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這本書，在當時17世紀，算是啓濛吧。現在大部分已經成為常識。而且不少涉及神學， 有些觀點為更多接近君主製，比如談到個人與國傢，應該把國傢公共事務 放在第一位等等。

這本書，在當時17世紀，算是啓濛吧。現在大部分已經成為常識。而且不少涉及神學， 有些觀點為更多接近君主製，比如談到個人與國傢，應該把國傢公共事務 放在第一位等等。

比較淺顯。。。

如此牛逼的一本書竟然沒人看過？ 強力推薦法學入門讀物必備。自然法進路大牛

這本書，在當時17世紀，算是啓濛吧。現在大部分已經成為常識。而且不少涉及神學， 有些觀點為更多接近君主製，比如談到個人與國傢，應該把國傢公共事務 放在第一位等等。

这本书两年内突然冒出三个译本，令我十分好奇，于是对其中两个译本进行质量抽检，抽检范围是“作者前言”的开头部分，对应Silverthorne英译本第6－8页。 鞠：鞠成伟译文 支：支振锋译文 S: Michael Silverthorne译文 W：Herbert F. Wright译文 T：Andrew Tooke译文 （鞠和支...  

这本书两年内突然冒出三个译本，令我十分好奇，于是对其中两个译本进行质量抽检，抽检范围是“作者前言”的开头部分，对应Silverthorne英译本第6－8页。 鞠：鞠成伟译文 支：支振锋译文 S: Michael Silverthorne译文 W：Herbert F. Wright译文 T：Andrew Tooke译文 （鞠和支...  

【按语：Samuel Pufendorf（1631-1894）的《人和公民的自然法义务（on the duty of man and citizen according to natural law，1673）》是之前一年的八卷本巨著《自然法和国际法》的精简本或摘要，这种摘要的性质自然消灭了作者任何的激情或色彩，只剩下干巴巴的条款陈述，读...  

自然法学派往往把自然法的价值视为永恒的，喜欢说安媞戈涅的话，那种恒古不变的东西，应该为人类所尊重。然而一旦试图在这种自然之上架构起制度，未免就有了一些不那么永恒的东西。在普芬道夫的年代，那种成熟体系的思想应该是自然法思想之大成者，但对于人类本性的认识，对由...

目录： 一、社会性作为自然法的核心原则 （一）社会性作为人性的应然 （二）社会性的核心是理性和道德禀性对激情的抑制 二、理性王国的契约建构 （一）安全与稳定：国家建立的动因 （二）双重契约一项法令：国家的形成 三、契约建国论带来的问题 【摘要】在现代政治哲学中，正...