具体描述
本书触及的中心内容是唐朝代北地区的军人群体，作者采用“代北军人”这一概念，对其内涵外延、功能与作用进行专门研究，从而对北朝以来活跃在今山西北部地区的军人群体变迁做了有学术价值的揭示。考虑到包括唐朝在内的王朝建构的北方政治集团的支配性作用，尤其是这种作用被地区角色所替代，本书透过这一层面所展示的意义，就不只超越了区域的限度，还使我们对其转化有了新的认识。在写作方法上，作者采用静态式的观察，当一个历史面相模糊不清的时候，其原貌的揭示就成为研究的第一诉求，就此而论，我是赞成这种写法的。
——中央民族大学历史文化学院教授 李鸿宾
作者简介
孙瑜，山西阳高人。先后毕业于山西大学物理系及历史文化学院中国古代史专业、首都师范大学历史学院专门史专业，分别获得学士、硕士、博士学位。现为山西大同大学文史学院历史系教师，从事中国古代史方面的教学及科研工作，已发表学术论文若干篇。
目录信息
第一章 代北军人群体的界定
第一节 代北军人的地缘范围——代北考论
第二节 代北军人的业缘范围
第二章 代北军人的职业性流动
第一节 流动种类
第二节 流动特点
第三节 军人的流动对代北社会结构的影响
第三章 代北军人的群体性格
第一节 代北军人的性格特点
第二节 代北军人群体性格之社会文化土壤
第四章 代北军人的华夷观念与民族心理
第一节 国家层面的统一与对立
第二节 社会层面的认同与分野
第五章 代北军人的婚丧习俗及宗教信仰
第一节 婚丧习俗
第二节 宗教信仰——以佛教为例
第三节 代北军人的婚丧习俗及宗教信仰所反映的价值观念与社会风俗
第六章 代北军人的历史作用——以大同军的置变为线索
第一节 大同军的建置沿革
第二节 大同军建置前的代北边军及其作用
第三节 大同军建置后的代北边军及其作用
第四节 宏观视角下代北军人政治军事生活的特点
第七章 和平时期代北军人的职责扩展及政治表现
第一节 代北军人的职责扩展
第二节 代北军人的政治表现
第八章 丧乱之际代北军人的武装叛乱及其历史作用
第一节 隋末唐初刘武周集团的叛乱——以汉人为主的地方势力与民族势力的结合
第二节 安史之乱中的代北叛将——地方势力的顽固坚守
第三节 唐末斗鸡台事变——多族群统一的地方势力的兴起
结论
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
整体而言，这本书给我带来的最大收获是对“边缘”这一概念的重新理解。传统史观总把目光聚焦于长安的宫廷与中原的富庶，而这本书则将聚光灯打在了距离权力中心遥远的“北境”。它揭示了一个事实：正是这些常年与胡汉杂居、与艰苦环境抗争的代北军人群体，构成了唐朝强盛的物质和精神基础。作者对“代北精神”的界定，并非空泛地赞美其忠诚或骁勇，而是将其视为一种在极端压力下形成的、高度适应性与实用主义的文化基因。我甚至觉得，理解了这群人在边境上的挣扎与贡献，才能真正把握住唐代“天可汗”帝国形态下，那种看似开放实则充满内在张力的社会构造。对于任何对边疆史、社会史感兴趣的读者来说，这本书都是一份不可多得的深度指南，它提供的视角是如此独特和精妙，以至于读完后，再去看其他关于唐代史的著作，都会不自觉地寻找那些“代北之声”的缺失。
这本书的装帧设计真是令人眼前一亮，那种厚重的质感和典雅的墨绿色调，一看就知道是下了功夫的。初翻开时，那种油墨的清香混合着纸张的微涩，让人瞬间沉浸到一种学术的氛围中。我特别喜欢扉页上引用的那句唐代边塞诗，寥寥数字，便勾勒出北地风光的苍凉与雄浑，为全书定下了基调。排版上，小楷的注释和正文的宋体对比得恰到好处，阅读起来既有古朴的美感，又不失现代阅读的舒适性。尤其是那些引用自敦煌文书和出土墓志铭的拓片复刻，清晰度高得惊人，那些斑驳的笔触仿佛穿越了千年时空，直接诉说着历史的真相。虽然我还没有完全深入到内容层面，但仅凭这视觉和触觉上的体验，我就能感受到作者团队在整理和呈现这些珍贵史料时所付出的心血。它不像市面上许多追求快速出版的学术著作那样敷衍了事，更像是一件精心打磨的艺术品，光是把玩书本本身就是一种享受。这绝对是那种值得收藏在家中书架上，时常翻阅把玩的佳作。
这本书的语言风格非常独特，它不像一些纯粹的学术专著那样刻板僵硬，反而带着一种冷静而有力的叙事节奏。作者在阐述观点时，总能巧妙地将引用的史料片段融入到流畅的论述之中，使得阅读过程中的代入感很强。比如在描写戍边家庭面对瘟疫或战乱时的困境时，作者的措辞虽然保持了客观，但那种字里行间流露出的对历史人物命运的关怀，让人动容。特别是那些关于女性在军营边缘地带所扮演角色的讨论，打破了传统史学中对军人群体“纯男性化”的刻板印象。作者通过分析唐律疏议中针对军属的财产继承权、以及某些地方志中对“军媪”的记载，成功地描绘出了一个在男性主导的军事环境下，女性如何运用智慧和韧性来维护家庭结构和既得利益的图景。这种细腻的情感挖掘与严谨的史学分析的结合，使得全书的阅读体验非常丰富，绝非枯燥的文献综述。
我被这本书的考据深度深深地震撼了。它不仅仅是史料的堆砌，更是一场细致入微的“考古式”重构。举个例子，作者对“代北”特定的几种兵种——比如“射生军”或“健儿”——的服饰、兵器、乃至饮食习惯的探讨，其细致程度达到了令人发指的地步。通过交叉比对唐代的外来使节记录、壁画残片以及部分西域传来的器物铭文，作者试图重建这些兵种在日常生活中所保持的文化习性与军事技术传承。这背后必然是数年如一日地穿梭于各大博物馆和古籍数据库的结果。很多我们习以为常的唐代边防形象，在这本书里都被赋予了新的、更具地域色彩的注脚。对于非专业读者而言，这可能意味着需要更高的专注度去消化那些专业术语和引文注释，但正是这种毫不妥协的严谨性，才保证了结论的可靠性。它挑战了许多既有的、可能过于简化的历史定论，让人不得不重新审视“唐朝的强大”这一概念背后的真正支撑力究竟是什么。
这本书的理论框架构建得相当扎实，读起来让人有一种抽丝剥茧、拨云见日的畅快感。作者似乎并未满足于传统的“军屯”或“府兵制”的宏观叙事，而是将聚焦点精准地落在了“人群”这一微观维度上，探讨了这些常年驻守边疆的士卒及其家属在唐代社会结构中的复杂生态位。我尤其欣赏作者对“族群流动性”的分析，比如如何区分那些因战争或戍边而迁徙定居的汉化胡人与原生的汉族边民，并探讨了这种混合身份在职业发展和社会认同上的微妙影响。在论证过程中，引用了大量的边州户籍簿和诉讼记录，那些琐碎的行政文书，在作者的解读下，变得鲜活起来，不再是冰冷的数字和条文，而是活生生的个体悲欢。这种从宏大叙事中抽离出来，聚焦于个体生命经验的做法，极大地丰富了我们对唐代边防体系的理解，让人不再将边军简单地视为国家机器的一个齿轮，而是看到他们作为社会细胞的复杂性与能动性。
中平之作，问题意识点到但不透彻，论证很稀疏缺乏对晚唐分析。少用墓志材料。可以参考
老师写的书，还没看过。豆瓣把作者介绍都搞错了，真搞笑……
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中平之作，问题意识点到但不透彻，论证很稀疏缺乏对晚唐分析。少用墓志材料。可以参考
