《明史讲义》为孟森先生20世纪30年代在北京大学授课时的讲义。孟森先生是近代中国明清史研究的开创者，成就卓著。《明史讲义》虽为讲义，但却是第一次用新体裁系统地讲述明代历史，作者以《明史》考证明朝史事，并引证明人文集、私修史及野史笔记等，内容充实，并具有极明显的学术深度，对后辈学者影响极大。《明史讲义》简体横排，以适应现代读者的阅读习惯。加上后记，对作者其人及其书予以简要介绍，有助于现代读者加深理解。加上少量的历史图片，图文并茂，使读者知人论世、知世论人。选目精当、装帧得体、印刷精美，既是文史爱好者了解民国学术文化的一条重要渠道，也是值得书友珍藏的珍品。
具体描述
读后感
一 第一次听说孟森先生，是读鲁迅的《且介亭杂文·隔膜》，说总以为清朝的文字之祸，是由于笑骂了清朝，后来读孟森的《心史丛刊》，方知并不尽然。涉嫌笑骂，固然可以致祸，而“颂圣”也不见得安全，因为还要看资格，资格不够，便是“越俎代谋”，轻则屁股挨板子，重则脖子...
评分此本犹是2009年连老师所赠。 明史研究的窗口非常短暂，从清朝灭亡到马克思主义史学的建立，前后亦不过民国的38年，孟先生此书可谓这一难得的契机当中最难得的明代通史著作，其对史料之驾驭、详略之删削、体例之排定、义理之讲求，至今无有能出其右者，嗣后明史的「通说」也大...
评分《明史讲义》，是明史大家孟森先生20世纪30年代初在北京大学授课时的讲义，被其学生商鸿逵教授保存，后整理出来。 商鸿逵教授之子商传为本书写了导读，其中评述本书“这部讲义的另一特点是以正史而述史。但是孟森先生作此讲义时，却未引用《明实录》的记述。孟森先生对明清两...
评分其实很不想用这个题目，毕竟民族只是一个暂时的血缘地缘社会结合体，抛开感情的层面，其实并不一定要苛求什么“纯种纯文化”的汉人，但是元清两代确实对原有的汉族传统文化造成了巨大的冲击，几乎只留下基本的东西，很多原本应该存留的被冲洗掉了，代之以残酷的蛮荒印记...
评分民国老学者写的讲义，明史其实看的不多，印象最深的还是黄仁宇先生的万历十五年。后来立志要读完明实录，但是太多了，最后作罢，留待以后。 明前承蒙元，后接满清，与汉并称三代以来得国最正。刘邦出身虽然也很贫寒，至少还算是吃官家饭。朱元璋出身就更低微，农民，乞丐，和尚...
用户评价
是《明史》讲义
评分读了好久…都是干货，不过也都是别处看过的事情，当练习文言文了
评分《明史》加上《实录》，卷帙浩繁，孟心史先生此书可以说是带领读者进入了明史大门，无论是取舍分析史料还是流露出的史观都很有启发性指导性，不受时代所限制。只是先生对明太祖之赞誉近乎于"忠粉"的状态，有问题也是出发点好之类的评价，个人不太认同。我阅读目的不深，所以这一横排简体版本足够满足需要，如果深度阅读大概还是中华竖排繁体版更适合。
评分「明史讲义」是孟森先生的明史专著，从浩如烟海的史料中摘录精选并加之自己的多方搜寻甄别而来。书中诸多观点都已被史学家和大众所接受，比如明太祖励精图治的各项政策的由来、实施和运转百年后的衰落，以及对明实亡于万历的论断，对南明颠沛与其必然之结果分析。孟森先生坚持传统史观，注重对人对事的分析，从先生的点评来看，总能够跳脱出习见，根据史料和合理推测来提出自己的见解，成一家之言。但也不得不说，孟森先生的笔触相当生动，其中夹杂了大量的私人情感，或欣然、或赞许、或愤恨、或怒斥，全都跃然纸上。不过这些情感都是建立在稳健客观的事实基础上，从蛛丝马迹中剖析人物的确切心理，读来令人不得不信服，拍手称快，与之相和。
评分有明一代，对士大夫折节之例甚多，然朝野正士之多，根古之烈，后世未尝有之，至今犹思而不可得。曰一亡于奄竖，二亡于党争，祸实起于搜刮民生，今世仍可为龟鉴。PS:终于理解明朝那些事的结束为何如此仓促了，鼎湖一弃，国事不忍卒睹，何况于写？
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