具体描述
----编辑推荐----
六点辞条系列，选自《哲学史辞典》的专业辞条，一部关于“诠释学”的概念史
本书选自里特尔等主编的《哲学史辞典》中的“诠释学”核心辞条，该辞典由1500多名学者通力合作，历时37年（1971—2007），成就皇皇13卷，3670个辞条。
在现代德语精神科学领域的图书编纂计划中，论意义之重大、耗时之艰巨、成就之卓著，至今无出其右者。
----内容简介----
里特尔、格林德尔、加布里尔等著名哲学家主编的十三卷本《哲学史辞典》（Historisches Wörterbuch der Philosophie），从1971年出版第一卷，至2007年出版最后一卷，耗时36年。有一批造诣精深的哲学家——如伽达默尔等人——参与撰写辞条的辞典，其权威性自然毋庸置疑。这部辞典与其他诸如哲学类的概念、术语、观念等专门辞典不同，它不仅是对概念的定义、描述或分析，而且从批判的、历史的视角提供了全景式的论述，详尽地列出了概念的源流演变和文献出处。
本书是《哲学史辞典》中有关“诠释学”的核心辞条选编汉译本，亦系华东师范大学哲学系潘德荣教授主编的“诠释学与诠释之学研究系列丛书”之一种。
作者简介
编者 里特尔（当代德国哲学三大流派“里特尔学派”的开创者）、格林德尔（当代德国著名历史哲学家，“狄尔泰文集”“索勒姆文集”等大型文集的编者）、加布里尔（德国语言哲学家和美学家）。
译者
潘德荣、杨栋、鲍永玲、牛文君。
目录信息
诠释学（Hermeneutik）
融通（Akkommodation）
应用、适用（Applikation）
解释（Auslegung）
真实的（Authentisch）
意蕴（Bedeutsamkeit）
密码（Chiffre）
说明、解释（Deutung）
象征（Emblem，Emblematik Ⅰ）
说明（Erklären，Erklärung Ⅰ）
圣灵解经学（Exegese，pneumatische）
生存论诠释（Existenziale Interpretation）
视域（Horizont Ⅲ）
诠释、阐释（Interpretation）
生命关系（Lebensbezug）
生命经验（Lebenserfahrung）
生命范畴（Lebenskategorien）
阅读、读法（Lektüre，Lesart［法文lecture］）
诠释学的逻辑（Logik，hermeneutische）
精神/生命的客观化（Objektivation des Geistes/des Lebens）
视角、透视（Perspektive，Perspektivismus，perspektivisch）
透明性，明晰性（Perspikuität）
诠释哲学（HermeneutischePhilosophie）
勒斯波斯规则（Regula Lesbia）
重构（Rekonstruktion）
多重文本意义（Schriftsinn，mehrfacher）
自省（Selbstbesinnung）
目的，主要论题，主题，整体结构（Skopus）
立脚点；立场；观点；观照点（Standpunkt；Gesichtspunkt）
精微性，微妙性（Subtilität）
机敏，得体，机智（Takt）
文本语义学（Textsemantik）
文本性；解构（德里达）（Textualität；Dekonstruktion［Derrida］）
传统（Tradition）
诠释学循环（hermeneutischer Zirkel）
历史的影响关联（historischer Wirkungszusammenhang）
传承（物）（Überlieferung）
不可理解性（Unverständlichkeit）
怀疑（Verdacht）
理解（Verstehen）
前把握；前拥有；前视见（Vorgriff；Vorhabe；Vorsicht）
前理解（Vorverständnis）
效果历史（Wirkungsgeschichte）
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
**阅读这本书的体验，更像是一场漫长而孤独的哲学健行，而非一次轻松的下午茶聚会。** 我发现自己常常在深夜里，关掉一切电子设备的干扰，点上一盏台灯，与作者进行一场无声的“辩论”。它的语言风格非常古典，甚至带有一丝学究气的严谨，很少使用当下流行的网络词汇或轻松的比喻，这让它自带一种距离感。但正是这种疏离感，反而保护了文本的纯粹性。我阅读它的时候，会不自觉地放慢语速，每一个词汇似乎都被赋予了更重的分量。我甚至会对着书中的某个论点，在心里默默地提出反驳，然后期待作者在后面的段落里为我解答我的疑惑。这本书成功地把我从日常的琐碎中抽离出来，强行将我的注意力聚焦于更宏大、更本质的问题之上。
**我必须承认，我尚未完全消化这本书中的所有观点，它具有一种令人敬畏的“回味悠长”的特质。** 很多观点在初读时只是模模糊糊地存在于脑海中，如同尚未清晰的梦境碎片。但奇妙的是，当我开始着手处理工作中的复杂人际关系，或者观看一部充满隐喻的电影时，那些书中的概念会如同被激活了一般，突然浮现出来，为我眼前的现实提供了一个全新的解读框架。这本书没有给我带来立竿见影的“实用技能”，但它重塑了我观察世界的方式，这是更深层次的改变。我感觉自己像换了一副眼镜，虽然镜片有点厚，但视野的广阔程度完全提升了一个量级。我倾向于认为，这本书的价值，会在未来数年里，通过我处理生活和工作的点滴细节，持续不断地显现出来。
**这书的封面设计，简直是视觉上的一个谜语。** 带着一种深沉的、近乎学院派的厚重感，纸张的质感摸上去略微粗糙，仿佛能从指尖感受到时间的沉淀。我是在一家老旧的书店里偶然发现它的，那书架上堆满了各种晦涩难懂的书籍，而它就静静地躺在那里，书名本身就带着一种莫名的召唤力，像一扇通往未知的门扉。我本来是冲着找一本关于古代神话的书去的，结果鬼使神差地被这本厚重的精装本吸引。书脊上的烫金字体在昏暗的灯光下闪烁着低调的光芒，那种感觉，就像寻获了一件失落已久的艺术品。我翻开扉页，里面的排版清晰工整，字体选择也十分考究，没有多余的装饰，一切都服务于阅读本身。我甚至花了好长时间研究了它封底的那个小小的出版社标记，感觉这不仅是一本书，更像是一个知识体系的载体，一个需要用敬畏之心去对待的“物件”。我期待着它能像一块被精心打磨过的磨刀石，磨砺我的思维。
**这本书的结构安排，老实说，有些地方显得过于跳跃和破碎，** 让我这个习惯了线性叙事的读者感到有些措手不及。它不像教科书那样，一步步为你铺平道路，而是更像一位经验丰富的向导，在你毫无准备的情况下，突然把你扔进一片密林，让你自己去辨认方向。有些章节之间的逻辑跳跃之大，需要读者自己去构建连接的桥梁，这无疑增加了阅读的难度，但也带来了极大的智力刺激。我甚至需要备着笔记本，时刻记录下那些突然冒出的灵感和疑问。有一次，我为了理解其中关于“主体性消融”的一段论述，不得不去查阅了三本完全不相干的哲学史著作来佐证。这过程虽然繁琐，但那种自我探索、拼凑知识版图的成就感，是其他任何轻松愉快的读物都无法比拟的，它强迫你成为一个主动的知识构建者，而不是被动的接收者。
**说实话，我一开始对这类主题的书籍是持保留态度的，我更偏爱那种叙事流畅、情节跌宕起伏的小说。** 我抱着一种“姑且一试”的心态把它带回家的，毕竟生活需要一点挑战。刚开始阅读的时候，我确实感觉吃力，那些术语和概念像一层层浓雾，把我紧紧地包裹住，每读一页都得停下来，在脑子里反复咀嚼。我甚至一度想把它束之高阁，认为它可能只适合那些已经在该领域深耕多年的学者。但是，当我坚持读到某个转折点——我得承认，是某个作者对某个经典案例的重新解读让我茅塞顿开——那种豁然开朗的感觉，比任何精彩的侦探小说解谜成功都要令人振奋。它不是提供答案，而是提供了一种“提问”的方式。我开始学着不再急于寻找结论，而是享受这个探寻意义的过程，这极大地改变了我对知识的看法。
