《唐代变文:佛教对中国白话小说及戏曲产生的贡献之研究》是研究佛教对中国白话小说及戏曲产生的贡献的专著，书中包括了敦煌与敦煌文书；变文资料及其相关体裁；“变文”的含义；变文的形式、套语和特征；演艺人、作者和抄手；转变存在的证据等六章内容。
具体描述
读后感
就之前对于“变文”的印象，是其具有韵散相间、诗文结合、有说有唱、逐段铺叙等文体特点，跟佛教关系密切，应该是和佛教“变相”有必然联系（方知象教力、足可追冥搜！）读了梅维恒教授的《唐代变文》（中译本）之后，才了解对于“变文”的认识，不仅是我自己，而且似乎整个学...
评分就之前对于“变文”的印象，是其具有韵散相间、诗文结合、有说有唱、逐段铺叙等文体特点，跟佛教关系密切，应该是和佛教“变相”有必然联系（方知象教力、足可追冥搜！）读了梅维恒教授的《唐代变文》（中译本）之后，才了解对于“变文”的认识，不仅是我自己，而且似乎整个学...
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用户评价
对变文的定义太狭促
评分作者的研究视野广阔，在书中提出的一些术语也挺有意思。
评分口头程式和表演理论的结合
评分趣书一本，不去宾大也可以读到如此好玩的书，感谢朋友赠书，第一遍扫完，有趣，有趣。觉得封面可以用唐代说唱俑配，可能更好，不过，估计出版社不会接受吧，(*^__^*) 嘻嘻……
评分又是一本睡前读物，材料几乎是穷尽，但是我作为一个门外汉略不懂。水平太次的缘故。这本书大概看下来唯一让我觉得清晰的就是对于以往模糊的概念“变文”，变得清晰了许多（也仅仅是如此），作者试图通过各种证据来证明他的观点，在比较语言学上下了大功夫。最后论证四川与西北敦煌的关系很值得思考，四川的奇怪之处在于几乎中国历史上所有大的文化事件她都参与了并自成一体，或许敦煌的“变文”她也不会例外，谁知道呢！
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