具体描述
作者希尔斯是一位著名的社会学家。这部倾其25年心血的著作，成为整个西方世界第一部全面、系统地探讨传统的力作。作者从社会学角度着重探究了传统的含义、形成、变迁，传统与启蒙运动、与现代化的关系，社会制度、宗教、科学、文学作品中的不同传统，以及传统在历史发展进程中的不可或缺性等问题。
作者简介
目录信息
原序
导论
一、声名日下的传统
二、启蒙运动
三、传统的涵义
四、理性的传统性
五、积存和沿袭
六、传统和非传统的交织
七、作为指导范型的传统
第一章 在过去的掌心中
一、现存事物中的过去事物
二、传统作为新信仰和行为范型的出发点以及组成要素
三、个人行为中传统的不同深度
四、历史意识和历史编纂学
第二章 过去事物的持久性
一、现存器物中呈现的过去
二、超越物质器物的暂存性
三、知识传授过程中呈现的过去
四、宗教知识
五、科学和学术著作中呈现的过去
六 寸堂作品由呈现的过去
第三章 过去实践惯例的持久性
社会中呈现的过去
第四章 传统的稳定性与变迁——为什么现在总处在过去的掌心之中？
一、过去的既定性
二、传统提供的方便
三、传统作为合理反思的经验之累积
四、过去，作为依恋的对象
第五章 传统为什么会变迁：内部因
一、理性化和修正
二、想象力
三、积极反传统主义的诱惑力
第六章 传统为什么会变迁：外部因素
一、通过相互融合而发生的传统变迁：外来传统的压力
二、传统在中心与边缘之间的传播所产生的相互融合
三、中心在社会内的扩张
四、中心的跨社会扩展
五、中心的扩张：抵制
六、对内部中心扩张的抵制
七、抵制外部中心
八、传统变迁和环境变迁
第七章 传统的变迁范型和传统的稳定性
一、传统的载体
二、一项传统的界限：传统的族类
三、众传统的交融
四、传统的冲突
五、传统的解体
六、传统的消亡
第八章 传统与社会的理性化
一、理性化的理想
二、世界的理性化
三、理性化的限制
第九章 传统的前景
一、理性化的前景
二、从进步主义的挫折中看传统的前景
三、近期前景和远期前景
第十章 永恒的任务
一、世界的混沌性
二、社会的时间整合
三、传统性作为一种内在价值
术语对照表
· · · · · · (收起)
读后感
翻完了一章英文版，实在是看不去，不愧是和帕森斯合编过书的。去翻了中文版，越看反而越有深入浅出之感。在原序中，作者直言本书的主旨是“探讨传统的共同基础和共同因素，分析传统在人类生活中所造成的差异”。这是一个很宏大的主题，需要直面的问题在于我们能否从一个非常抽...
[《论传统》]是西方第一部全面而系统探讨传统的著作，其主要是“关于探讨传统的共同基础和共同因素，分析传统在人类生活中所造成的差异”。作者希尔斯在《序》中直接挑明主题“这部关于传统的书证明我们需要传统”。希尔斯的理论受到马克斯·韦伯和T·S艾略特的影响，而艾略特...
我研究历史，经常见到那些“最背叛”的人是如何跳不出传统的掌握。希尔斯甚少谈论古史，我是觉得从古史观察特定族群的生活方式的源与流，还更有力。为了一般人能够明白，希尔斯挑了一批“可见的”传统向人们说明，一般情况下，皆可说是明白晓畅了。
翻完了一章英文版，实在是看不去，不愧是和帕森斯合编过书的。去翻了中文版，越看反而越有深入浅出之感。在原序中，作者直言本书的主旨是“探讨传统的共同基础和共同因素，分析传统在人类生活中所造成的差异”。这是一个很宏大的主题，需要直面的问题在于我们能否从一个非常抽...
[《论传统》]是西方第一部全面而系统探讨传统的著作，其主要是“关于探讨传统的共同基础和共同因素，分析传统在人类生活中所造成的差异”。作者希尔斯在《序》中直接挑明主题“这部关于传统的书证明我们需要传统”。希尔斯的理论受到马克斯·韦伯和T·S艾略特的影响，而艾略特...
用户评价
拿到这本书，首先吸引我的是它那朴实却不失力量的书名——《论传统》。这个书名本身就带着一种历史的厚重感和思考的深度，让我不由自主地去想象，这本书会为我带来怎样的精神盛宴。我一直对那些能够连接过去与现在，赋予我们身份认同感的事物充满兴趣，而“传统”无疑是其中最重要的一环。我非常期待这本书能够带领我深入探讨“传统”的定义、内涵以及其在不同文化语境下的表现形式。我希望作者能够以一种严谨而不失趣味的笔触，去梳理那些历经岁月洗礼而依然鲜活的文化元素，去解读那些蕴含在传统习俗、思想观念、艺术形式中的智慧和价值观。这本书或许能够帮助我理解，为何某些传统的观念和做法在千年之后依然具有生命力，又为何有些曾经辉煌的传统在现代社会中逐渐式微。我期待它能够引发我关于文化自觉和文化自信的思考，让我们更加珍视并传承那些宝贵的文化遗产，同时又能以一种开放的心态，吸纳和融合新的文化元素，在传承与创新中，找到属于我们这个时代的独特文化标识。
当我看到这本书的书名时，脑海中立刻涌现出无数关于“传统”的联想。我想到小时候奶奶讲的故事，那些充满智慧和哲理的民间传说；我想到节日里家家户户团聚的温馨场面，以及那些承载着美好祝愿的习俗；我想到那些古老的手艺人，用一生去打磨一件作品的专注和敬业。这些零散的碎片，构成了我对“传统”最初的印象。我非常期待这本书能够将这些碎片串联起来，勾勒出“传统”更清晰、更完整的图景。我希望作者能够以一种引人入胜的方式，带领我走进一个充满历史韵味的世界，去感受那些曾经滋养了我们祖先的精神食粮，去理解那些渗透在我们血液中的文化基因。或许，这本书会让我重新认识到，我们身边的很多事物，并非凭空出现，而是有着深厚的历史渊源，与我们曾经的生活方式、思维模式息息相关。我甚至期盼，这本书能够启发我，在日常生活中去发现和体验那些被遗忘或淡化的传统之美，让它们重新焕发生机，成为我们连接过去与现在、理解自我与他人的桥梁。
这本书的封面设计就吸引了我，那种沉静而富有历史感的色调，搭配上简洁却又充满力量的字体，仿佛在诉说着一种古老而深邃的故事。我翻开扉页，一股淡淡的纸张香气扑鼻而来，这种真实的触感，是数字阅读无法比拟的。我怀揣着对“传统”这个概念的好奇心，开始了一段未知的阅读旅程。我期待这本书能够带领我穿越时空，去探索那些祖辈留下的智慧和印记，去理解那些在时代洪流中依然闪耀的价值。我希望作者能够用他独特的视角，揭示传统在现代社会中的意义，探讨它如何塑造我们的身份认同，又如何在不断变化的世界中找到新的生命力。这本书或许会引发我关于文化传承的思考，关于我们与过去连接的方式，以及在快速发展的今天，我们应该如何取舍和创新。我甚至开始想象，在阅读的过程中，可能会有某个章节，某个观点，突然触动我内心深处，让我重新审视自己对传统文化的理解，甚至会改变我看待世界的一些方式。这本书的出现，就像是一扇窗，让我得以窥探一个更加广阔和丰富的精神世界，它不仅是知识的获取，更是一次心灵的洗礼，一次与历史的对话，一次对自我文化的深层探索。
我一直认为，理解一个民族，首先要理解它的文化根基，而“传统”无疑是这根基中最坚实的部分。当我拿到这本书时，我的脑海中立刻浮现出许多与“传统”相关的画面：古老的建筑、经典的诗词、精湛的手工艺，以及那些代代相传的礼仪和习俗。我非常好奇，这本书会如何去定义和阐释“传统”这个概念？它会从历史的纵深去挖掘，还是会聚焦于当下的现实？我期望作者能够提供一个清晰而富有洞察力的框架，帮助我系统地理解传统文化的多重面向，以及它在不同领域——例如艺术、哲学、社会结构等方面所扮演的角色。我希望这本书能够避免流于泛泛而谈，而是能够深入到具体的例子和案例中，让那些抽象的理论变得生动起来。例如，我很好奇书中是否会探讨传统价值观在现代社会中的冲突与融合，以及如何在保留核心精髓的同时，进行创新和发展。这本书在我看来，不仅仅是对过去的回顾，更是一次关于未来走向的思考，它会帮助我理解，我们如何才能在拥抱现代文明的同时，又不至于丢失自己的文化灵魂，成为一个既有根基又有远见的现代人。
“传统”这两个字，在我看来，蕴含着一种沉甸甸的厚度和一种源远流长的力量。我一直觉得，一个民族的独特魅力，很大程度上就体现在它的传统文化之中。因此，当我看到这本书时，内心充满了期待。我好奇作者会如何解读“传统”这个复杂而多义的概念？是会着重于物质文化的传承，比如建筑、服饰、器物？还是会更关注精神层面的传递，比如哲学思想、价值观念、伦理道德？我希望这本书能够提供一种宏观而又不失细腻的视角，让我能够从多个维度去理解传统文化的丰富内涵。或许，作者会通过一些鲜活的历史故事或者生动的案例，来展现传统文化在不同时代、不同地域的演变和发展，以及它所面临的挑战和机遇。我特别期待书中能够探讨传统文化与现代社会的互动关系，例如，在快速变化的全球化进程中，我们应该如何扬弃和继承，如何在全球化的浪潮中保持自身的文化独特性，又如何与其他文化进行交流互鉴。这本书对我而言，不仅仅是一次知识的获取，更是一次与中华文明深层对话的机会，一次对文化根脉的追溯和反思。
遗风
需要细看的一本书
希尔斯试图为传统正名，当我们在盲目地批判旧的传统时，会被迷住双眼，从而走向极端。正如希尔斯所说“理性化、现代性（科学主义、享乐主义、个人主义）认为实质性传统是障碍，但却忽略了人类生活目标并非完全由理性来构建的。”
一个没有太多传统经验的人理解的“传统”。
需要细看的一本书
