具体描述
关于我们称之为现代性的文化和社会的重大转变，有两极分化的观点。乐观的自由主义者将它们描绘为彻底的进步，悲观的保守主义者将之描绘为衰落、失却和健忘。双方都不正确。
在《现代性之隐忧》中，泰勒将注意力集中在自我实现这个关键的现代概念之上，它常常曹到攻击，说是给克里斯朵夫·拉西命名的“自恋文化”提供了主要支持。赛勒更谨慎地探讨了这个问题。他承认自我实现的冲动常常以自我中心的方式来表达，但他论证它并不只是一种对传统价值和社会承诺的背离——这个冲动也反映了现代文化中真实和有价值的东西。泰勒说，只有将这种现代奋斗中的好东西与社会和政治上危险的东西区别开来，我们的时代才能够实现其允诺。
作者简介
作者简介：
查尔斯·泰勒（Charles Taylor），享誉世界的加拿大哲学家、政治活动家。在政治哲学、社会科学哲学和哲学史等领域卓有建树，曾担任牛津大学齐切利（Chichele）社会与政治理论讲座教授。1986年入选美国文理学院外籍名誉院士，现为加拿大麦吉尔大学退休教授。主要著作有《行为的解释》、《黑格尔》、《黑格尔与现代社会》、《自我的根源》、《哲学论证》、《今日宗教种种》、《现代社会想象》、《世俗时代》等。
译者简介：
程炼 武汉大学哲学学院教授。
目录信息
二、含糊不清的争论
三、真实性之源
四、不可逃避的视野
五、对认同的需求
六、滑向相对主义
七、继续战斗
八、更微妙的语言
九、一个铁笼？
十、反对分裂
注释
译名对照表
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
参看当当 的链接。。 是程炼 不是这个杨某 抱歉，你的评论太短了 我看成了“你的评论太逗了” 很巧，这本现代性之隐忧也是一本很短的书 从定价就能看出来 尼玛还嫌短吗 参看当当 的链接。。 是程炼 不是这个杨某 抱歉，你的评论太短了 我看成了“你的评论太逗了” 很巧，...
评分【按语：之所以找这本小书来读下，是因为重温Habermas在评论Rawls《政治自由主义》的那篇有名的文章第2节的末尾附带地给出了一个Rawls没有回应的质疑：整全的世界观或许也不需要由其陈述的真理性来衡量，而应该由其所促成的生活模式的本真性（authenticity）来衡量。哈贝马斯这...
评分罗蒂：在一个平庸的世界——评泰勒的《本真性的伦理》 若望/译 原文链接： http://js-hicsalta.blogspot.com/2014/01/in-flattened-world-richard-rorty-ethics.html 或 http://www.lrb.co.uk/v15/n07/richard-rorty/in-a-flattened-world 如果你不喜欢流行于北加利福尼亚众声...
评分罗蒂：在一个平庸的世界——评泰勒的《本真性的伦理》 若望/译 原文链接： http://js-hicsalta.blogspot.com/2014/01/in-flattened-world-richard-rorty-ethics.html 或 http://www.lrb.co.uk/v15/n07/richard-rorty/in-a-flattened-world 如果你不喜欢流行于北加利福尼亚众声...
评分查爾斯·泰勒在《本真性的倫理》中提到當代社會充滿了三個巨大的隱憂： 1、個人主義 2、工具性的理性 3、在政治生活中的無助感 而與此三者相對應的是： 1、意義的喪失和道德倫理的缺憾 2、目的的晦澀 3、自由的喪失 當我們極大地推崇個人主義，奉行個人的生活方式，過分地...
用户评价
为了避免个人主义造成的琐屑，泰勒论证了我们应该具有一种能够判定何为重要性事物的视野。
评分否定之否定的批判~
评分思维浓度很高。泰勒确认与展开分析的现代性的三个隐忧：个人主义的现实表现与发展趋势、工具主义理性在现实中的强大规范性影响力以及前两者带来的政治自由的丧失。从围绕个人主义朝向利己主义、人类中心主义、相对主义的文化思想所展开的捍卫者与否定者的对立立场思考它们均忽略的重要方面，关于个人主义所承载的“自我实现”之道德理想的分析十分之精彩啊，由此铺展开个人主义思想的内生性道德动力及其实现的条件性，以及现代社会发展进程中，个人主义思想来源中的“自决自由”之思想与“价值主观化”相互交织中带来的个人主义内生的道德理想堕落为个人利益至上的利己主义、浅薄化，以及道德思想中的“沉寂”。当然，这种下滑除了这种道德理想本身内生的张力，还受现代社会制度之影响。
评分当自由败坏道德，谁还在为这个无能为力的时代愤愤不平
评分社群主义者一张嘴谈自我观公民观，请作卢梭观——Monsieur！请醒醒！我大罗马已经亡了！
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