具体描述
人类社会最初的权力来源何处?是社会关系、经济、军事还是意识形态?其中哪一项起了最根本的作用?早期的区域性组织是如何得以建立，并被潜在的精英所统治的?作者蒂莫西·厄尔以其长期工作的丹麦、夏威夷、安第斯三大区域的史前考古材料为基础，详细讨论了在早期社会权力起源过程中，酋长如何获得权力以及这些不同的权力来源对相应的社会进化策略产生的可能影响。本书是理论与案例的强有力综合，为读者理解权力的形成与维持机制、国家起源等问题提供了重要参考。
【专家及媒体推荐】
陈淳——复旦大学文物与博物馆学系教授、史前考古研究权威学者
本书拓展了塞维斯关于酋长权力来自再分配的观点，利用民族志的观察为酋邦如何形成提供了可供考古学类比的洞见，对我国文明与国家探源具有重要的借鉴作用。
李新伟——中国社科院考古研究所研究员、考古学理论研究室主任
西方学者诸多关于权力来源的论著中，厄尔的这本书最接“地气”。对于以考古学为核心的中华文明起源研究，这本书也特别“实用”。最给我启发的，是关于意识形态或宗教权力的功能及“物化”方式的讨论。
陈胜前——中国人民大学考古文博系教授、考古学理论领域权威学者
国家是文明的本质特征，文明起源涉及社会等级分化与社会权力的中心化，需要经历若干发展阶段才能完成整个过程。如何理解这一过程，需要深入的理论探讨与生动的案例研究，厄尔的《酋长如何掌权》是经典的研究范例。
周南(Robert D.Drennan)——美国科学院院士、匹兹堡大学杰出教授
本书以丰富的实证材料对人类历史上最重要的社会转型期之一展开了十分有力而全面的分析，必将对该领域内的其他研究者产生重要的影响。
《美国人类学家》(American Anthropologist)
作品将变化和模式编织在一起，为我们带来了人类学的精华……理论和数据的强大综合，为未来研究有关中央集权政体和社会控制系统的起源与维持的关键问题奠定了坚实的基础。
作者简介
【作者介绍】
蒂莫西·厄尔(Timothy Earle),美国艺术与科学院院士，曾任美国人类学会考古分会会长，美国西北大学、加州大学洛杉矶分校考古学教授，师从肯特·弗兰纳里(Kent Flannery)、埃里克·沃尔夫(Eric Wolf)和马歇尔·萨林斯(Marshall Sahlins)等多位著名人类学家、考古学家，是新进化论的继承者及国外考古学领域内酋邦研究的代表性人物。代表作有《酋长如何掌权》《青铜时代经济学》(Bronze Age Economics)等。
【译者介绍】
张炼，自由译者，中国人民大学考古学及博物馆学硕士，研究方向为考古学理论、史前社会复杂化等，曾译有十余篇考古学、人类学领域研究论著。
目录信息
序
导 言 政治权力的本质
第一章 三个酋邦社会的长时段发展:丹麦、夏威夷及安第斯
第二章 经济权力的来源
第三章 军事权力:赤裸裸的力量
第四章 意识形态作为权力来源
第五章 酋长的权力策略与复杂政治组织的诞生
参考文献
索 引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书真是让我大开眼界，它讲述了一个在权力斗争中挣扎的家族的兴衰史。故事背景设定在一个虚构的、充满部落冲突和古老传统的社会，那种浓厚的异域风情和复杂的社会结构被描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏作者对于人物内心的刻画，那些权谋的较量、爱情的纠葛以及背叛的痛苦，都让人感同身受。主人公从一个籍籍无名的小人物，一步步在血雨腥风中崛起，每一步都走得惊心动魄。书中关于策略和领导力的探讨，虽然不是直接的教科书式论述，但通过情节的展现，让读者自己去体会如何在绝境中求生并最终掌握主动权。读完后，我仿佛置身于那个冷峻的世界，对人性中的贪婪与忠诚有了更深层次的理解。这本书的节奏把握得非常好，高潮迭起，让人忍不住一口气读完，完全沉浸在那个波澜壮阔的故事里，根本停不下来。
说实话，我一开始抱着试试看的心态打开的，没想到这本书的吸引力超出了我的预期。它不是那种一看就懂的通俗小说，它需要你投入精力去梳理人物关系和历史脉络，但一旦进入状态，那种被复杂情节牵引的感觉非常过瘾。我特别喜欢作者对不同派系之间矛盾的描写，那些对话充满了张力，每一个字都像是经过了精心打磨的武器，直指对方的弱点。这本书成功地构建了一个自洽的权力体系，让你相信在这个特定的世界观下，所有角色的行为逻辑都是合理的。它成功地避开了许多同类作品中常见的、生硬的权力交接桥段，取而代之的是水到渠成的、充满宿命感的转变。读完之后，我对历史权谋的理解都上升了一个层次，值得反复品味。
这本书的语言风格有一种古典的韵味，读起来朗朗上口，却又暗含机锋。它讲述了一个关于“被期望”与“真实自我”的冲突故事。主角必须扮演一个预设好的角色，才能获得生存和成功的机会，这种压抑感贯穿始终。我非常欣赏作者对“道德模糊地带”的处理，没有绝对的好人或坏蛋，每个人都在为了自己的目标，做出艰难的取舍。看到主角如何在压力下，用智慧和一点点运气来撬动整个既得利益集团，那种紧张感是无与伦比的。它让我重新思考，在面对巨大的外部压力时，我们是如何定义自己的“成功”的。总而言之，这是一部结构精巧、思想深刻、值得一读再读的佳作。
这本书的叙事风格非常独特，它融合了史诗般的宏大叙事和细腻入微的心理描写。我很少看到一部作品能将战争的残酷与宫廷的阴谋处理得如此平衡。作者对于环境的描写简直是神来之笔，无论是干旱的草原还是戒备森严的城堡，都跃然纸上。更让我印象深刻的是它对“合法性”这个主题的探讨。在那个没有现代法律体系的世界里，权威是如何建立和维持的？书中通过一系列事件，揭示了传统、信仰、武力和民众意愿之间微妙的平衡关系。读起来，感觉像是在翻阅一部尘封已久的古代史籍，充满了智慧的火花。它不仅仅是一个英雄的故事，更像是一部关于权力哲学和历史必然性的深刻反思录。结尾的处理尤其高明，留下了足够的想象空间，让人回味无穷。
我很少对一部小说产生如此强烈的代入感。这本书的魅力在于它的真实感，尽管背景是架空的，但角色的挣扎却是如此真实可信。特别是关于“继承权”的描绘，那种围绕着血缘、能力和外界支持的角力，写得入木三分。我仿佛能闻到那个时代空气中弥漫的尘土和汗水的味道。作者对细节的把握堪称精准，从祭祀的仪式到军队的编制，都显示出作者下了大量的功夫进行考证和构建。这本书更像是一堂生动的社会学课程，探讨了如何在结构性的限制下实现个人抱负。它没有提供廉价的答案，而是将选择的重担放在了主人公身上，也间接投射到了读者的思考中，非常引人深思。
厄尔教授继承的学术传统其实很大一部分来自六七十年代以密歇根大学人类学系为阵地的左派人类学，这主要表现在方法与关注问题上。除了本书“史前政治经济学”的副标题外，他的另一本论文集则以《青铜时代经济学》（Bronze Age Economics，当然也是为了致敬其师马歇尔·萨林斯的名著《石器时代经济学》）为题，强调的是将生产力与生产关系作为进一步分析社会组织形态的基础。根据本书，即便早期社会权力来源存在着相当的多样性，但在厄尔看来，只有成熟的经济控制才能支撑起一个长期稳定的权力网络。当然，在这一通则化的主脉之下，多元的社会会有更丰富的表现形式与组织结果。这样一种辩证的分析取向我相信是符合马克思主义的基本特征的，并对我们理解早期社会有着相当的价值！
我只想说，最新的参考书目是到1997年。对魏特夫也很暧昧。可能以后谁要研究夏威夷人类学有点帮助吧。
厄尔教授继承的学术传统其实很大一部分来自六七十年代以密歇根大学人类学系为阵地的左派人类学，这主要表现在方法与关注问题上。除了本书“史前政治经济学”的副标题外，他的另一本论文集则以《青铜时代经济学》（Bronze Age Economics，当然也是为了致敬其师马歇尔·萨林斯的名著《石器时代经济学》）为题，强调的是将生产力与生产关系作为进一步分析社会组织形态的基础。根据本书，即便早期社会权力来源存在着相当的多样性，但在厄尔看来，只有成熟的经济控制才能支撑起一个长期稳定的权力网络。当然，在这一通则化的主脉之下，多元的社会会有更丰富的表现形式与组织结果。这样一种辩证的分析取向我相信是符合马克思主义的基本特征的，并对我们理解早期社会有着相当的价值！
我只想说，最新的参考书目是到1997年。对魏特夫也很暧昧。可能以后谁要研究夏威夷人类学有点帮助吧。
拿到书四五天时间看完，相当不错。这是一本学术著作，经典的学术作品。著者厄尔属于左派学者，所以观点比较亲和。《酋长如何掌权》利用三个具体案例，详尽阐述了人类社会发展史上的一个重要阶段——酋邦时代，是研究石器时代必不可少的经典作品。由于属于严肃的学术作品，所以需要细细品读，一天读一点，才会有很大的收获。满满的五星评价。
