圖書標籤: 人類學  緬甸  政治人類學  民族誌  利奇  社會學  曆史  政治   

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重讀。

研究社會發展的動力與個人行動的原則。就儀式部分而言，更喜歡他的《文化與交流》。

光看書名很容易會錯過這本書，遙遠而翔實的政治人類學經典。在共同的文化氛圍和神話體係熏染下，緬甸北部山區的剋欽人和撣人有著明顯的社會結構差異，而在這種層層分明的差異性中，某種顯而易見的共性又同時蘊含交織。單獨兩個人建立親密關係並不難，而人類學傢則要花費更多心力嘗試和一群陌生人建立。

1945以後基本沒有學者能夠同時進去德宏、剋欽邦和阿薩姆瞭，非常難得，澄清瞭我很多對景頗語地區的誤會和想當然。

【購於閱園樓下書店】太細緻清晰的民族誌啊！我覺得作者能在如此復雜的環境中如此詳盡的寫齣這本書真難得啊。作者認為社會結構更多的是一種動態的過程而不是一種均衡、穩定的狀態，並據此對剋欽山地進行瞭描述。 以及翻譯得也很通順流暢~“社會過程論”

对上缅甸这么乱糟糟武装纷乱的山林野地。英国这个前殖民地宗主国研究的这么详尽。可见西方在中国附近国家地区间谍工作做的多么深入 对上缅甸这么乱糟糟武装纷乱的山林野地。英国这个前殖民地宗主国研究的这么详尽。可见西方在中国附近国家地区间谍工作做的多么深入 对上缅甸这...  

正如这本书的序言所言：这本书是“为社会人类学如何思考其学科事实奠定了一个根本性的转变”利奇是一个很有创见，也很有个性的人类学家，他毫不掩饰对自己同行著作的厌烦，因为他不知道自己为什么一定要知道哪些遥远的原始部落发生的事，对各地文化特色也提不起什么真正的兴趣...