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出版者:上海人民出版社

作者:[法] 米歇尔·福柯

出品人:

页数:222

译者:钱翰

出版时间:2010-9

价格:26.00元

装帧:平装

isbn号码:9787208094390

丛书系列:法兰西学院演讲系列

图书标签:

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《群星的低语》 ——一部探索宇宙边缘文明、失落科技与人类命运的史诗巨著 作者：艾琳·维斯特伍德 内容简介 《群星的低语》并非对我们所熟知宇宙的歌颂，而是一次潜入星际黑暗深处的冷峻考察。本书集合了天体物理学、跨维度信息论和古人类学的前沿研究，构建了一个宏大而令人不安的宇宙图景——一个远超人类现有理解的、充满着休眠的超古代文明遗迹和不祥回响的领域。 故事始于“寂静期”的地球。在经历了被称为“大退潮”的全球性信息崩塌后，人类文明退缩至资源相对集中的几个大型穹顶城市。主角团——一支由坚韧不拔的考古学家、精通量子纠缠理论的物理学家，以及一名在旧日废墟中长大的流浪者组成的“寻踪者”小队——受雇于一个神秘的、自称为“档案保管者”的秘密组织。他们的任务是追溯一系列奇异的、跨越数千光年的引力波异常信号的源头。这些信号并非随机噪音，而是结构复杂、韵律分明的“信息碎片”，它们似乎在讲述一个关于宇宙诞生之初就存在的、远比人类历史更久远的故事。 第一部分：回响的废墟 寻踪者小队的旅程始于太阳系边缘的一颗冰封卫星——木卫二。他们在那里发现了一个被认为是神话的古代遗迹：一座由未知金属构筑的、漂浮在液态水海洋之下的巨大“几何体”。通过激活这个几何体中一个微小的能量节点，他们短暂地接收到了一段清晰的视觉信息：一个正在自我毁灭的超巨型星际结构，其内部的能量释放方式完全颠覆了人类已知的任何恒星演化模型。 随着调查深入，他们追踪信号到达了奥尔特云之外的“冥界星域”——一片被天文学家长期标记为“真空禁区”的区域。在这里，常规的导航系统失效，空间维度似乎被扭曲。寻踪者们依靠一台老旧的、由真空管和高能晶体驱动的“维度映射仪”，穿越了一片由奇异的“暗流”构成的星际尘埃带。 在星域的中心，他们找到了核心的信号源：一个被称为“静默之门”的巨大环形结构。它没有发射任何可见光，却以一种极其微弱、但恒定不变的频率，向宇宙深处发送着信息。这座结构的设计，体现了一种对拓扑学和四维几何的绝对掌控，远非任何已知智慧可以企及。 第二部分：代码与恐惧 进入“静默之门”内部，小队发现了一个巨大的信息库。然而，这些信息并非以光或电磁波的形式储存，而是以一种对基础物理定律的“修改”形式存在。物理学家艾略特·凯恩意识到，这个古代文明——他将其命名为“先驱者”——并非仅仅掌握了物理学，而是“书写”了物理学。 随着解读的进行，一个令人不寒而栗的真相浮出水面。先驱者们并非是自我毁灭的，他们是主动地、系统性地“撤退”了。他们发现了一个宇宙级的威胁——一种被称为“熵的吞噬者”的现象，它并非简单的热寂，而是一种主动吞噬信息和结构、将一切归于绝对随机的“存在性腐蚀”。 信息库中包含的，是先驱者们试图对抗这种腐蚀的努力：复杂的“结构维持算法”和对维度稳定性的极致追求。但最关键的信息，是一份警告，指明了“熵的吞噬者”的下一个目标，以及它出现的方式——并非来自遥远的未来，而是隐藏在宇宙结构本身的“噪音”之中。 第三部分：边界的真相 寻踪者们开始意识到，他们所接触的“信息碎片”，实际上是先驱者们在“撤退”过程中，为了不让宇宙彻底失去结构，故意在时间线上留下的“锚点”和“防御机制”。而“档案保管者”组织的目的，并非仅仅是获取知识，而是利用这些锚点来维持他们自身的权力结构，防止人类真正理解宇宙的残酷真相。 小队成员之间产生了严重的分歧。流浪者卡拉认为，真相只会带来混乱和毁灭，应该像先驱者一样选择遗忘；而艾略特则坚持，只有直面被掩盖的物理学，人类才有一丝反抗的机会。 最终，在他们的追寻接近尾声时，他们发现了一个令人心碎的事实：他们用来追踪信号的“维度映射仪”，其实也是先驱者遗留下的一个诱捕装置，用于吸引那些试图理解他们秘密的智慧生命体，并让他们永远困在“静默之门”的逻辑循环中。 在最终的对峙中，小队必须做出选择：是摧毁“静默之门”，让宇宙重新回到“可预测的无知”状态；还是激活最后的、最为危险的“维持算法”，这将彻底重写他们所理解的局部时空结构，为人类文明争取到一次短暂却充满不确定的喘息之机。 《群星的低语》是一部关于知识的重量、文明的脆弱性，以及在面对宇宙终极的、非人性的法则时，个体意志的挣扎与选择的深刻探讨。它引导读者超越了对星际旅行的浪漫想象，直面宇宙深层结构的冰冷逻辑。

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要不是外语水平差，我也不会啃读中译本。这是一个大前提。 但是译本里面阉割了两端，除了最后一讲倒数第二段，1月28日倒数有关苏联的部分也被阉割。这导致的一个后果是不能看出福柯区分国家种族主义两种形式之间的差别。苏联与第三帝国的差别。还会进一步影响与...

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“授课情况简介”（编者所撰）中的一段删节 位置当在中译本[1999版2004印刷]，第257页倒数第二段。 英译p. 277-8. Ps：译完才发现，根本就没有删节的必要，仅仅因为马克思大人么么么么么么么么么么么么？？？ When it comes to relations between power and political econ...  

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拿到这本书的时候，我被它沉甸甸的质感和封面设计所吸引。书名“必须保卫社会”有一种庄重而古老的智慧感，仿佛在呼唤一种集体的责任。我脑海中浮现出无数画面：古罗马的城墙，中世纪的骑士，或是近现代的革命年代。我想，这本书或许会从历史的维度，去回顾人类社会如何在漫长的发展历程中，不断地经历挑战与守护。作者会不会将我们当下的社会困境，与历史上的伟大变革进行对比？是否会从中汲取经验和教训，告诉我们哪些古老的智慧依然适用于今天？我特别希望能读到一些关于社会凝聚力、集体认同感以及个体与集体之间关系的探讨。在如今这个信息爆炸、价值观多元甚至碰撞的时代，如何维系一个稳定的社会结构，让人们在差异中找到共识，这本身就是一项艰巨的任务。我猜想，这本书会以一种宏观的视角，审视人类文明的脆弱性，并尝试为“保卫社会”提供一种长远的、具有历史纵深的解决方案。它可能不会是简单的口号，而是一种基于对人性、历史和社会运行规律的深刻理解。

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“必须保卫社会”，这个书名听起来就像是一声战斗的号角，充满了紧迫感和行动力。我立刻联想到，这本书会不会是一部充满批判精神的著作？它是否会毫不留情地揭露社会中存在的种种弊病和不公？比如，官僚主义的僵化、资本的贪婪、意识形态的桎梏，亦或是信息操纵和虚假信息的泛滥。我希望作者能够像一位勇敢的斗士，用犀利的笔触，直击那些阻碍社会进步、侵蚀社会根基的“敌人”。它可能会分析这些“敌人”是如何运作的，它们的危害有多大，以及它们是如何一步步瓦解社会信任和集体意志的。更重要的是，我期待书中能提出一些具有颠覆性的思考，挑战那些既定的权力结构和社会规则。也许，它会呼唤一场深刻的社会变革，一种新的社会模式的建立，或者是一种更加公平、更加包容的社会愿景。这本书的书名让我感到一种挑战，一种必须行动起来去改变现状的冲动。我猜想，它不会是让你安于现状的读物，而是会激发你思考、质疑，并最终付诸行动的书。

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这本书的书名非常有力量，瞬间就能抓住我的注意力。“必须保卫社会”，这几个字让我立刻联想到许多严肃且紧迫的话题。我开始想象，这本书会不会深入探讨我们身处的社会正面临哪些威胁？是外部的挑战，比如全球化的冲击、地缘政治的动荡，还是内部的危机，例如贫富差距的加剧、社会信任的崩塌？我特别期待作者能够提供一些深刻的洞察，去剖析这些威胁的根源，而不是停留在表面现象的描述。我希望书中能有案例分析，能够将抽象的社会议题具体化，让我能够感同身受。同时，我也好奇作者会提出怎样的“保卫”之道。这是否意味着要采取某些积极的行动？是政策层面的调整，还是公民层面的参与？或者，它会提供一种精神上的引导，让我们重新审视作为社会一员的责任和义务？我感觉这本书可能会挑战我固有的认知，迫使我去思考一些不那么舒适但却至关重要的问题。这本书的书名本身就带有一种紧迫感和使命感，让我迫不及待地想知道，在作者的笔下，我们所处的社会，究竟应该如何去守护。

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这本书的书名“必须保卫社会”让我产生了一种强烈的责任感，仿佛我作为社会的一份子，也肩负着一份重要的使命。我开始思考，这本书是否会从一个非常个人化的角度出发，去探讨“保卫社会”的个体意义？会不会讲述一些普通人在关键时刻挺身而出，用自己的微薄之力去守护社区、守护正义的故事？我希望它能充满人性的光辉，展现出人与人之间的连接和互助的力量。也许，作者会强调同理心、善良和勇气的重要性，告诉我们即使在最黑暗的时刻，人性的光芒也能够点亮前行的道路。我特别期待书中能有那些触动人心的故事，那些平凡人的不平凡之举，它们会给予我巨大的鼓舞和力量。我想，这本书不仅仅是关于宏大的社会议题，更是关于我们内心深处的呼唤。它会提醒我，保卫社会，从我做起，从身边的小事做起。它会让我意识到，每一个微小的善举，都可能汇聚成守护社会的力量。我希望这本书能像一盏明灯，照亮我前行的方向，让我更加坚定地践行自己的社会责任。

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当我看到“必须保卫社会”这个书名时，我脑海中立刻浮现出一幅幅关于秩序、规则和文明的画面。我猜测，这本书可能会深入探讨社会运作的底层逻辑和机制。它是否会分析社会契约的本质，以及为何遵守规则对于社会的稳定至关重要？我期待作者能够解释，一个健康运转的社会是如何建立起信任的基石，以及当这些基石受到侵蚀时，会发生怎样的连锁反应。它可能会深入分析法律、道德、教育等社会机制在维护社会秩序中的作用，并探讨当这些机制失灵时，社会会走向何方。我也好奇，作者会如何定义“保卫”的内涵。这是否意味着要维护现有的秩序，还是要在变革中寻找新的平衡点？它可能会探讨，在追求个人自由与维护集体利益之间，如何找到最佳的结合点。这本书的题目让我觉得它会是一本具有哲学深度和理论高度的书，它会引导我去思考，社会是如何形成的，又是如何得以维系的，以及我们每个人在这个过程中扮演着怎样的角色。

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福柯总是如此精辟、博学、深思、有见解有自信……这本书再说下去我觉得可能就是我们的现在了（也不知道是不是大陆版有删节，总觉得意犹未尽）。在这本精彩紧凑的法兰西学院课堂录音集中，有很多我曾经疑惑的问题豁然开朗，也能很好地追溯欧洲白左的一些源头，特别是法国去年“黄马甲”示威的社会根基……很多事情，特别是人性，真的是千百年来无甚变化啊……但真的要吐槽这个翻译，硬伤太多………

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最后一讲看得我紧张。感觉自己无时不刻地在被种族主义谋杀。

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150409 标的想读。在这个我们可以称之为谱系学的活动中，你们实际上看到，它完全不是用具体事实的多样性来反对理论的抽象整体；也完全不是通过贬低思辨家来反对他的科学主义形式和建立起来的认识的严密性。这并非穿越谱系学规划的经验主义，也不是一般意义上的实证主义。实际上，它指的是使那些局部的、不连贯的、被贬低的、不合法的知识运转起来，来反对整体理论的法庭，后者以真理认识的名义，以控制在几个人手里的科学权利的名义把那些知识都过滤掉了，对它们进行分级、整理。因此，谱系学不是实证主义以一种更细致或更精确的形式进行的回溯。谱系学，准确地说是反科学。它不要求一种对于无知和非知识抒情的权利，它也不是拒绝知识或运用和说明尚未被知识捕获的即刻经验的魅力。它并不指这些，而是指知识的造反。不是反对科学而是反对集中权力

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踉踉跄跄读了3遍，终于可以满意的放下了。《必须保卫社会》不是一本专著，所以概念的变换和跳跃容易让人迷失，只有抓住了他的“历史-政治”中的历史更多地是指统治权的历史，才能好好把握其贯穿始终的国家与社会的关系，并体会到必须保卫“社会”，这个社会是哪个社会，及其意义变化。

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政治哲学和历史的部分没太看懂……