具体描述
本书作者是一位地道的美国人。这是他研究中国宋代人物和文献的一部论文集，包括7篇专文和1篇书评。原用英文写成并在西方学术期刊正式发表过，现经过多方努力，已译成中文。书中运用文本考古学的方法——即深入分析研究历史文献产生和流传、改造的历史，力图恢复文献本身的面貌，还原文献作者原本的真实意图及被篡改的经过，在个别案例中甚至建立起一个文献不断被后人改造的链条，揭穿了许多历史真象，如秦桧和蔡京的功过善恶、金人攻陷汴京的隐曲等。通过细密的文献考证，作者证明了李焘《续资治通鉴长编》与李心传《道命录》等史家著作的可信度，同时使朱熹及其后来道学家对历史文献大做手脚的事实浮出水面，拨云见日，令人耳目一新，使人们对11－12世纪那段宋代历史产生颠覆性的认识。本书极具史学方法论上的意义，具有前瞻性和开创意义，相信将对宋代思想史、宋代人物和宋代史学史的研究产生巨大影响。
作者简介
蔡涵墨(Charles Hartman) ，男，1975年获美国印第安那大学东亚语言文学系博士学位。曾任于于台湾大学外文系、美国威斯康星大学麦迪逊分校、纽约州立大学奥尔巴尼分校，纽约州立大学奥尔巴尼分校。现为奥尔巴尼大学和纽约州立大学奥尔巴尼分校东亚研究系教授。
主要研究方向是中国中古文学文化研究，是韩愈研究专家。近来的研究兴趣在于杜甫诗和宋代史学与宋代政治史经济史的关系。著有“Han Yü and the T'ang Search for Unity”等重要学术著作。
目录信息
一个邪恶形象的塑造： 秦桧与道学
新近面世之秦桧碑记及其在宋代道学史中的意义（与李卓颖合著）
“文本考古学”
《宋史·蔡京传》的文本史
无奈的史家：孙觌、朱熹与北宋灭亡的历史
道学与历史
论《续资治通鉴长编纪事本末》与十三世纪前期的史学编纂与出版
陈均的《纲目 》：十三世纪教学著作中的出版与政治
《道命录》复原与李心传的道学观
书评
朱熹和他的世界: 评《朱熹的历史世界》
· · · · · · (收起)
读后感
《历史的严妆》（下称《严妆》，蔡涵墨著，中华书局，2016年）是关于南宋史学史的论文结集，正如副题所示，全书聚焦的乃是“解读道学阴影下的南宋史学”。除去附录关于余英时《朱熹的历史世界》的书评，全书由三部分构成。第一部分“秦桧研究”两篇论文，分别辨白了受道学改塑...
《历史的严妆》（下称《严妆》，蔡涵墨著，中华书局，2016年）是关于南宋史学史的论文结集，正如副题所示，全书聚焦的乃是“解读道学阴影下的南宋史学”。除去附录关于余英时《朱熹的历史世界》的书评，全书由三部分构成。第一部分“秦桧研究”两篇论文，分别辨白了受道学改塑...
《历史的严妆》（下称《严妆》，蔡涵墨著，中华书局，2016年）是关于南宋史学史的论文结集，正如副题所示，全书聚焦的乃是“解读道学阴影下的南宋史学”。除去附录关于余英时《朱熹的历史世界》的书评，全书由三部分构成。第一部分“秦桧研究”两篇论文，分别辨白了受道学改塑...
《历史的严妆》（下称《严妆》，蔡涵墨著，中华书局，2016年）是关于南宋史学史的论文结集，正如副题所示，全书聚焦的乃是“解读道学阴影下的南宋史学”。除去附录关于余英时《朱熹的历史世界》的书评，全书由三部分构成。第一部分“秦桧研究”两篇论文，分别辨白了受道学改塑...
《历史的严妆》（下称《严妆》，蔡涵墨著，中华书局，2016年）是关于南宋史学史的论文结集，正如副题所示，全书聚焦的乃是“解读道学阴影下的南宋史学”。除去附录关于余英时《朱熹的历史世界》的书评，全书由三部分构成。第一部分“秦桧研究”两篇论文，分别辨白了受道学改塑...
用户评价
**第五段评价：** 从头到尾，我都被一种强烈的宿命感所牵引。这本书的叙事节奏控制得炉火纯青，高潮与低谷的转换自然而然，让你既为其中人物的命运感到唏嘘，又对其时代的走向感到震撼。最让我触动的是作者对“时间”这个维度的处理，它让读者真切感受到历史的不可逆转性。书中描绘的那些场景，无论是宏大的战役还是私密的会谈，都仿佛被定格在琥珀之中，清晰可见，却又遥不可及。这是一本能让人产生强烈共情，同时又保持清醒反思的佳作，绝对值得反复研读，每一次重温都会有新的领悟。
**第二段评价：** 说实话，一开始我对这种历史题材有些望而却步，总担心会陷入枯燥的年代记叙中，但这本书完全颠覆了我的预期。它的语言风格极其鲜活、富有画面感，读起来完全没有负担，更像是在阅读一部情节跌宕起伏的小说。作者似乎拥有一种魔力，能把那些陈旧的史料转化为引人入胜的故事线索。我特别喜欢它对细节的捕捉，那些看似微不足道的场景，往往能折射出整个时代的侧影。这种叙事上的轻盈与内容上的深刻形成了完美的平衡，让我在享受阅读乐趣的同时，也获得了知识的滋养。我向所有对历史抱有好奇心但又惧怕晦涩文字的人强烈推荐。
**第一段评价：** 这本书简直是一场时空的穿越，那种扑面而来的历史厚重感，让我完全沉浸其中，仿佛亲眼目睹了那些波澜壮阔的瞬间。作者的叙事功力一流，笔触细腻入微，对人物心理的刻画入木三分，每一个决策、每一次挣扎都显得那么真实可信。我尤其欣赏它并非将历史简单地罗列事件，而是深入挖掘了事件背后的社会动因和人性抉择。读完之后，我感觉自己对那个时代有了更深层次的理解，那种宏大叙事与个体命运交织的张力，让人在掩卷沉思良久。它不只是讲述过去，更像是在探讨永恒的人类困境与追求。
**第三段评价：** 这是一部需要静下心来细品的著作。它的结构设计极为精巧，层层递进，线索繁复却又井然有序，每一次翻页都像是在解开一个精心布置的谜团。我发现自己常常需要停下来，去查阅一些相关的背景资料，因为作者在行文中埋藏了太多值得深思的引子和隐喻。它对权力运作机制的剖析尤其犀利，毫不留情地揭示了历史表象下的残酷真实与权谋交锋。这本书展现了一种冷静、近乎冰冷的客观性，它不试图美化或丑化任何一方，而是呈现了一个完整的、充满矛盾的历史面貌。看完之后，我对于“历史的必然性”这个概念有了全新的认识。
**第四段评价：** 这本书的阅读体验非常独特，它不仅仅是知识的传递，更像是一场精神上的辩论。作者的观点极具挑战性，常常能看到一些颠覆传统认知的论断，这迫使我必须时刻保持批判性的思维去审视每一个论点。我能感受到作者在写作过程中付出的巨大心血，文献的扎实程度令人叹服，但更难得的是，他能将这些沉重的学术根基，用如此流畅、富有节奏感的文字表达出来。它不满足于提供答案，而是致力于提出更深刻的问题。对于那些不满足于教科书式解读的资深历史爱好者来说，这绝对是一次酣畅淋漓的智力冒险。
其中半数此前曾译为中文，然不若结集成书更能观作者匠心。对史料的考索使用与近年来国内史料批判一脉有相近处，亦有其独到之处，综合版本目录学、文本考掘、人物形象溯源等方法，在文献资料的发掘考据上当居西人第一流之列，方法论上对我们也有很大启发。
值得一读，如果你和我一样是历史的门外汉，它会颠覆你的某些观念。
提供了有启发性的研究方法。但所提供的材料和方法，其实也可以完全导向不同方向的结论。剥洋葱的手法固然可以用来解构价值，但对于情怀难灭者而言，剥开洋葱却可令人看到价值形成之鼓舞人心的过程。书写恶人恶事，“天下之恶归焉”之笔法，本来就是不难想象的常识。大恶并不如他所被书写地恶到那般程度，并不意味着“天下之恶归焉”是不公平的。“春秋笔法”的价值如果纳入考虑，即使使用同样的文本考古学的方法处理相同的材料，也未必就那般冷酷地对待情怀。
按需。
个人书写的动机、文本的抄录与修辞、史书编纂流程、图书出版、思想观念、政党冲突与皇权危机政等治背景之间交互阐释，很精彩。 1-两段文献缺失（金人入侵后徽钦朝，高宗秦桧为巩固地位与求和的文化审查）导致两次历史重构，将北宋覆灭归因蔡京，南宋归因秦桧 秦之文字狱给了道学团体对其进行还原的动力和二次加工的机会 2-程学复兴的一些政治动因，老政治集团多王安石蔡京党人，秦桧南归构建自己同盟故用程门后人;秦桧后赵鼎以程门语录操纵科举而结盟政治 3-关于秦桧碑中道统论，填补了余英时一些空白。余将朱熹道统论置于与陈亮王霸之辩的背景下，作者将之置于与秦桧君师合一的叙述作斗争下 4-区分了南宋两种历史书写传统:《通鉴》传统（记录型史学、史家、四川学派）与《纲目》传统（教学型史学、圣贤叙事传统、教育家、福建学派）
