图书标签: 伊格尔顿  文学理论  文化研究  哲学  文艺理论  文学  现代性  文论   

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理论之后永不可能，唯一可能的是重新将政治重新提上文化理论讨论的范畴，与其说是理论之后，不如说是理论之前，真不愧是马克思的忠实捍卫者。后半部提出的文化理论新的切入方向看起来让人觉得不如看前面来得清晰明快，可前半段看上去又太像一个批评家

前4章跟后4章感觉不是1本书。。。。前4章对一些无关痛痒的文化研究的揭批真是痛快。伊格尔顿告诉我们只研究作品本身的价值和好坏已经不够先进了，但是要想讲理论，得像阿多诺马尔库塞本雅明海德格尔福柯那样讲才有意义【虽然这些人的书我也基本没读过

能把哲学写成笑话一样有效的，数这位伊格尔顿。当代西方马克思主义的三巨头之一。

读伊格尔顿的书是一种享受,他诗意的文字加上聪明的吐槽结构都让这本书显得迷人,"60-80年代的文化政治变迁,理论和反理论,德行和客观,本质,基要主义和虚无主义"左翼风情素来让人忍不住心动,但这本书他激烈而毫不掩饰的政治倾向让我这个右狗实在无法赞同,我也有无数的疑问可以同样质疑他,正如他所质疑的.他悲观的凝视历史,痛斥后现代,喃喃自语未来在何方,我们走得太急太远

语言风格很调皮。一部分内容明显借鉴了罗蒂。

歷史是包袱還是裝備，套齊澤克一句陳腐得驚人的話：視乎你的理論立場。早幾天讀書組的讀友亮了出terry eagleton的after theory的台版中譯本，便心癢要找來讀讀。原因有二。其一，本科時修了英文系的一門文學批評的課，授課的老師尚算認真，只是tutor的濃妝艷抺令人作嘔。當時為...  

真的是一本烂书，我捏着鼻子读完的决心下了九次，我食言了…… 这本书在理论界还能挂起小旋风，证明我们的理论界同样很无聊…… 要想真正做好理论，可以看这本书，别真当回事就行。 不过说回来，行文幽默风趣，值得我们学习，不过理论过于浅白和随意，高一些花里胡...

比如，第39页第二段最后： “这种纯粹出自喜欢而从事某一工作的想法，始终须发花白的国家护卫者惊慌失措。” 明显就少了一个动词，我们猜，大概在“始终”原本有个“让”（或“令”、“使”等）字。再查原文，果然如此： The idea of doing something purely for the delight ...  

以下为之前写过的一份简短读书总结，实际上这本书是对之前伊格尔顿的《后现代主义的幻想》中的一些对当时90年代的欧美后现代主义思潮的批判的延续。其实伊格尔顿当时对后现代主义的批判也适用于当今一些人。一味地解构和颠覆最终不会有任何结果，它只能是重建或改革的前奏。我...