所未有的掌控感。
读《秩序感》这本书,最让我惊喜的部分在于作者对于“秩序”的定义和延展。我原以为“秩序感”更多的是指物理空间的整洁有序,比如收纳技巧,物品摆放等等。但随着阅读的深入,我发现作者的视野远比我想象的要宽广得多。他将“秩序感”的概念延伸到了思维、情绪、人际关系,甚至是时间管理和人生规划的方方面面。尤其让我印象深刻的是关于“思维秩序”的论述。作者指出,我们的大脑常常像一个被塞满了各种信息碎片但又缺乏分类的仓库,导致我们思考问题时容易混乱,决策也变得困难。他用非常生动的比喻,比如“思维的河流”和“大脑的迷宫”,来形容这种思维的混乱状态,并提出了一些非常巧妙的整理思维的方法。比如,他强调了“提问的力量”,认为学会提出正确的问题,能够帮助我们剥离表象,直击问题的核心。此外,书中还探讨了“情绪秩序”,作者认为,情绪的起伏不定,很大程度上源于我们无法有效识别、接纳和管理自己的情绪。他提供的关于“情绪日记”和“情绪标签”的方法,让我茅塞顿开。我之前一直觉得情绪是难以捉摸的,但作者却将其视作可以被“秩序化”的元素,这让我对如何更好地处理自己的情绪产生了新的认识和希望。
拿到《秩序感》这本书,我本来是带着一种探索和期待的心情。毕竟,“秩序感”这个词本身就充满了某种吸引力,它似乎能触及到我们内心深处对于稳定、清晰和可控的渴望。翻开书页,我首先被其开篇的引言所吸引。作者并没有直接抛出宏大的理论,而是从一个非常贴近生活的场景入手,描绘了日常生活中那些微不足道却又真实存在的“失序”瞬间——早上出门找不到钥匙,重要文件被随手放在一堆杂物里,脑子里总是充斥着各种待办事项却抓不住重点。这些片段,就像是在我的生活里无数个角落投下了一束束探照灯,瞬间勾起了我强烈的共鸣。我常常觉得,生活就像一团毛线,越想理顺越缠绕。每天醒来,迎接我的往往不是一个清晰的日程,而是一系列破碎的念头和责任的堆积。于是,我开始思考,这种“失序”真的是无可避免的吗?是现代生活的必然产物,还是我们自身在应对这个复杂世界时,某种能力上的缺失?这本书的开篇,恰恰触及了这个我一直以来隐约感受到的痛点,让我迫不及待地想知道,作者将如何剖析这个普遍存在的问题,以及他提出的“秩序感”究竟是一种怎样的解决方案。我尤其期待作者能够提供一些具体的、可操作的方法,而不是仅仅停留在概念层面。
我一直对“效率”这个词情有独钟,但常常发现,即使我拼命地提高工作效率,生活却依然显得杂乱无章。阅读《秩序感》这本书,让我对“效率”有了更深层次的理解。作者在书中并没有将效率等同于速度或产出,而是将其与“目的性”和“清晰性”紧密相连。他认为,真正的效率,来自于对目标清晰的认知,以及对过程有条不紊的安排。书中关于“目标管理”的章节,给我留下了深刻的印象。作者提出了一个与众不同的视角:与其设定宏大的、遥不可及的目标,不如先从“清晰化”自己的目标开始。他用“目标地图”和“优先级矩阵”等工具,引导读者一步步地分解目标,并清晰地识别出当下最重要的事情。这一点对我来说尤为重要,我常常陷入“什么都想做”的焦虑中,最终却一事无成。《秩序感》这本书,则让我明白,有序地推进,比盲目地奔跑更重要。它让我意识到,很多时候,我们所谓的“忙碌”,其实是一种低效的“无效忙碌”。通过作者的引导,我开始重新审视自己的目标设定和时间分配,尝试着去建立一种更有目的性和方向性的“秩序”,从而真正提高生活的效率,而不是被效率所奴役。
《秩序感》这本书,给我的最大启发在于,它让我意识到“内在的秩序”比“外在的整洁”更为重要。我之前一直将“秩序感”等同于家里的物品摆放得整整齐齐,但这本书却让我明白,真正的秩序感,源于我们内心的清晰和稳定。作者在书中探讨了“情绪的秩序”,以及如何通过“接纳”和“疏导”来管理自己的情绪。他指出,很多时候我们之所以感到焦虑和不安,是因为我们试图压抑和逃避自己的负面情绪,而没有去正视它们。书中关于“情绪的照镜子”的比喻,让我深有体会。作者鼓励我们像照镜子一样,去观察和理解自己的情绪,而不是被情绪所裹挟。这让我开始尝试着去记录自己的情绪变化,并分析其背后的原因。这种内在的探索,让我逐渐学会了如何与自己的情绪和谐相处,从而减少了不必要的内耗,让内心变得更加平静和有序。
《秩序感》这本书,最让我感到触动的是它对于“人际关系的秩序”的探讨。我一直以为“秩序感”更多的是个人层面的修行,没想到作者却将其延伸到了我们与他人的互动中。书中有一段关于“沟通的边界”的论述,让我醍醐灌顶。作者指出,很多时候人际关系的混乱,源于我们模糊了界限,不懂得如何恰当地表达自己的需求,以及如何尊重他人的边界。他提出了一些非常有建设性的沟通技巧,比如“非暴力沟通”的原则,以及如何通过“清晰的表达”和“积极的倾听”来化解误会。我过往在人际交往中,常常因为害怕冲突,而选择委曲求全,或者在表达自己的想法时含糊不清,结果导致了一些不必要的矛盾和隔阂。作者的观点让我意识到,建立人际关系的秩序,并非要变得冷漠或疏远,而是要建立在相互尊重和清晰理解的基础之上。这让我开始反思自己在与家人、朋友和同事的交往模式,并尝试着去运用书中提出的方法,去建立一种更健康、更和谐的人际关系。
《秩序感》这本书,在我读来,与其说是一本指导性的手册,不如说是一次深刻的自我对话的契机。作者并没有像一个居高临下的导师那样,告诉你什么是对,什么是错,而是像一个经验丰富的旅伴,陪你一起探索内心世界的各种角落。书中的许多观点,虽然看似简单,却蕴含着深刻的洞察力。例如,关于“习惯的力量”这一章,作者并没有简单地罗列如何养成好习惯,而是深入分析了习惯的心理机制,以及为何许多人习惯养成失败的原因。他提到,许多时候我们之所以难以建立秩序,并不是因为缺乏毅力,而是因为我们没有找对“驱动力”,没有找到那个能让自己持续下去的内在原因。他提出的“微习惯”理论,以及如何通过“环境暗示”和“奖励机制”来巩固新习惯,这些都让我感觉非常实用,也看到了自己过去在习惯养成上的盲点。我之前总是试图一步到位,结果往往是半途而废。作者的观点让我明白,秩序的建立是一个循序渐进的过程,关键在于持续和微小的进步。这让我对未来改变自己的生活状态,重新燃起了信心。
初级的同学看起来很费解
这矫揉造作的维多利亚式文体+生硬的google翻译体已经读习惯了
睇唔落d
对于想对装饰艺术有所了解的人,我想这是一本很好的入门书籍,我的意思是进入这个领域之内,对它的发展过程和各方面都有所了解。甚至,如果你还想对这个领域有更深的了解,这也是一本很好的索引书,贡布里希在本书里提到许多对装饰艺术有着至关重要的书,不管是涉及具体的设计还是理论类的。
睇唔落d