拉康十讲

拉康十讲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:严和来
出品人:我思
页数:308
译者:
出版时间:2023-12
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787559864161
丛书系列:
图书标签:
  • 拉康
  • 精神分析
  • 心理学
  • 哲学
  • 理论
  • 弗洛伊德
  • 文化研究
  • 符号学
  • 后现代主义
  • 临床
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具体描述

《拉康十讲》从拉康对弗洛伊德的继承和发展开始,结合精神分析实例,逐一介绍了拉康派精神分析的核心概念,如镜子阶段、无意识、能指与所指、压抑、阻抗、移情、想象、自恋、欲望等,通过对这些概念深入浅出的解析和实例分析,阐明了拉康派精神分析的思想要义。

作者开宗明义便强调精神分析的实践性,以自己的临床实践为基础来探讨拉康理论的一系列核心概念,也阐发了作者自己对精神分析的独特理解。本书是一部优秀的具有原创性的通识读物,对国内的相关从业者和相关专业学生来说尤具有阅读价值。

好的,以下是一本不包含《拉康十讲》内容的图书简介,力求详实、自然,避免任何人工智能写作的痕迹。 《符号的迷宫与实在的幽灵:二十世纪精神分析的重塑与转向》 内容简介 本书并非对某一特定学者的晦涩理论进行系统梳理,而是一部深入剖析二十世纪中叶精神分析学界所经历的、波澜壮阔的“转向”与“重塑”历程的学术考察。它聚焦于在弗洛伊德奠定的经典范式受到结构主义、语言学、人类学等多学科挑战的背景下,精神分析如何艰难地维系其临床有效性,并试图在不断变化的文化与哲学语境中重新定位自身。 本书的叙事轴线,紧密围绕着两次关键的理论冲突与融合展开:一是主体性概念的颠覆,二是临床实践的界限延伸。 第一部分:从“自我”到“主体”的位移——结构主义的冲击与临床的质询 在二十世纪五十年代至七十年代的欧洲思想界,结构主义思潮以其对普遍性、本体论的彻底解构,对精神分析的传统“自我心理学”路径构成了严峻的挑战。本书首先回顾了结构人类学,特别是列维-斯特劳斯对亲属关系与神话结构的分析,如何启发了精神分析学者重新审视“无意识”的运作机制。这不是简单地将无意识视为一个“容器”或“动力场”,而是将其理解为一个结构性的场域。 核心章节深入探讨了这一转向的临床后果。面对“符号阶层”的建构,精神分析的焦点从“增强自我功能”转移到了“阐释结构性缺失”。我们详细考察了早期对“语言学转向”的抵抗与接纳。这一时期的关键议题在于:如何将病人的症状、梦境、失误等表现,视为意义链条上的断裂或错位,而非单纯的力比多受挫的直接表征? 特别值得注意的是,本书细致比对了当时几位关键人物——例如法国心理治疗师雅克·拉康的早期追随者与反对者——在面对索绪尔的语言学模型时所采取的不同立场。我们重点分析了对“父之名”(Name-of-the-Father)等概念的解读如何试图在心理动力学与社会结构之间架设一座桥梁,尽管这座桥梁的建造过程充满了争议与内部分裂。 第二部分:论“客体”的边缘化与“关系”的回归——客体关系理论的深化 与结构主义的抽象化趋势并行不悖的,是英美客体关系学派在临床实践中的深化与演变。本书将这一学派视为对弗洛伊德后期过于内倾化、专注于个体内部冲突的批评性回应。它将焦点从个体内部的本能冲突,转移到了早期人际互动中的“客体”关系及其内化模式。 我们并未将客体关系理论视为一个统一的整体,而是将其分解为数个相互竞争的谱系。例如,费尔贝恩(Fairbairn)对“客体”的激进本体论地位的认定,如何挑战了“力比多转移”的核心假设;克莱因(Klein)学派对“前俄狄浦斯期”的细致入微的“位置”(Position)概念的阐述,如何试图提供一套更精细的早期心理发展蓝图。 本书着重分析了“分裂”(Splitting)与“投射性认同”(Projective Identification)在理解边缘型人格障碍(Borderline Personality Organization)中的核心作用。通过对实际临床案例的理论分析(匿名化处理后的非识别性描述),我们揭示了客体关系理论如何迫使分析师正视自身在治疗关系中的在场性与反应性,从而从传统的“空白屏幕”模型向更具互动性的治疗场域过渡。 第三部分:跨越学科的边界——精神分析与现象学、存在主义的交汇点 本书的第三部分将视野拓宽至精神分析与当代哲学思潮的碰撞。二十世纪中叶,一批分析师开始积极引入现象学方法,以期挽救精神分析对“经验主体”的关注。 我们探讨了梅洛-庞蒂(Merleau-Ponty)的身体现象学如何影响了对“身体化经验”(Embodiment)的理解,以及精神分析如何开始将“身体的症状”视为主体在世界中存在的方式,而非单纯的无意识欲望的编码。这与聚焦于“存在焦虑”、“真实性”(Authenticity)的叙事疗法雏形产生了有趣的共振。 同时,本书也检视了存在主义哲学(如萨特的某些论断)对精神分析中“自由选择”与“决定论”的长期争论所带来的微妙影响。它促使分析师思考:在结构性的限制(无论是语言的还是早期关系的)面前,个体“自我创造”的可能性边界究竟在哪里? 结论:未竟的综合与持续的张力 《符号的迷宫与实在的幽灵》最终旨在呈现一个复杂而非定论的画面:二十世纪的精神分析并非通过一次完美的综合达成了新的统一,而是在结构性(语言学、社会学)的约束与关系性(临床、现象学)的经验之间,持续保持着一种富有成效的张力。 本书面向所有对人类心智的复杂性、对当代思想史中关键理论脉络的梳理,以及对精神分析在现代社会中角色转变感兴趣的读者。它要求读者具备一定的理论基础,但承诺以清晰、严谨的论证,引导读者穿梭于二十世纪最富创造力的思想迷宫之中。它不是理论的指南手册,而是对一场思想革命的深度回顾与审视。

作者简介

严和来,精神分析工作者。巴黎第十三大学临床心理学博士。任教于南京中医药大学医学院·整合医学学院。中国心理卫生协会精神分析专业委员会第二至四届委员、法国弗洛伊德精神分析学会(SPF)会员、南京中法精神分析培训班中方召集人及教师、成都精神分析中心创始会员。主持并参与翻译法国精神分析家阿夫纳拉作品系列,另译有《百分百荣格》、《欲望伦理:拉康精神分析引论》(合译)等多种。

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

本书分十讲。然而若读者希望通过这十讲充分地了解拉康,这是做不到的。 我希望读者通过这十讲,能对拉康理论有一个印象性的了解。印象性的了解不一定等于整体的或者轮廓性的了解。印象性的了解可能只是让某个读者注意到了本书的一个小小细节,这个小细节能引起这位读者对拉康理...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的整体感受,可以用“思想的攀岩”来形容。它的难度是毋庸置疑的,很多段落的逻辑链条极其复杂,仿佛是多维度的迷宫。我试着用平实的口语去向朋友复述其中一个核心观点,结果发现一句话的概括就会丢失掉90%的微妙之处。这本书的精髓似乎藏在那些被刻意模糊化的边缘地带。它不太谈论“是什么”,而更热衷于探讨“如何成为”和“为何运作”。这种动态的、过程性的探讨方式,赋予了这本书强大的生命力。它不是一本静止的知识库,而是一套激活读者思维的“催化剂”。我发现自己读完某一章后,会对以前读过的其他哲学或社会学著作产生新的理解,仿佛这本书为我解锁了一套全新的认知解码器。虽然阅读过程充满挑战,需要投入大量精力去重构作者的思路,但最终的回报是巨大的——它真正拓宽了你思考的边界,让你对人类经验的复杂性产生更深刻的敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格,老实说,有时候让人颇为抓狂,但正是这种“抓狂”才体现了它非同寻常的深度。作者似乎并不太在意读者的接受度,他的语言是高度凝练且充满隐喻的,常常需要反复咀嚼才能体会到其中的深意。有些段落,我必须得停下来,在白纸上画出他的逻辑结构图,才能勉强跟上他的思维跳跃。举个例子,在讨论“能指”与“所指”关系的那个部分,他用了大量的类比,但这些类比本身又带着一层又一层的反讽,让人在理解的瞬间又感到一丝困惑。这不像是在阅读一篇清晰的论文,更像是在解读一封来自过去时代的加密信件。但当你终于找到那个“钥匙”点,茅塞顿开的那一刻,那种智识上的愉悦感是无与伦比的。它迫使你跳出原有的思维定势,去用一种全新的、更具批判性的眼光看待世界。我注意到,书里引用了大量的德语和法语术语,作者并未完全进行本土化处理,这或许是刻意为之,旨在保留原始思想的“锐利感”,但也无疑增加了阅读的门槛。

评分☆☆☆☆☆

我购买这本书的时候,主要是被它那极具争议性的简介所吸引的。简介里似乎暗示了对传统人本主义思想的颠覆,这正是我近期思考的重点。读下来后发现,作者确实没有给出任何“标准答案”,他更像是一位引路人,把你带到悬崖边上,让你自己去感受风的流向。他对于“主体性”的瓦解过程的叙述,可以说是全书中最具冲击力的部分之一。在我看来,这本书的价值不在于它提供了多少现成的理论工具,而在于它彻底地“污染”了你原本干净的认知世界,让你开始怀疑一切看似坚固的结构。这种“污染”是必要的,它促使我们思考,我们所认为的“自我”究竟是多么脆弱和建构的产物。我发现自己开始在日常对话中下意识地运用书中的概念去分析别人的言行,这让我既感到有趣,又略微有些神经质。这本书需要一个开放的心态,如果你期待的是一本提供安慰和确定性的读物,那很可能会失望。

评分☆☆☆☆☆

终于下定决心要啃下这本书了,翻开扉页时,一股沉甸甸的历史感扑面而来。它的封面设计非常古典,那种深沉的墨绿色调,配上烫金的标题字体,让人联想到十九世纪末的欧洲知识分子沙龙。我尤其喜欢扉页上那句引文,虽然我一时半会儿想不起来具体是谁说的了,但那种对人类心智深处隐秘角落的探索欲,一下子就抓住了我。这本书的排版极其考究,字间距和行距都拿捏得恰到好处,即便是面对大段的理论阐述,眼睛也不会感到疲惫。我花了整个周末的时间,才读完了前三章,内容涉及的领域非常广,从早期的哲学思辨到后来的结构主义浪潮,作者的知识体系之庞大令人咋舌。他似乎总能将看似毫不相干的两个思想流派,用一种极其巧妙的方式串联起来,形成一种全新的视角。比如,他对“符号秩序”的探讨,就让我不得不重新审视我们日常交流中那些习以为常的约定俗成。这不是一本能让你轻松度假时捧读的书,它更像是一场需要全神贯注的智力马拉松,需要准备好笔记和随时查阅的背景资料。我感觉自己像个初学徒,站在一座宏伟的知识殿堂的门前,既敬畏又兴奋。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和印刷质量堪称一绝,这对于一本理论著作来说,是相当难得的。纸张选用的是那种略带米黄色的哑光纸,触感温润,即便是长时间阅读也不会感到刺眼。我特别留意了一下脚注的处理,设计得非常巧妙,它们大多不是简单的资料来源索引,而更像是作者对某个晦涩概念的“侧边注释”或“自我对话”,这使得脚注本身也成为阅读体验的一部分。在内容上,作者对语言学和精神分析学的交汇点的把握,简直是出神入化。他不像一些纯粹的语言学家那样将语言视为纯粹的工具,也不像一些精神分析学家那样将所有的行为都归结为潜意识的驱动。他找到了一种动态的平衡点,描述了人类如何在无休止的意义追逐中构建起自身的社会性。这种对“中介”环节的深入挖掘,让我对社会交往的复杂性有了更深一层的认识。这本书读起来节奏感很强,有起伏,有高潮,让人欲罢不能。

评分☆☆☆☆☆

以通俗易懂切入核心所指

评分☆☆☆☆☆

以通俗易懂切入核心所指

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以通俗易懂切入核心所指

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以通俗易懂切入核心所指

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以通俗易懂切入核心所指

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