《明史講義》為孟森先生20世紀30年代在北京大學授課時的講義。孟森先生是近代中國明清史研究的開創者，成就卓著。《明史講義》雖為講義，但卻是第一次用新體裁係統地講述明代曆史，作者以《明史》考證明朝史事，並引證明人文集、私修史及野史筆記等，內容充實，並具有極明顯的學術深度，對後輩學者影響極大。《明史講義》簡體橫排，以適應現代讀者的閱讀習慣。加上後記，對作者其人及其書予以簡要介紹，有助於現代讀者加深理解。加上少量的曆史圖片，圖文並茂，使讀者知人論世、知世論人。選目精當、裝幀得體、印刷精美，既是文史愛好者瞭解民國學術文化的一條重要渠道，也是值得書友珍藏的珍品。
具體描述
讀後感
在书中可看到孟森对于明太祖推崇之至，而且分析精准，不像那些为了销量、为了博得读者猎奇心理的作者，动不动就给朱元璋做心理分析，什么出身卑微、什么心理阴暗、什么变态都通过他们看到的一些历史资料加上瞬间的弗洛伊德附体通通给朱元璋给附会上去了。 对于杀...
評分孟森虽然是老一辈的历史学家了，但是在明清史研究方面依然是“大家”。这本明史讲义字数不多，却很有特色：不是仅仅罗列史实，作者的史识也很有深度，比单纯的历史教科书好多了。 不过这本书用文言写的，所以言简意赅。对文言文不熟悉的人可能读起来比较吃力。
評分《明史讲义》，是明史大家孟森先生20世纪30年代初在北京大学授课时的讲义，被其学生商鸿逵教授保存，后整理出来。 商鸿逵教授之子商传为本书写了导读，其中评述本书“这部讲义的另一特点是以正史而述史。但是孟森先生作此讲义时，却未引用《明实录》的记述。孟森先生对明清两...
評分早年看明实录，篇幅太长，看的头晕脑胀。但是明史又不可靠，只能互相参照。25史中史记是私人修撰完成，后面那些都有官方背景。太史公其实也是张口就来，写的跟小说似的。到唐太宗开始明目张胆修改史料，后世给前朝修的史书就都是晦史了。明之于清如宋之于元，宋史质量很差，明...
評分此本犹是2009年连老师所赠。 明史研究的窗口非常短暂，从清朝灭亡到马克思主义史学的建立，前后亦不过民国的38年，孟先生此书可谓这一难得的契机当中最难得的明代通史著作，其对史料之驾驭、详略之删削、体例之排定、义理之讲求，至今无有能出其右者，嗣后明史的「通说」也大...
用戶評價
「明史講義」是孟森先生的明史專著，從浩如煙海的史料中摘錄精選並加之自己的多方搜尋甄彆而來。書中諸多觀點都已被史學傢和大眾所接受，比如明太祖勵精圖治的各項政策的由來、實施和運轉百年後的衰落，以及對明實亡於萬曆的論斷，對南明顛沛與其必然之結果分析。孟森先生堅持傳統史觀，注重對人對事的分析，從先生的點評來看，總能夠跳脫齣習見，根據史料和閤理推測來提齣自己的見解，成一傢之言。但也不得不說，孟森先生的筆觸相當生動，其中夾雜瞭大量的私人情感，或欣然、或贊許、或憤恨、或怒斥，全都躍然紙上。不過這些情感都是建立在穩健客觀的事實基礎上，從蛛絲馬跡中剖析人物的確切心理，讀來令人不得不信服，拍手稱快，與之相和。
评分大明王朝十六帝，各有特色，傻逼的建文，名副其實的仁宗，愚蠢不明的英宗，矛盾的代宗，荒唐的正德帝，神棍的嘉靖，小孩子氣的隆慶，固執的萬曆，小木匠天啓，死不承認是亡國君的崇禎……老硃傢果然個性鮮明！
评分三代以下，得國最正者，唯漢與明，細品本朝太祖言行，多與明太祖重閤……
评分六年前讀近奪門，今從頭重讀。文概考備，見解獨到，至今仍不覺過時。隻“得國最正者，惟漢與明”一句，就不知勝過多少庸夫之見，惜先生未親見開國，以知漢明之繼。通俗讀物過度塗抹帝王將相，甚至為之謳頌的毛病，本書絲毫未犯。早前讀當年明月的書，翻看瞭兩三遍，頗為喜歡，現在再讀本書，纔知二者眼界之彆，不過兩書立意不同，不必苛求前者。
评分「明史講義」是孟森先生的明史專著，從浩如煙海的史料中摘錄精選並加之自己的多方搜尋甄彆而來。書中諸多觀點都已被史學傢和大眾所接受，比如明太祖勵精圖治的各項政策的由來、實施和運轉百年後的衰落，以及對明實亡於萬曆的論斷，對南明顛沛與其必然之結果分析。孟森先生堅持傳統史觀，注重對人對事的分析，從先生的點評來看，總能夠跳脫齣習見，根據史料和閤理推測來提齣自己的見解，成一傢之言。但也不得不說，孟森先生的筆觸相當生動，其中夾雜瞭大量的私人情感，或欣然、或贊許、或憤恨、或怒斥，全都躍然紙上。不過這些情感都是建立在穩健客觀的事實基礎上，從蛛絲馬跡中剖析人物的確切心理，讀來令人不得不信服，拍手稱快，與之相和。
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