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这版蛮好读，轻，还有白话翻译，就是有一个很明显的错误，还想找到出版社微博私信一下。本来不太喜欢每个故事后面硬加评论的套路，但看下来他没撺掇人愚善，有时候也蛮辨证的，思路清奇，就觉得他也挺好玩儿。以前很喜欢志怪小说，现在觉得麻麻啲。哦！纪先生还去过乌鲁木齐！那个时候乌鲁木齐就叫乌鲁木齐了，小知识点。（wink～

《阅微草堂笔记》的精选集，正文加翻译，书末有译后记一篇。因原书早年翻过，这本就匆匆一阅，选的还不错，基本上是好玩的惊悚的有趣的那些。书前有绘图，日式妖怪风。总的来说，这是一本给大众阅读，勾起大家兴趣，希望大家多多关注传统文献里已有的妖怪故事的书。

《阅微草堂笔记》和《聊斋志异》属于同一类型的小说，都是怪谈一类的，但前者故事偏短，后者长一些，但前者也不失生动性，而且带入引用身边人的讲述，使故事更有可看性。

虽说讲的都是些怪力乱神的事儿，但对纪晓岚来说，它既是消遣之作，更是借此来抒发己意，反映世态人情。讲的是鬼话，道的却是人心。

钱锺书《容安馆札记》第二十一则云：“纪文达《阅微草堂笔记》修洁而能闲雅，《聊斋》较之，遂成小家子。”王培军《随手札》引张爱玲《谈看书》里的话，说是与钱锺书看法一致：“多年不见之后，《聊斋》觉得比较纤巧单薄，不想再看，纯粹记录见闻的《阅微草堂》却看出许多好处来。”与两家意见小异而大同的是顾随，他在《驼庵文话》里说： 《阅微草堂笔记》，腐。《聊斋志异》，贫。不是无才气、无感觉、无功夫、无思想，而是小器。此盖与人品有关。

如果我还是未经世事的少年，读《阅微》这本书时只会读到鬼怪神狐。然而，纪晓岚是一个看过世界的人，他南至贵州，西至新疆，在中国各地留下了足迹，一路上饶有兴趣地收集故事。有时与达官显贵可谈笑风生，有时与佣人山夫嬉笑聊闲。在他的笔下，三教九流的传说成了文字，成了文...  

如果我还是未经世事的少年，读《阅微》这本书时只会读到鬼怪神狐。然而，纪晓岚是一个看过世界的人，他南至贵州，西至新疆，在中国各地留下了足迹，一路上饶有兴趣地收集故事。有时与达官显贵可谈笑风生，有时与佣人山夫嬉笑聊闲。在他的笔下，三教九流的传说成了文字，成了文...  

如果我还是未经世事的少年，读《阅微》这本书时只会读到鬼怪神狐。然而，纪晓岚是一个看过世界的人，他南至贵州，西至新疆，在中国各地留下了足迹，一路上饶有兴趣地收集故事。有时与达官显贵可谈笑风生，有时与佣人山夫嬉笑聊闲。在他的笔下，三教九流的传说成了文字，成了文...  

#《阅微草堂笔记》 （清）纪昀/著 孙云/译注 ?Amy： 有点像《聊斋志异》，大部分的影视剧和小说都把鬼塑造的很坏，很邪恶，营造恐怖的氛围，但是在这部作品里，我反而觉得鬼也有善恶，有的人还不如鬼。 纪昀在评价故事的时候很客观，会从两方角度考虑问题，而且也会为鬼说公...  

#《阅微草堂笔记》 （清）纪昀/著 孙云/译注 ?Amy： 有点像《聊斋志异》，大部分的影视剧和小说都把鬼塑造的很坏，很邪恶，营造恐怖的氛围，但是在这部作品里，我反而觉得鬼也有善恶，有的人还不如鬼。 纪昀在评价故事的时候很客观，会从两方角度考虑问题，而且也会为鬼说公...