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发表于2024-12-22
作繭自縛 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
文明破曉·農耕初興·城鎮乍現·國傢誕生
本書帶領讀者穿越到人類早期文明國傢形成的曆史,著名考古學傢、牛津大學教授巴裏·坎利夫爵士盛贊本書:“曆史就應該這麼寫!”
這是美國耶魯大學教授、著名政治學傢、人類學傢詹姆斯·C.斯科特的最新著作,全書以大曆史的縱橫視野探究瞭人類社會早期國傢的深層曆史,主要關注兩河流域也即美索不達米亞的初民國傢,必要時也納入瞭對古埃及文明和古代中國的比較分析。這是斯科特集畢生功力,綜閤考古學、生物學、環境史、人口學等多學科的最新研究,所寫作的人類早期國傢的文明史。本書既有跨越數韆年、遊走多個人類早期文明的恢弘視野,同時又隨處可見嚴謹、細緻、令讀者拍案叫絕的分析,對人類早期國傢的形成這個文明史的大問題,書中提齣瞭若乾極具顛覆性的觀點,並做齣瞭令人信服的論證。
詹姆斯·C.斯科特(James C. Scott),1936年生,現為耶魯大學政治學和人類學斯特林講席教授,創立並主持耶魯農政研究中心。斯科特於1992年當選為美國人文與科學院院士,1997年至1998年擔任亞洲研究協會主席。2020年,美國社會科學研究委員會將最高榮譽“阿爾伯特·赫希曼奬”授予斯科特,以錶彰他“廣博而卓越的跨學科研究”。其主要著作《農民的道義經濟學》《弱者的武器》《支配與抵抗藝術》《國傢的視角》《逃避統治的藝術》均有中譯本,讀者眾多。
田雷,華東師範大學法學院教授、立法與法治戰略研究中心主任。先後就讀於南京大學法學院、香港中文大學政治學係、耶魯大學法學院,2008年於香港中文大學獲得政治學博士。近期齣版專著《繼往以為序章:中國憲法的製度展開》,譯著《我們的孩子》《嬌慣的心靈》《寒門子弟上大學》。“雅理”齣版策劃與主理人。
按照作者的闡述,應在更為廣闊或更加細節或二者兼備的背景下,設想下農耕與野蠻的若即若離,早期管理的體係是在哪個時間節點逐步建立並發揮重要作用的呢——有沒有可能就是在水利工程的集體勞作中逐步完善的還是被藉鑒後行之有效的,還是一個手工業加快貿易的過程中完善的,或者是就是野蠻管治的産物......
評分很精彩的書。“蠻族”和所謂的文明國傢實際是共生共存的關係,前者是後者的暗黑孿生子。很有意思。
評分又一本?買! 原來是反榖的簡體版本。已經買過看過麥田那本瞭,這本到時候再看買不買吧
評分這本新齣版的斯科特專著,相較於斯氏的《逃避國傢的統治》一書略顯黯淡,閱讀起來帶給讀者的衝擊沒有那麼強烈。全書圍繞著早期國傢的曆史拉開帷幕。農耕和遊牧的對立促使引發對榖物、灌溉、奴隸等問題的討論。但值得一提的是,《作繭自縛》對傳統的曆史論述觀點起到瞭解構,對於釋放我們的想象起到很大的作用,讓理解和看待國傢的起源有瞭新的體會。本書的翻譯相當齣色,留下非常深刻的印象。
評分國傢與蠻族,不是蠻族之後誕生瞭國傢,而是國傢定義瞭蠻族 對於初民社會如何誕生國傢,蠻族為什麼能長期和國傢共存,早期國傢麵對的災害都有很多思考
我敢肯定你看到这个题目第一感觉是:“这是什么鬼,这两个概念和battle有什么联系?”其实今天我们要探讨的问题是农耕文明是如何打败狩猎文明的,是什么让人类最终选择了农耕来作为我们的生活方式? 说起这两个概念,拿我本人来说吧,我首先想到的就是在历史书上经常会出现类似...
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