日本有病

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出版者:珠海出版社
作者:李小牧
出品人:
页数:245
译者:
出版时间:2011-4-1
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787545305371
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 李小牧
  • 文化
  • 随笔
  • 社会学
  • 歌舞伎町
  • 日本文化
  • 国民个性
  • 日本文化
  • 社会问题
  • 政治分析
  • 历史反思
  • 大众心理
  • 群体行为
  • 批判思维
  • 现实观察
  • 舆论环境
  • 身份认同
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具体描述

这是一本奇特另类的“日本论”。

书中真实生动描写日本社会风俗文化,从红灯区到日本政府,从陪酒女到黑道人,从国民性到民族精神。旅日二十余年,李小牧在东京街头看到的日本,是赤裸而真实的日本,是我们平时在媒体、在书本中看不到的日本。日本人和日本民族的复杂性,在最底层和最上层的日本社会,暴露无疑。

好的,这是为您创作的一篇关于一本名为《异域风情画卷》的图书简介,该书内容与“日本有病”这一主题完全无关: --- 《异域风情画卷:失落文明的轨迹与光影》 导言:追溯时间的河流,触摸远去的文明脉搏 历史的长河浩瀚无垠,人类文明的轨迹犹如散落在时间沙盘上的璀璨贝壳,每一枚都蕴含着一个失落帝国的辉煌与哀歌。本书《异域风情画卷》并非对现代社会病灶的审视,而是将目光投向那些在时间洪流中逐渐隐匿,却在人类集体记忆中留下深刻烙印的古代文明。我们试图通过严谨的考古证据、细致的文本考据以及大胆的文化重建,为读者打开一扇通往“他者”世界的古老窗口,探寻那些早已消逝的生命形态、独特的信仰体系以及那些决定其兴衰的地理与人文因素。 这是一次横跨欧亚大陆,深入美洲秘境的文化漫游。我们聚焦于几个在主流历史叙事中常被轻描淡写,但其文化深度和艺术成就足以震撼今人的群体,试图捕捉他们在特定历史节点上,如何应对自然环境、构建社会结构以及表达宇宙观的精妙之处。 第一部:尼罗河畔的永恒之谜——古埃及的生命哲学与工程奇迹 本书的首章将引领读者回到金字塔耸立的时代。我们不着重于法老的政治斗争,而是深入探究古埃及人对“永恒”这一概念的执着追求。从象形文字中蕴含的宇宙秩序,到木乃伊制作过程中对身体与灵魂关系的深刻理解,埃及文明的伟大不在于其宏大的建筑,而在于其对生命循环和来世信仰的系统性构建。 我们将详细剖析孟菲斯和底比斯的祭司阶层如何通过天文观测来指导农业生产与宗教庆典。特别值得一提的是,书中会描绘他们如何利用简单的工具和对几何学的直觉理解,完成对巨石的精准切割与搬运,探讨这种“非线性”技术发展路径对后世工程学的启示。 此外,我们还将重现阿玛尔那时期(Amarna Period)短暂的宗教革命,分析阿肯那顿推行一神教的尝试,以及这一激进变革最终如何被传统势力反噬。这不仅是宗教史上的一个插曲,更是古代权力结构对文化创新施加限制的一个经典案例。 第二部:美索不达米亚的泥板之上——城邦的诞生与法律的起源 跨越沙漠,我们的旅程抵达两河流域,这是人类历史上最早的城市文明——苏美尔、阿卡德、巴比伦——的摇篮。在洪水泛滥与干旱交替的严酷环境中,人们是如何学会合作,如何发明了书写,并最终创造了国家形态的? 本书将详细解读现存的泥板文献,这些早期的“档案”记录了从谷物交易到神祇祭祀的方方面面。重点章节将探讨《汉谟拉比法典》的社会背景,分析其中“以眼还眼”原则背后的阶级考量与司法逻辑。这不仅仅是一部法律条文,更是理解早期人类社会如何平衡个体权利与集体秩序的珍贵文本。 我们还将探讨苏美尔人在数学和天文学方面的开创性贡献,他们如何发展出六十进制系统,这一体系至今仍在我们对时间和角度的计量中发挥着作用。这些古代的智慧,如同深埋的矿藏,揭示了文明起源的复杂性和多面性。 第三部:安第斯山脉的回响——印加帝国与非文字文明的治理艺术 本书的第三部分将目光投向南美洲的高原,探访尚未被欧洲殖民者踏足的印加帝国(Tawantinsuyu)。印加文明的独特性在于其高度集中的管理体系,却几乎没有成熟的文字系统。他们如何完成如此复杂的国家治理? 我们重点分析了“奇普”(Quipu,结绳记事系统)的结构及其在统计学、历史叙事中可能扮演的角色。书中将展示研究人员如何尝试解读这些色彩和结节蕴含的复杂信息,揭示一个由口述传统与触觉记忆共同支撑的庞大帝国是如何有效运作的。 此外,本书还将详细描绘印加帝国修建的“卡帕克·南”道路系统——一条穿越极端地理环境的交通网络。通过分析其工程技术和后勤保障机制,我们可以窥见一个在没有轮子和铁器的前提下,如何实现资源在数千公里范围内的快速调配的奇迹。他们的农业梯田系统,是对山地生态环境的精妙适应,体现了人类与自然和谐共生的另一种可能。 结语:未竟的对话 《异域风情画卷》的写作目的,并非是提供一个完整的古代文明编年史,而是提供一系列深入的切片,展示人类在面对生存挑战时所展现出的惊人创造力与多样性。这些古老的文明,无论其疆域如何辽阔,最终都归于尘土,但它们留下的思想遗产,依旧在默默地塑造着我们今天的世界观。通过对这些“他者”的深入考察,我们得以更清晰地审视自身的文化根基,并对人类文明的未来走向产生更深层次的思考。本书旨在邀请读者,一同参与这场跨越时空的、充满敬意的对话。 ---

作者简介

☆《新宿事件》拍摄期间,成龙感叹,华人到东京办事,绝对绕不开李小牧。

☆窦文涛说,我有点害怕他,我弄不清楚他是好人还是坏人。

☆加藤嘉一说,一个中国人在国家化的西方媒体,发表日本论,是一种文化的进步。

☆日本媒体这样评价他:他是混迹于黑白两道的两栖动物,他称自己是灰道人。

☆他和女优拍摄过写真集,他跳过芭蕾舞,出演过电影,他跟日本的黑道老大称兄道弟,他为日本政府进言,他致力于中日韩民间文化交流。

他是李小牧

一个西方媒体推崇的日本问题专家

一个潜伏在日本的中国人

目录信息

日本“病灶”——新宿·歌舞伎町
日本输出的价值观并不能真正代表日本,我们平日里所见到的关于日本的一切,
大多是表象。
日本的国民精神到底是什么?东洋还有武士道吗?号称“无冕之王”的日本媒体
真的拥有自由吗?日本的年轻人真的比我们强壮吗?
只有揭开外衣,才能触碰真相,歌舞伎町是围观日本绝佳的视角。
第一部分 “精神病”——民族精神退化之绊
一个国家的民族精神是支撑它发展的强大动力,日本给予世界的印象向来是国民
齐心协力的“经济大国”,兢兢业业的“工作狂人”,日本的民族素以“合作精神”闻
名于世。
然而,事实真的如此吗?
从歌舞伎町观察到的日本,却是另一种景象。
唯一可以出卖自尊的国家
“抛弃父母”是家常便饭
成年人沉迷漫画、逃避现实
国民失去“渴求精神”
臭东西就给它盖上盖子?
一代不如一代的日本年轻人
整治行动阉割歌舞伎町
无爱的爱知世博会
政治家应该学跳芭蕾舞
日本人都是“滥好人”
外国人别想在日本办电台!
“白虹贯日”遗毒——抬不起头来的日本媒体
要想拥有女人缘,外表性感不如大脑“性感”
东洋最后的武士竟然是外国人
伪装天国
怪诞日本
日本人要懂得“合作精神”
“美丽国家”似监牢
从拉面到风尘女子!被排行榜左右着的日本人
一块豆腐就是京都的名产?寿司全是酱油味!
让“辛辣料理”推翻日本语言的“甜口文化”
东京也需要一国两制
大和民族深处的欺凌文化
谁说日本没有官方主义?
日本活力源自“欲望”
东洋第一欢乐街,需要“新城”作地标
日本政界“铁娘子”——小池百合子
让歌舞伎町变成拉斯维加斯
从申奥的失败中爬起来,东京“重新出马”
歌舞伎町的老佛爷——YAMADA电器
向日本人推荐不眠健康法
第二部分 “自闭症”——亚洲国家里的异类
在亚洲国家里,日本绝对是不合群的异类。
它是中华民族的后生小辈,它是跟在欧美大国身后、亦步亦趋逐渐强大的经济大
国,它身在亚洲,却有着与亚洲完全不同的国家性格。
这些,我们或许能从歌舞伎町——这个日本的“国中之国”,得到启示。
对在日中国人来说,秋天是个忧郁的季节
揭秘日本旅游业黑幕
缺德导游,讹诈中国游客
肮脏街区——歌舞伎町
日本也应该过农历春节
歌舞伎町案内人是双料间谍吗?
继承铃木喜兵卫遗志,中日韩携起手来
外国人比日本人更爱樱花
东京和北京是友好城市吗?
日本人到底会不会吵架
地震慈善募捐中冷漠的日本人
请别无视开始接纳日本的中国
进来容易活下去难,日本新的“锁国制度”
别欺负留学生,多点“日语人”吧
让日本无法拒绝中国蔬菜
日本有男人和女人,以及没有参政权的外国人
第三部分 “基因突变”——怪诞的日本人
歌舞伎町,这片日本社会的“热带雨林”,生活着无数活力与欲望交织的日本
人。
风俗小姐、黑道人、OL、警察案内人……
在这里,你几乎可以看到所有典型日本人的影子……
俱乐部少女
街头流浪汉
腐败刑警
黑道人士
出卖道德,只为生存
约会俱乐部聚集者
声色场上的生存法则
不夜城中第一花店
草根实业家
DVD贩子
陪酒女从良
不良刑警成为司法代书人
专业化的名片设计师
大企业的OL
黑道人士梦想当作家
“曝光”歌舞伎町
风俗书屋迎来末日
搞笑艺人销声匿迹
业务员摇身变成赌场圣手
天才大侦探
日本“老龄化”之绊
挥霍无度的女社长
花花世界的流浪儿
日本占卜术
离家出走的日本少女
四十岁的陪浴小姐能找到幸福吗?
假服务生出没,注意
搭讪大师——日本特有的风景
第四部分 “免疫失调”——外国人“统制”东京
在日本,在东京,在这条最能代表日本的街道上,同样生活着许多合法居住的、
非法滞留的外国人。
他们当中,有韩国陪酒女、中国留学生、黑人皮条客、老挝老板娘和缅甸贩毒大王……
他们同日本人一起,构成了这条街道,进而构成了这个国家。
老挝陪酒女寻找幸福
中国厨师挑战日本料理
在日韩国人的生存技巧
一个名叫安德鲁的黑人
四川料理纵横日本
留学生兼职导游坑蒙拐骗
流亡缅甸人成为贩毒大王
歌舞伎町的韩国人愤青
附录中国人透视日本 长冈义博
原版序李小牧
· · · · · · (收起)

读后感

评分

日本是个奇怪的国家,什么样身份什么样职业的人只要努力向上,闯出名堂,都会被主流社会认可。源氏物语的也不断告诫我们,不要用传统道德观去看待日本。如果怀有开放的心态,就很容易接受这本书。 封面的日本国诊断书,一针见血,概括性很强。加藤嘉一的序言,写的也很不错。 ...  

评分

内容跟书名关系不大,都是李小牧跟你叨叨歌舞伎町,就是个歌舞伎町旅游指南。过去,和现在,见到了谁,谁不在了,谁谁谁的故事,又是谁谁谁的故事,中国人专门骗中国人之类,我要凑够一百四十字怎么才能发书评,我要凑够一百四十字怎么才能发书评,我要凑够一百四十字怎么才能...  

评分

日本是个奇怪的国家,什么样身份什么样职业的人只要努力向上,闯出名堂,都会被主流社会认可。源氏物语的也不断告诫我们,不要用传统道德观去看待日本。如果怀有开放的心态,就很容易接受这本书。 封面的日本国诊断书,一针见血,概括性很强。加藤嘉一的序言,写的也很不错。 ...  

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日本有病 作者说他是站在爱日本的角度以医生的态度写的这本书 对作者本身是相当的感兴趣 言下之意对书的实际阅读感受并不是那么强烈 书中不乏新颖的观点比如上海世博会般的爱知 比如日本出卖自尊的哲学 和最后的武士道 还有日本式的粗制滥造 看完不禁想说北大陆青年吹的无上高...  

评分

日本有病 作者说他是站在爱日本的角度以医生的态度写的这本书 对作者本身是相当的感兴趣 言下之意对书的实际阅读感受并不是那么强烈 书中不乏新颖的观点比如上海世博会般的爱知 比如日本出卖自尊的哲学 和最后的武士道 还有日本式的粗制滥造 看完不禁想说北大陆青年吹的无上高...  

用户评价

评分

这本书在构建世界观的细节处理上,透露出一种近乎偏执的严谨性。无论是对某个特定历史时期社会风貌的重现,还是对某种专业领域知识的引入,作者都展现了扎实的研究基础。我特别留意了其中几处关于城市规划和地方民俗的描写,它们并非简单的背景板点缀,而是与情节发展和人物命运紧密交织在一起的有机组成部分。作者似乎花费了大量心血去考证那些看似微不足道的习俗、街角的店招,乃至特定季节的气味,这些丰富的细节,共同构建了一个无比真实可信的“场域”,让读者能够清晰地“闻到”、“触摸到”那个世界。正是这些看似不经意的“添砖加瓦”,赋予了整个故事深厚的底蕴和强大的说服力,使得那些虚构的情节,也拥有了历史的厚重感和真实感,体现了作者对题材的敬畏之心。

评分

这本书的语言风格极其多变,这一点最让我印象深刻。在探讨严肃的社会现象时,它能瞬间切换到一种近乎冷峻的、充满思辨色彩的笔调,逻辑严密,论证有力,让人不得不停下来,反思自己既有的认知框架。然而,当视角转向那些处于时代边缘的小人物时,文字又变得异常柔软和富有同情心,那些细腻的情感描写,如同清晨的露珠,晶莹剔透,直抵人心最柔软的部分。有时候,作者似乎又会突然冒出一些极具讽刺意味的幽默感,那种黑色幽默的运用,既辛辣又精准地指出了荒谬之处,让人在会心一笑的同时,后背升起一丝凉意。这种在严肃与戏谑、宏大与微观之间的自由穿梭,使得全书的阅读体验充满了层次感和惊喜,绝非那种单一情绪或固定腔调的作品所能比拟,它真正做到了“文无定法”,以适应内容的需要而千变万化。

评分

这本书的装帧设计简直让人眼前一亮,那种低调中透露着不凡的质感,初次捧在手里时,就有一种沉甸甸的知识重量感扑面而来。纸张的选择非常考究,微微泛黄的色调,读起来不刺眼,反而有一种穿越时空的沉静感。内页的排版布局,疏密得当,留白恰到好处,即便是初次接触这类题材的读者,也能感受到排版者对阅读体验的极致追求。封面上的插画,虽然抽象,但色彩的运用和线条的勾勒,精准地捕捉到了某种时代的气息,让人忍不住想要一探究竟,这背后究竟蕴藏着怎样深邃的思考。书脊的处理也很有匠心,每一次从书架上取下,都能感受到那种精心打磨的触感,这种对细节的执着,无疑为全书的价值增添了许多。阅读过程中心情随着文字的起伏而波动,这本书的物理呈现,本身就是一种艺术享受,它不像那些批量生产的快餐读物,而是更像一件需要时间去品味的工艺品,从头到尾都在彰显着出版方对内容和形式同等重视的态度。

评分

我得说,作者在叙事节奏的把控上,展现了令人惊叹的功力。故事的开篇并未急于抛出所有信息,而是像一位经验丰富的老水手,缓缓拉开海雾,让关键的场景和人物在最恰当的时机浮现出来。这种循序渐进的手法,极大地吊足了读者的胃口,让人不得不一口气读下去,生怕错过任何一个细微的转折点。尤其是在描述那些复杂的人际关系和宏大的历史背景时,作者没有采用教科书式的平铺直叙,而是巧妙地将它们融入到角色的日常对话和内心独白之中,使得原本可能枯燥的说教,变得鲜活而富有张力。书中某些段落的停顿处理,更是绝妙,仿佛舞台上的灯光,在最关键的冲突爆发前的一刹那骤然变暗,只留下一个悬念的剪影,这种对“留白”的运用,比直接的描述更具震撼力,充分调动了读者的主动参与感,让读者在脑海中主动去填补那些未尽之意。

评分

读完合上书本,内心久久不能平静,这本书的后劲实在太大了。它不像那些读完即弃的作品,而是像一枚种子,在你大脑深处悄悄生根发芽,后续的几天甚至几周里,我都会不自觉地在日常生活中捕捉到与书中主题相关的影子,无论是新闻报道里的某个案例,还是与朋友的一次闲谈,都会立刻触发我回想起书中的某个观点或场景。这种持续性的、渗透性的影响,才是衡量一部优秀作品的真正标尺。它没有直接给出明确的“答案”或道德判词,而是更像提供了一套观察世界的全新“滤镜”,迫使我们去质疑那些习以为常的假设,去重新审视我们赖以生存的结构。这种“启发性”远胜于“说教性”,它真正做到了引导思考而非强行灌输,让读者在合上书本后,依然带着一种被打开的、略微刺痛的清醒感继续生活。

评分

日本有病,我还有病呢。

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这书前面还可以看一下,后面就很烂。基本上就是《李小牧写给日本政府的几封信》+《李小牧日本见闻》,对于一个想相对全面认识日本的人来说基本没什么助益。

评分

如果放在期刊里看,会觉得很有意思。但是集结成评论集,显然会觉得很腻!不得不说是大量真实素材累计的作品。。。

评分

日本有病,我还有病呢。

评分

失望,毫无深度。

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