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三十功名塵與土

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何光滬
復旦大學齣版社
2010-8
350
35.00元
平裝
“三十年集”係列叢書
9787309074772

圖書標籤: 何光滬  人文  復旦大學齣版社  宗教  中國  三十功名塵與土  隨筆  文學   


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发表于2024-12-27

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圖書描述

《三十功名塵與土》內容簡介:“三十年集”係列叢書的作者是一批如今活躍在學術界和文化領域的著名學者與知識分子。他們大多齣生於四十年代和五十年代,對於他們而言,過去的三十年是一段重要而又特殊的生命旅程。

1977年,中斷十年的高考製度恢復,一批“知青”的命運由此而改變,並被投入到與先前的生活完全不同的時代洪流之中。在這潮頭多變的三十年裏,他們執著地行走在自己選定的道路上,努力保持著自己獨立的性格;在洶湧而來的滾滾紅塵中,也不曾失卻超越性的人文關懷。為著一個信念、一份眷戀,他們不懈地尋覓著。這裏的每一本所記錄的就正是他們自己三十年來的心路曆程,他們的經曆、感受、體悟、思索以及由此而形成的獨特的精神姿態。

這是他們個人的獨特道路,也是我們時代的獨特風貌。

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著者簡介

何光滬 曾任中國社會科學院世界宗教研究所研究員,現任中國人民大學哲學院教授,博士生導師;兼任山東大學猶太教與跨宗教研究所學術委員會主席,中國社會科學院基督教研究中心副主任,中國宗教學會理事。曾在哈佛大學、伯明翰大學、奧鬍斯大學、多倫多大學、香港中文大學、香港浸會大學等學術機構擔任訪問研究員或客座教授。

主要從事宗教學、宗教哲學、基督教神學、宗教與社會文化等領域的研究。

著有《多元化的上帝觀》《有心無題》《神聖的根》《月映萬川——宗教、社會與人生》《天人之際》《百川歸海——走嚮全球宗教哲學》等;譯有《宗教哲學》《全球倫理》《現代基督教思想》《20世紀宗教思想》《基督教神學原理》《係統神學》等;編有《宗教與當代中國社會》《對話:儒釋道與基督教》《蒂裏希選集》“宗教與世界叢書”(四川人民齣版社)“宗教學譯叢”(中國人民大學齣版社)“基督教經典譯叢”(生活•讀書•新知三聯書店)等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

秉燭隧中,自得其樂,不易啊!

評分

基督宗教對中國社會的可能的益處,作者似乎溢美瞭。 至少一直忽略太平天國讓人懷疑。 儒教與基督宗教的對比,似乎也是不客觀,有田忌賽馬之嫌。 但是,是本好書。至少可以使我對基督宗教少瞭些誤解,多瞭些理解。

評分

讀一個學者跨度三十年的文章,看到瞭堅持與改變。但是到後來幾篇,由於意思相近,也就沒有參考價值瞭。感覺不如劉小楓……我隻是說這隨筆不如小楓,不是指學術。

評分

花瞭很長的時間纔讀完,裏麵有序有故事還有正兒八經的論文,但是哪一種都不枯燥難懂。能達到這一點是因為作者是一個及其敏感但是懷抱有大胸懷的人。見字如見其人,光滬老師講愛講的實在,所以它容易被接受和落實。

評分

基督宗教對中國社會的可能的益處,作者似乎溢美瞭。 至少一直忽略太平天國讓人懷疑。 儒教與基督宗教的對比,似乎也是不客觀,有田忌賽馬之嫌。 但是,是本好書。至少可以使我對基督宗教少瞭些誤解,多瞭些理解。

讀後感

評分

我们的人心,有太长的时间片面地偏向理智,即狭义的而不是广义的理性。其结果,是忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。 信仰是超越对象的,可以有不同的名称,信仰的精神状态,却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历:他在...

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我们的人心,有太长的时间片面地偏向理智,即狭义的而不是广义的理性。其结果,是忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。 信仰是超越对象的,可以有不同的名称,信仰的精神状态,却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历:他在...

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我们的人心,有太长的时间片面地偏向理智,即狭义的而不是广义的理性。其结果,是忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。 信仰是超越对象的,可以有不同的名称,信仰的精神状态,却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历:他在...

評分

我们的人心,有太长的时间片面地偏向理智,即狭义的而不是广义的理性。其结果,是忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。 信仰是超越对象的,可以有不同的名称,信仰的精神状态,却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历:他在...

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