具体描述
【编辑推荐】
莫里斯·布朗肖,小说家和批评家。
他把一生奉献给了文学及其独有的沉默。
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★ 献给莫里斯·布朗肖的31篇文本,汇集友谊的悠远回响:与列维纳斯之间以“你”相称的独一友谊,与巴塔耶、夏尔在战火中相遇的友谊,与福柯、德里达、南希、拉库-拉巴特的哲学友谊、知识友谊,与雅贝斯共享的诗歌友谊……此外,还有萨特、米歇尔·德吉、里夏尔·米耶等同时代写作者奉献的批评的友谊。
☆ 文本携着阅读的无限审慎,筑成他者的坚固证词,以开辟出一块能够建立文学、哲学和政治共通体的领地,纯粹友谊的领地。
★ 特别收藏布朗肖的自述、书信、献词、评论、影像资料及其部分作品的手稿。它们如反射的碎片般,贯穿并萦绕全部友谊的文本,为他者的证词提供关于生命自身的原始材料。
☆ 莫里斯·布朗肖,总是一个“无形的伙伴”,一位“永远的见证人”。“从乔治·巴塔耶到雅克·德里达,最具抱负的现代性思想家已把莫里斯·布朗肖认作20世纪的一位重要写作者。”
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【内容简介】
如何在黑暗中目睹一个没有面容的形象?
如何在沉默中倾听一个没有言语的声音?
莫里斯·布朗肖(Maurice Blanchot,1907—2003),既是作家、小说家、文论家,也是思想家。他以典范的方式保持了写书人的身份。
半个多世纪以来,莫里斯·布朗肖的名字周围已聚集了众多脚步。本书正是对这些脚步的追溯和记录——为了见证足迹本身的并行和交织,并让这些陪伴和碰撞的步履开辟出一块能够建立文学、哲学和政治共通体的领地,纯粹友谊的领地。
本书由两部分构成。“友谊”部分收录14篇文本,记录了他与同时代的诗人、作家、哲学家一同思考、一同行动的友谊,还有他创作的独一性与全身心的介入。“批评”部分收录15篇文本,包含列维纳斯、巴塔耶、萨特、南希等人对布朗肖的15部作品展开的批评文论,说明了这位隐身的写作者如何滋养所处时代的思想。
本书另附有一篇概述性导言和一份布朗肖年表。
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莫里斯·布朗肖……这个名字,既熟悉又陌生的名字,如此陌生、如此陌异的名字,某个受到召唤或从无限远离自己的遥不可及的外部发出召唤的人的名字,也是一个亲切又古老的名字,一个没有年纪的名字,它变成了一个永远的见证人的名字:一个毫不自满的见证人,一个在我们自己身上守视的见证人,一个无比亲近的见证人。——雅克·德里达
文学对他来说就好比灯里的火焰:火焰消损的是生命,但火焰也是生命,因为它就是死亡,因为它正好在死去,如同它在燃烧中耗尽了生命。——乔治·巴塔耶
亲爱的莫里斯·布朗肖,感谢您在这一时刻的在场……在荒漠的另一头,有您。我发现自己每一次都在您所指示的位置上;无论在哪里,这位置总是书的心脏。——埃德蒙·雅贝斯
莫里斯·布朗肖的书写承担着无言人性的沉默,也被沉默承担,它是沉默的“跳动之心”。——罗贝尔·安泰尔姆
作者简介
【编译者简介】
尉光吉,中国人民大学哲学博士,南京大学特聘研究员。著有《沉默与死亡:布朗肖思想速写》,译有《无尽的谈话》《内在体验》《不可能》《工作室里的自画像》《爱情发明家》等,编有《对诗歌的反叛:安托南·阿尔托文集》《最后的言者:为了保罗·策兰》。
目录信息
自由的存在:莫里斯·布朗肖(迪迪埃·卡昂 文)
友 谊
诗人的目光(伊曼纽尔·列维纳斯 文)
莫里斯·布朗肖(乔治·巴塔耶 文)
与花串对话,向莫里斯·布朗肖致敬(勒内·夏尔 文)
伙伴(米歇尔·福柯 文)
向莫里斯·布朗肖致敬(迪奥尼·马斯科罗 文)
论莫里斯·布朗肖的《灾异的书写》(罗贝尔·安泰尔姆 文)
无条件者II:莫里斯·布朗肖(埃德蒙·雅贝斯 文)
莫里斯·布朗肖(莫里斯·纳多 文)
友谊(路易-勒内·德·福雷 文)
不可证实者(皮埃尔·马多勒 文)
莫里斯·布朗肖(罗歇·拉波尔特 文)
莫里斯·布朗肖与诗歌(雅克·杜班 文)
永远的见证人(雅克·德里达 文)
向莫里斯·布朗肖致敬(让-吕克·南希 文)
批 评
致布朗肖的信:论《黑暗托马》(伊曼纽尔·列维纳斯 文)
作为语言的奇幻:论《亚米拿达》(让-保罗·萨特 文)
关于莫里斯·布朗肖:论《至高者》(皮埃尔·克罗索夫斯基 文)
白夜:论《死刑判决》(罗歇·拉波尔特 文)
沉默与文学:论《在适当时刻》(乔治·巴塔耶 文)
阅读笔记:论《那没有伴着我的一个》(米歇尔·布托 文)
布朗肖的空间:论《文学空间》(亨利·托马 文)
我们死在其中的这个世界:论《最后之人》(乔治·巴塔耶 文)
居间的言语:论《等待,遗忘》(米歇尔·德吉 文)
思想的游戏:论《无尽的谈话》(莫里斯·纳多 文)
谈谈布朗肖:论《灾异的书写》(迪奥尼·马斯科罗 文)
布朗肖的卡夫卡阅读:论《从卡夫卡到卡夫卡》(里夏尔·米耶 文)
对峙中的共通体:论《不可言明的共通体》(让-吕克·南希 文)
短评:论《白日的疯狂》(马克斯·阿洛 文)
死亡的质疑:论《我死亡的瞬间》(菲利普·拉库-拉巴特 文)
附 录
莫里斯·布朗肖年表(克里斯托夫·比当 文)
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的书名真是引人遐想,让人忍不住想一探究竟。我是在一个偶然的机会下接触到这本书的,当时我正沉浸在对历史和人性的深刻思考中,渴望找到能够触动我内心深处的东西。这本书的封面设计简洁而富有力量感,那种沉静的色调仿佛预示着一场关于时间与记忆的深刻对话。从翻开第一页开始,我就被作者那种娓娓道来的叙事方式所吸引。它没有那种戏剧性的高潮迭起,而是像一条缓缓流淌的河流,平静中蕴含着巨大的能量。每一次阅读都像是一次心灵的洗礼,让我对“存在”这个概念有了新的理解。书中的文字如同精雕细琢的艺术品,每一个词语的摆放都恰到好处,既有文学性的美感,又不失思想的深度。我特别欣赏作者在描绘那些看似微不足道的生活片段时所流露出的细腻情感,那种对人情冷暖的洞察力,让人在会心一笑的同时,也感到一丝莫名的酸楚。整本书读下来,我感觉自己像是完成了一次漫长的精神漫游,收获的不仅仅是知识,更是一种对世界更宽容、更深刻的理解。它不像那种读完就忘的快餐式读物,而是会深深地扎根在你的记忆里,时不时地在你思考某些问题时跳出来,给予你新的启发。
这本书带给我的震撼,更多的是一种“冷峻的美学体验”。它不像那种旨在提供安慰和疗愈的作品,它更像是一把手术刀,冷静地剖开了某些我们习惯性回避的社会肌理。语言风格上,它摒弃了一切多余的修饰,用一种近乎纪实性的、甚至略带疏离感的笔触来记录事件的发生。这种克制反而营造出一种巨大的情感张力,就好像暴风雨来临前大气层中那种压抑的沉寂。我被书中所构建的那个世界观深深吸引,它不是对现实的简单复制,而是对现实深层结构的一种提炼和升华。它让人思考,我们现在所珍视的“常态”,究竟建立在多少被忽视甚至被抹去的“印记”之上。阅读过程中,我脑海中不断闪现出一些历史画面,那些看似毫不相关的碎片,却在作者的引导下,奇妙地拼凑出了一个宏大的图景。这本书不是为了取悦读者,而是为了挑战读者的认知边界,它成功地做到了这一点。读完后,我感到一种知识上的满足感,以及对人性复杂性的敬畏。
说实话,我一开始对这本书抱持着一种谨慎的态度,毕竟现在市面上同类型题材的书籍太多了,很容易让人感到审美疲劳。但是,这本书的独特之处在于它对“沉默”的描绘,那是一种比喧嚣更具穿透力的力量。作者似乎有着一种魔力,能将那些被时间磨平棱角的记忆重新打磨得熠熠生辉。阅读过程中,我时常需要停下来,合上书本,细细品味刚刚读到的那几句话。那些句子并非华丽辞藻的堆砌,而是直击灵魂的提问。它探讨的议题非常宏大,关于传承、关于选择、关于个体在历史洪流中的微不足道与无可替代。最让我印象深刻的是书中对于“旁观者”心态的剖析,那种既想介入又无能为力的矛盾与挣扎,简直真实到让人心惊。我常常会想,如果我身处那个情境,我会如何抉择?这本书并没有直接给出答案,而是将选择的重量交到了读者手中。这种互动性让阅读体验变得异常充实和具有挑战性,它逼迫你直面自己内心深处最不愿意触碰的部分。这本书更像一面镜子,照见的不仅仅是故事中的人物,更是我们自己。
这本着实让我体验了一把什么叫做“沉浸式阅读”。我把它带到哪里,哪里就仿佛成了另一个时空。我不是在“读”故事,而是在“经历”故事里人物的呼吸和心跳。作者的笔触非常老道,对环境氛围的营造能力一流,无论是描绘古老建筑的斑驳,还是刻画深夜里城市微弱的光影,都达到了令人叹为观止的境地。节奏的掌控也拿捏得恰到好处,偶尔的停顿和留白,反而为后续的情节积蓄了强大的张力。我尤其喜欢其中一些章节的叙事角度的转换,它像一个高明的导演,不断地在不同的焦距间切换,让读者始终保持着一种新鲜的好奇心。这本书的魅力在于它的多义性,不同的人在不同的生命阶段去读,恐怕都会读出截然不同的况味。对我而言,现在读到的是关于“坚守”的赞歌,也许十年后再读,会变成关于“放手”的体悟。这种跨越时间的生命力,是很多文学作品所不具备的。我甚至会因为书中的某个场景而停笔,转头去观察窗外的人来人往,试图在现实中寻找那些微小的“见证者”的痕迹。
我得承认,刚开始看这本书的时候,我有点跟不上作者的思路,它的结构似乎是非线性的,更像是一种意识流的展现。但一旦你适应了那种跳跃式的思维方式,就会发现其中蕴含的严密逻辑。它不像教科书那样循规蹈矩,反而更接近于我们真实记忆的运作方式——碎片化、重叠、带有强烈的主观色彩。这本书的价值,我认为体现在它对“个体记忆”如何汇集成“集体认知”这一过程的细腻描摹上。它展示了真相是如何在无数次讲述和遗忘中被塑形、被扭曲、又被重新发现的。我尤其佩服作者处理复杂人物关系的能力,没有绝对的好人或坏人,每个人物都有其不可推卸的时代背景和个人局限性,他们的“见证”行为本身就充满了矛盾。读完后,我感觉自己像是经历了一场复杂的法庭辩论,所有论点都摆在了桌面上,但最终的判决权留给了自己的良知。这是一种高明的文学策略,它让你无法轻易地站队,只能选择去理解。这本书,绝对值得反复咀嚼和深思。
无法形容鄙人心情:有生之年居然能看到列维纳斯在给莫里斯布朗肖的信里捏他翁贝托埃科。光是两篇列就物超所值(当然我也没有衡量书价,我觉得很合理),读者将深度感受什么叫完全严格限定的唯一的友人,以及友人与友人间不可言传的坚不可摧的闪耀的情谊;“我亲爱的朋友”“为自己并非独身一人而快乐”“我不认为我们的用法相同”“你不考虑哪天从雷恩路过吗?我现在可以随时出去”。经历友人的离世是一种可以预料但太过冰冷的体验。大部分时候我都倾向于“不如我们还是不要评论布朗肖了吧”,毕竟要么说上12p都还没说完(对专栏文章来说是不是太长了)要么说着说着变成了金句版布朗肖(当然也有人觉得布朗肖是金句bot吧)。更多的时候其实只能保持沉默,用谈论其他来谈论莫里斯布朗肖,就像一直以来我们所做的那样。我们?
无法形容鄙人心情:有生之年居然能看到列维纳斯在给莫里斯布朗肖的信里捏他翁贝托埃科。光是两篇列就物超所值(当然我也没有衡量书价,我觉得很合理),读者将深度感受什么叫完全严格限定的唯一的友人,以及友人与友人间不可言传的坚不可摧的闪耀的情谊;“我亲爱的朋友”“为自己并非独身一人而快乐”“我不认为我们的用法相同”“你不考虑哪天从雷恩路过吗?我现在可以随时出去”。经历友人的离世是一种可以预料但太过冰冷的体验。大部分时候我都倾向于“不如我们还是不要评论布朗肖了吧”,毕竟要么说上12p都还没说完(对专栏文章来说是不是太长了)要么说着说着变成了金句版布朗肖(当然也有人觉得布朗肖是金句bot吧)。更多的时候其实只能保持沉默,用谈论其他来谈论莫里斯布朗肖,就像一直以来我们所做的那样。我们?
感谢赠书。极具学术价值的一本集子,其中的不少篇幅我都曾阅读过法文版,如今读译文,更觉亲切非常。
我要是喜欢一本书就会打开去嗅里面的油墨味,这本真的很好吸。。【友谊】友情建立在“同”的基础上,友情是“我(们)”。哪怕是最深的友情,距离也始终保有,友情是同一及其加强,有时是另一些相同的人或者东西将我导向了你,爱不是,爱是本质上异于我的你将我导向了你。在爱中回落到人上,差异就显现为男人和女人(在同性恋中这个差异和分隔也仍然保有),这和友情截然不同,在友情中,存在的是没有性别的纯粹因而也是模糊的人,所以男女之间确实可以有真正的友谊,只要双方都没有把对方当做“男人”或者“女人”对待,一旦开始意识到对方不是纯粹的人而是男人或者女人,友谊就会出现裂痕。反过来讲,爱情的产生是,首先把对方当成是男人/女人,一个具体的人,而不是和我一样的模糊而纯粹的人。【批评】死亡。我以为我擅长否定,其实不是的,是陈微
“但也是一位并不陪伴的朋友,专注地把你留给你的孤独,尽管也始终留心地待在你身边,关怀所有的时刻、所有的思想,以及所有的问题,关怀那些决心和那些犹豫。这名字属于一副在我们相遇的整个时间里没有一刻离开过温柔微笑的面容” 德里达的悼词写的太狠了,最懂布朗肖思想的是巴塔耶,最理解布朗肖思想之外所有世俗生活的是德里达。