具体描述
唐代是中国历目前政治、经济、文化、国家交往各方面达到高度繁荣的王朝,作为靠前化帝国的大唐王朝是怎样形成的?其实际状况又是如何?石见清裕教授从这一问题意识出发,对唐代民族问题、各国间外交状况及在唐外国人的史料加以分析研究,全书分为三部,其概要如下:部,从欧亚史的视角探讨唐王朝的建立过程及其背景,分析唐代民族管理及边境的结构。第二部通过文书的交换解析当时唐王朝的外交状况。第三部首先对近年来大量公开的唐代墓志加以分析,考察墓志文化的特性,这也是正确将墓志作为史料来灵活应用的前提。
作者简介
石见清裕,现任早稻田大学教育综合科学学术院教授。研究领域为唐代政治史、国际关系史。著有《唐的北方问题与国际秩序》《唐代的国际关系》《粟特人墓志研究》等著作。
王博,早稻田大学东洋史学博士,现任职于中国社会科学院古代史研究所,研究领域为唐代礼制史、军事史。
目录信息
总序二
自序
第一部 唐代的边境与民族问题
第一章 唐与内亚——从民族迁徙、移民的角度看东亚史
绪论
第一节 李唐王朝的身世
第二节 隋唐帝国的建立与民族迁徙
第三节 玄奘记录下的内亚
第四节 固原史氏家族
第五节 长安及其他地区的粟特人墓葬
第六节 “粟特裔突厥”的概念
第七节 唐代后半期东亚的变化
结语
第二章 唐代内附民族规定再考——以《天圣令》、开元二十五年令为中心
绪论
第一节 唐代《赋役令》中对内附民族的三条规定
第二节 《天圣令》“没落外藩”条
第三节 “夷獠”与“夷狄”
第四节 《天圣令》中输羊、银钱的规定及其他条文的处理
结语
第三章 拉铁摩尔的Reservoir理论与汉至唐的中国北部边境绪论
第一节 拉铁摩尔的Reservoir理论
第二节 汉魏晋南北朝隋唐时期的中国北部
结语
第四章 中国史上的中央和边境——以唐代的内陆边界地带为例
绪论
第一节 唐王朝经营边境的好处
第二节 国际帝国唐王朝的成立过程
第三节 边境带来的冲击
第四节 立足于边界理论进行审视
结语 唐的frontier与boundary
……
第二部 国书与外交
第三部 墓志文化与外国人墓志
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
阅读体验中,最让我感到惊喜的是作者的语言风格。它既保留了学术著作应有的严谨与精确,避免了空泛的议论,但在某些关键的论述段落,笔触又变得极为生动和富有画面感。这种将学术的骨架与文学的血肉完美结合的写作手法,使得阅读过程充满了一种张力。例如,在描述某些重大历史事件的背景铺陈时,作者会不经意地运用一些极具张力的短句,瞬间抓住读者的注意力,让人忍不住要停下来反复咀嚼其中的深意。这绝非那种板着面孔说教的教科书式叙述,它更像是一位博学的长者,在壁炉边娓娓道来,既有学问的深度,又不失亲切的温度,极大地降低了历史文献的阅读门槛。
我特别关注的是作者在文本组织上的匠心独运。这本书的结构安排,绝非简单的年代线性叙事,而是采用了多维度的切入点,像一个经验丰富的考古学家,从不同的侧面去解构一个复杂的历史实体。我注意到,章节之间的过渡处理得非常自然流畅,没有那种生硬的转折感,仿佛作者在引导读者进行一场思维漫步,从一个论点自然而然地导向下一个需要探讨的问题。这种叙事节奏的把握,使得即便是面对可能较为艰深的史料分析,读者也能保持高度的专注力。它不强迫读者接受单一的观点,而是提供了丰富的参照系,鼓励读者自己去建构历史图景。这种开放式的探讨方法,极大地增强了阅读的互动性和思辨性,让人感觉自己不是被动接收信息,而是在与历史进行一场平等的对话。
从一个纯粹的史学爱好者角度来看,这本书最引人注目的地方在于其对史料的驾驭能力。许多历史研究往往囿于对单一来源的过度依赖,但从这本书的开篇就能感受到,作者似乎进行了一次地毯式的史料搜集与交叉验证。那些看似微不足道的侧面信息,在作者的笔下被巧妙地整合起来,形成了一个相互印证、逻辑严密的证据链条。这种对基础工作精益求精的态度,是构建可靠历史论断的基石。尤其在处理那些存在争议的历史节点时,作者没有急于下定论,而是展现出一种高度的学识上的谦逊,呈现出不同的可能性,让读者能够清晰地看到史料的局限性与解释的弹性,这种严谨的态度令人由衷钦佩。
总而言之,这本书在装帧、结构、语言和史料运用上的高水准,构成了一种罕见的阅读享受。它成功地跨越了纯粹的专业研究与大众普及之间的鸿沟。初次翻阅时,我就被它那种扑面而来的历史厚重感所吸引,深知这不是能在茶余饭后快速翻阅的轻松读物,而是一部需要静下心来,细细品味的深度著作。它提供了一个认识那个黄金时代的全新视角和工具,让人在合上书卷之后,依然能感受到那些古代人物的呼吸和那个宏大时代的脉动。它不仅是在记录历史,更是在重塑我们对那个伟大时代的认知框架,是一部极具分量的学术力作。
这部历史巨著的装帧设计着实令人眼前一亮,从封面到内页排版,都透着一股沉稳厚重的学究气,但又绝不枯燥。纸张的质感非常好,拿在手里很有分量,让人感觉这不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的文物。尤其欣赏作者在引言部分所展现出的宏大叙事视野,他似乎能穿透千年的尘埃,将我们瞬间拉回那个气象万千的大唐王朝的恢弘场景。尽管我翻阅它时,尚未深入到具体章节,但仅凭其开篇对时代精神的捕捉,就足以让人心潮澎湃。那种对历史细节的敏锐洞察力,以及对当时社会文化风貌的精妙勾勒,让人对后续的阅读充满了期待。特别是书脊上烫金的字体,在书架上熠熠生辉,无疑是一件提升书房格调的佳品。这种对实体书的尊重,本身就是对阅读体验的一种提升,体现了出版方对经典内容应有的敬意。
关于唐代民族史、国书外交与墓志的论文合集。国书外交部分说实话看不太懂,不过这些知识还是懂得越多越好。
本书为石见氏自1998—2015年间,所遴选出的十三篇论文组成,主题即书名所示,分为唐代“民族”“外交”与“墓志”。个人感兴趣的民族部分,第一章首先将李唐先祖定性为北方游牧民,其次进一步阐释“粟特裔突厥”(即突厥化粟特人),再次经济中心南移在人口迁移及税收上的表现;第二章借助《天圣令》重新检讨了唐廷对内附民族的赋役规定;第三章将拉铁摩尔“贮存地”概念延展到汉唐间;第四章借助“中心——边缘”视角,重新审视唐王朝的边界地带。此外,外交部分对国书授予仪式、使节私觌行为,墓志部分对丧葬礼仪、墓志生成的复原也较有趣。另。其对杨氏仆固世系的质疑,新近研究也基本得以确认。撇去时间上的隔阂,最大收获也许在于引文所示日本学界的相关研究吧。
关于唐代民族史、国书外交与墓志的论文合集。国书外交部分说实话看不太懂,不过这些知识还是懂得越多越好。
本书为石见氏自1998—2015年间,所遴选出的十三篇论文组成,主题即书名所示,分为唐代“民族”“外交”与“墓志”。个人感兴趣的民族部分,第一章首先将李唐先祖定性为北方游牧民,其次进一步阐释“粟特裔突厥”(即突厥化粟特人),再次经济中心南移在人口迁移及税收上的表现;第二章借助《天圣令》重新检讨了唐廷对内附民族的赋役规定;第三章将拉铁摩尔“贮存地”概念延展到汉唐间;第四章借助“中心——边缘”视角,重新审视唐王朝的边界地带。此外,外交部分对国书授予仪式、使节私觌行为,墓志部分对丧葬礼仪、墓志生成的复原也较有趣。另。其对杨氏仆固世系的质疑,新近研究也基本得以确认。撇去时间上的隔阂,最大收获也许在于引文所示日本学界的相关研究吧。
关于唐代民族史、国书外交与墓志的论文合集。国书外交部分说实话看不太懂,不过这些知识还是懂得越多越好。