【内容简介】
全世界的动物都处于困境中。人类支配着我们这个世界的每个地方,从陆地、海洋到天空。任何非人动物都无法逃脱人类的支配。很多时候,这种支配都对动物造成不正当的伤害,无论通过工厂化肉食工业的野蛮虐待,通过偷猎和娱乐性狩猎,通过破坏栖息地,通过污染空气和海洋,还是通过对人们声称喜爱的伴侣动物的忽视。
人类作为一个整体,负有集体责任去面对和解决这些问题。动物中的每一个都在努力追求一种繁兴生活,每一个都有社会性和个体性能力,使其能够在这个给动物带来困难挑战的世界上,争取过上合宜的生活。
本书的一个核心思想,就是在繁兴生活和受阻碍的生活之间做对比。作者将建立一个新的理论基础,以此来思考对动物的正义和不正义,它基于动物按自己的典型生活形式生活的能力。
本书是一部爱的作品,或可称为一种建设性的哀悼。为所爱之人,为她之所爱,为所有有感受的动物,即能够对世界有一个主观视角,并且能够感受到疼痛和快乐的动物。作者希望读者会以各自不同的方式被打动,从而为正义做出选择,成为热爱动物生命的人。
【名人推荐】
玛莎·努斯鲍姆在人文科学、法律、政治哲学以及经济发展和道德观等方面做出了贡献,她是当代哲学界最具创新和最有影响力的声音之一。
——西班牙阿斯图里亚斯王子奖评委会
玛莎·努斯鲍姆是当今世界最富有成果和最著名的哲学家之一,她是世界领先的知识分子之一,也是人文学科以及公共事务中伦理和同情价值的杰出倡导者。
——格雷姆·特纳(Graeme Turner),时任霍尔贝格奖评委会主席
玛莎·C.努斯鲍姆(Martha C. Nussbaum,1947— ),美国当代政治学家、道德哲学家,美国艺术与科学学院院士,芝加哥大学法学与伦理学恩斯特·弗罗因德杰出贡献教授。
作为美国当代最杰出、最活跃的知识分子之一,她的思想在世界范围内都颇具影响力。曾被美国《外交政策》双月刊与英国《展望》杂志列入“世界百名杰出知识分子”榜单。2003年获评英国《新政治家》杂志“我们时代的十二位伟大思想家”之一。2012年获西班牙阿斯图里亚斯王子奖·社会科学奖。2016年获京都奖·艺术与哲学奖,这个奖项尤其肯定“她发展了一套提倡可行性能力进路的新的正义理论”。2018年获博古睿哲学与文化奖。2021年获霍尔贝格奖。
代表作有《善的脆弱性》《爱的知识》《欲望的治疗》《诗性正义》《女性与人类发展》《正义的前沿》《功利教育批判》《寻求有尊严的生活》《政治情感》《愤怒与宽恕》《傲慢的堡垒》等,均有中文版问世。
地球是人类与动物共有的家园,她宛如一位慈祥的母亲,哺育了无数的生命。人类与动物本应共同在这片绿色的家园中栖息繁衍。但你知道吗?目前有很多动物都处于困境之中,无论是空气和海洋的污染,还是过度开发对动物栖息地的破坏,以及部分人对伴侣动物的忽视,都在对动物们造成...
评分地球是人类与动物共有的家园,她宛如一位慈祥的母亲,哺育了无数的生命。人类与动物本应共同在这片绿色的家园中栖息繁衍。但你知道吗?目前有很多动物都处于困境之中,无论是空气和海洋的污染,还是过度开发对动物栖息地的破坏,以及部分人对伴侣动物的忽视,都在对动物们造成...
评分1.关于书名“Justice for Animals”的译法。译者面临这么几个选项:动物正义、动物的正义、对动物的正义、为动物的正义等等。首先,本书并不是研究动物道德生活的著作,其内容与刘小涛老师翻译的《野兽正义》(2022)一书截然不同,由此排除了“动物(的)正义”这一译法。然而...
评分如果你的毛茸茸的小朋友突然有了起诉你的能力,你会怎么做呢? 先别急着回答我,这本玛莎·C·努斯鲍姆的《为动物的正义》,不仅仅是关于动物的,更是关于我们自己的。它让我们思考,我们对这些四条腿的朋友们,到底承担着怎样的责任? 作者认为,动物和人类一样,拥有情感和认...
评分人类的傲慢与生俱来,从无知到有了基本道德规范与准则的过程虽然可以通过学习达到某种高度,但其内心的省悟却是一个相当漫长的过程。克服自大轻狂与同类异类的轻视都是如此。太多的科学表明,似乎动植物的存在更早于人类的生存发展的轨迹。虽然进化论在如今己经变得不足一信,...
在气候危机的全球背景下,在城市社会的复杂状况中,动物保护问题或许是一个更尖锐而错综的问题。人们为什么爱猫爱狗却吃牛吃羊?作为宠物蓄养的家庭动物到底是福是祸,对它们自己来说?在一种总体的生态环境中,保护动物是绝对的善么?动物的生存权利比灾荒地区的人类生存权利更有必要被关注和讨论么?在人类与动物的朋友式共生关系中,如何称得上相互担当?单就动物保护而言,是否还可能有其他的思想资源和行动策略?努斯鲍姆基于能力论的动物正义观或许并非结论,但无疑是一种有益的启迪,启迪着我们进一步的探究和思考。
评分就喜欢这种愿意在不同段落重复和总结自己观点的作者,哪怕有一些理论和论述部分看不太懂也能准确get作者想要表达的东西,更何况书里还引证了丰富的案例作为补充。用“能力论”来评估动物的境况和作为改善动物福利的指导思想对我来说是个很新奇的角度,毕竟我之前的阅读经验接触到人与动物关系的有关论述都是权力情感支配那一套。书中的案例家养动物、伴侣动物、实验动物和野生动物都有涉及,很全面,这也说明改善动物福利的道路道阻且长。本书的理论不仅仅是倡导“有爱心”那么流于表面的东西,而是也有一定的实操性。但转念一想,用人的能力论去评估动物,这又何尝不是一种高姿态的人类中心视角。。。?
评分在古代,人类与生活在他们身边的动物之间真正的互惠和尊重并不罕见。当奥德修斯在离开20年后回到伊萨卡岛时,发现他心爱的猎犬阿尔戈斯躺在一个粪堆上,皮毛上长满了虱子,无人理睬。(尽管阿尔戈斯年事已高,被人忽视,但在伊萨卡岛有感受的生物中,包括奥德修斯的妻子珀涅罗珀和他的朋友猪倌欧迈欧斯,他是唯一一个在奥德修斯伪装成乞丐的情况下认出他的。二者之间显然是相互尊重和关心的,阿尔戈斯试图起身靠近奥德修斯,但由于病得太重而起不来,只能摇尾巴。奥德修斯(由于他在伪装,所以不能在公众面前与阿尔戈斯相认)称他是一只“高贵的狗”,眼泪夺眶而出。阿尔义显然因为再次见到心爱的人类而感到满足,躺下去,死了。同一个故事,既向我们展示了人类与动物同伴之间可能存在的那种深刻的忠诚和关心,也展示了人类与动物同伴之间关系的阴暗面
评分作者是令人敬佩的工作狂,这次把她的基于能力的正义观扩展到动物伦理层面。读起来相对轻松,因为作者举了许多例子,但层层递进的论证也展现了分析哲学的魅力。
评分这本书关于如何公正地对待动物,以及在环境保护、法律、文化和经济活动中如何考虑动物的利益。作者可能会从多个角度分析,比如动物的感受能力、动物在生态系统中的角色,以及人类如何能够持续地与动物和谐共存。老实说,阅读这本书的时候内疚又乏力,因为自己的生活很满,已经无力加入支持动物权利的社群或团体,不知道还能做些什么,勿以善小而不为,希望自己在日常中能实施小的改变,时刻怀有动物权利的意识。
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