《明史讲义》为孟森先生20世纪30年代在北京大学授课时的讲义。孟森先生是近代中国明清史研究的开创者，成就卓著。《明史讲义》虽为讲义，但却是第一次用新体裁系统地讲述明代历史，作者以《明史》考证明朝史事，并引证明人文集、私修史及野史笔记等，内容充实，并具有极明显的学术深度，对后辈学者影响极大。《明史讲义》简体横排，以适应现代读者的阅读习惯。加上后记，对作者其人及其书予以简要介绍，有助于现代读者加深理解。加上少量的历史图片，图文并茂，使读者知人论世、知世论人。选目精当、装帧得体、印刷精美，既是文史爱好者了解民国学术文化的一条重要渠道，也是值得书友珍藏的珍品。
具体描述
读后感
孟森虽然是老一辈的历史学家了，但是在明清史研究方面依然是“大家”。这本明史讲义字数不多，却很有特色：不是仅仅罗列史实，作者的史识也很有深度，比单纯的历史教科书好多了。 不过这本书用文言写的，所以言简意赅。对文言文不熟悉的人可能读起来比较吃力。
评分第一次写书评，本不欲写，志才鄙陋，恐遭人哂。二来时间太少，写之觉繁。终写之因，在于此书为历史著作中尤为精细者，介绍给初涉明史之人。 1、结识 孟森字莼孙，号心史，著有《明史讲义》，《清史讲义》。曾赴日本留学，就读于东京政法大学，后回国后因睹政界之污，故弃政从教...
评分 评分《明史讲义》，是明史大家孟森先生20世纪30年代初在北京大学授课时的讲义，被其学生商鸿逵教授保存，后整理出来。 商鸿逵教授之子商传为本书写了导读，其中评述本书“这部讲义的另一特点是以正史而述史。但是孟森先生作此讲义时，却未引用《明实录》的记述。孟森先生对明清两...
评分孟森之明史讲义甚好 其一：系统的讲论了明朝的一些规章制度 其二：对明朝的历史没有断章的思考 常与一些古代或者当今的制度作对比 让人有思考的方向 其三：其历史感客观且很是独到 与黄仁宇的又不同 与吕思勉的也不尽相同 虽没有吕思勉的更有启发性 但是对明史...
用户评价
全本通是文言。对于明史一个总体的概括，成就已是极高，但相对本书的出发点基于民为贵的观点，没有看见我期望的高拱张居正对决等详细的点评，有些许失望。
评分条理清晰，获益匪浅，可惜重于帝胄政军，经济文化思想方面涉及较少。
评分有明一代，对士大夫折节之例甚多，然朝野正士之多，根古之烈，后世未尝有之，至今犹思而不可得。曰一亡于奄竖，二亡于党争，祸实起于搜刮民生，今世仍可为龟鉴。PS:终于理解明朝那些事的结束为何如此仓促了，鼎湖一弃，国事不忍卒睹，何况于写？
评分虽然还在旧史学传统里，以梳理史实为主，加以功过判断，视野较窄，但依然有不少真知灼见，值得一读。
评分孟森不愧为明清史大家，开国靖难夺门议礼荒怠几个章节脉络清晰，直抓要领。孟森对太祖推崇备至，也看到过无数把洪武朝所订制度才让朱家享国近300年的说法，但我看来看去实在是不敢苟同。朱元璋的“顶层设计”是元末的历史环境和他个人的出身机遇所决定的，皇权真正意义的膨胀和封建自治成规模的破坏是相辅相成的，他继承了中国历史上从秦汉开始就有的王莽刘彻王安石的衣钵，并凭借着金元时期的大破坏成就了他的“设计”。虽然钱穆说明清无创制，也是自宋以来打击地方的制度最终得以实现的两朝，但我显然没有钱穆那样悲观，地方和自治的力量不是谁想打击就打击的下去的，如明清之烈也不过是由士转绅而已，而且这种力量形同花草，即便朝代覆灭也依旧强盛。只觉得杨廷和、夏言、徐阶之类会不会叹息自己晚生在了明这个时代。
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