圖書標籤: 社會學  丹尼爾•貝爾  政治學  資本主義  現代性  文化  政治學、人類學與社會科學  sociology   

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忍飢讀完。。食堂太難吃瞭

新教倫理的徹底瓦解，資本主義的新潮流的意識形態成為新的是代標記，那些亞洲國傢正在驕傲的站在曆史舞颱上時，問題是如果失去瞭傳統和宗教之錨，其經濟力量與文化融閤留下的是什麼，不是資本主義更深層次的文化矛盾的話？

把現代性的混亂推給藝術，嗯，總要有什麼為這個墮落的世界負責

很難定位的作品，很多essay的成分

很有緣能夠結識這樣一傢傳媒（思想潮）以傳播思想為主。當看到我身邊的朋友被遊戲和一些娛樂類傳媒包圍時，每當和他們聊天三兩句不離遊戲和娛樂類節目，每當看著他們轉發的微信或者微博內容。我發現我是多麼的格格不入。一開始我以為是我的性格問題（本人性格偏內嚮）。後來慢慢通過閱讀發現那不是我的錯，那是他們的錯嗎？那他們又錯在那裏？當我捧起我推薦的這本書時（《資本主義文化矛盾》）我發現瞭答案。現代性對人的解構，使沉思冥想被拋棄，我們被包裹在直接體驗中，那是隻強調夢境、幻覺、本能和衝動的體驗。你看當他們沉浸在在遊戲、娛樂節目和情色類東西中，不正如書本所說。可那些東西確沒有帶給他們快樂。其中有著持續的刺激和失嚮感，也有著迷幻時刻過後的空虛。人被心裏“高潮”或瘋狂的戰栗感所裹著，拋來蕩去；但是，在一陣刺激的鏇風掃

《资本主义文化矛盾》成书于20世纪70年代，回望20世界70年代的美国社会，在经历了二战后的辉煌后，整个社会步入了一个衰落疲软时期，经济滞胀、国际霸主地位遭受威胁、失业率上升、暴力滋生、社会风气颓废，人们陷入了普遍的失落与迷茫时期，整个国家社会领域内矛盾重重，问题...  

文/左页 人们在讨论资本主义的享乐主义文化时，会想起丹尼尔•贝尔(Daniel Bell)关于资本主义文化矛盾的讨论；在讨论未来社会的类型、服务性行业时，也会想起贝尔的“后工业社会”这一流行颇为广泛的概念；在讨论“左”与“右”的派系斗争时，同样又会想起贝尔所谓意识形态...  

这本书发表于1976年，是作者在思想已臻炉火纯青之境的晚年，集毕生心血，企图攻克”终极问题“的努力。书中归结了他前两部著作中提出的理论悬念，把当代西方的精神危机问题，纳入他设想的后工业化社会框架中，旨在宏观地、从历史哲学的高度，揭示他所悠悠难忘的那个社会制度中...  

《资本主义文化矛盾》成书于20世纪70年代，回望20世界70年代的美国社会，在经历了二战后的辉煌后，整个社会步入了一个衰落疲软时期，经济滞胀、国际霸主地位遭受威胁、失业率上升、暴力滋生、社会风气颓废，人们陷入了普遍的失落与迷茫时期，整个国家社会领域内矛盾重重，问题...  

首先，资本主义的精神，就是不是为了钱、享受和消费而赚钱，而是为了赚钱而赚钱（韦伯）。在这个意义上，我国同样也是资本主义。不过就是，西方的资本主义是在法律的控制内，我国的资本主义是在权力的控制内。因此，西方的资产阶级之上，再无阶层。我国的资产阶级之上，还有一...