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发表于2024-12-26
寺山修司幸福论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
★编辑推荐★
这是寺山修司关于幸福的一次次自我剖析。
他曾呼喊,“我是不幸的,请爱这个不幸的我吧”!
他用尽幻想与幽默来表演、释放,把自己从被定义中解放出来。
他完成了这场关于幸福的邂逅、冒险与狩猎。
如果你也曾感受“不幸”,不妨来看一看寺山修司。
这位作为岩井俊二、园子温、今敏、森山大道、横尾忠则、安藤忠雄、押井守等诸多日本巨匠灵感来源般的存在,是如何表达他潜伏于暗夜的异端温柔。
也许你会从字里行间中找到寺山修司幸福论的本质。
那便是,“爱自己”。
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★内容介绍★
幸福是什么?是睡懒觉、上网、吃美食?还是事业有成、家庭美满?哪些人才有资格谈论幸福呢?你的答案又是什么?也许正如寺山修司所说,“我们这个时代失去的不是‘幸福’,而是‘幸福论’”。
在这本书里,寺山修司从完全不同的独特角度出发,整修和批判古今中外的幸福论,用想象力和表演考察幸福。寺山修司没有给出明确的“何为幸福论”的答案,但毋庸置疑,你会期待邂逅幸福。
寺山修司
SHUJI TERAYAMA
日本诗人、导演。
1935年出生于日本青森县。1960年前后,开始涉足影视编剧和电影导演工作,代表作有《抛掉书本上街去》《死于田园》等,因颠覆而前卫的视觉风格而被誉为“银幕诗人”。
1967年,创办实验剧团“天井栈敷”,巧妙运用肉体、影像、音乐和诗的语言,革新了小剧场的表演美学。
著有《幻想图书馆》《不思议图书馆》《寺山修司少女诗集》等多本图书。
1983年5月,因肝硬化去世。
译者:杨玲
日语教师。日本国立广岛大学文学硕士,专攻中日汉诗。曾旅居日本九年,回国后任日语教师培训师。译有《不思议图书馆》《日本人眼中的美》《纸神》等。
作者强调书籍彰显一种权利 只能单方面传递信 息 读者无法辩论 反驳(自上而下的力量称为权利) 一方面这种观点仍然来自书籍(暴力论) 一方面又作者又写书 出书 谈幸福论 这书的内容也是东一杆子西一杆子 可以看出作者涉猎广泛 可惜不会好好说话 个人观点 书籍即使有权利也大不过读者的权利 书是被动的 读者如果觉得是浪费时间 大可以丢在一边 就比如这本
评分什么玩意。。。
评分《幸福论》——以前以为幸福,就是隐瞒自己的痛苦。读是书,才发现,幸福绝非目的,而是一种可能——人生过程的种种不确定性。当然,幸福绝非完成,正如狗尾巴上的虱子、小鹿眼里的闪光、地铁站外烤红薯的香气……偶然的瞬间,也有可能如寺山修司所说,一次自渎,一盏阿拉丁神灯,乃至于胖,却唤醒了我。读这本书,大致会让一些惟目的论者失望了,我反而会喜欢文字里的漫不经心,似有所指,亲切得却不值一提。
评分对于坏天气的好用法,我有一个有益的忠告,把它加入我所思考的获得幸福的方法中去。我在写这段话的时候,外面正下着雨。屋顶上的瓦片发出了响声。无数的沟渠潺潺作响。雨水清洗后的空气,仿佛被过滤了一般。云层看上去有如绝美的百衲衣。要想捕捉到这些美感,我们就必须学习。
评分阿兰《幸福散论》被狂cue…
“将一年中的某一天定为‘犯罪日’,公开允许所有犯罪。在这一天,私通、偷情、杀人、放火、抢劫、偷盗……做什么都可以……而为了防止混乱,需要在“犯罪日”前十天前往最近的区政府登记自己想践行的犯罪项目……对于没有登记的犯罪,则像平时一样实行抓捕。这一天将变成一年...
评分应该算是一本随笔和杂谈散文吧。总觉得作者只是想到什么写什么,和幸福无关。嗯,也许作者在写这些的时候浸泡在浓郁的幸福里吧。 一度想给出两星,并在心里骂一句“TMD这些和幸福有什么关系吗”。在有这个想法的同时,想到了上周工作坊上老师说到“我们太容易去追寻一个结果,...
评分“将一年中的某一天定为‘犯罪日’,公开允许所有犯罪。在这一天,私通、偷情、杀人、放火、抢劫、偷盗……做什么都可以……而为了防止混乱,需要在“犯罪日”前十天前往最近的区政府登记自己想践行的犯罪项目……对于没有登记的犯罪,则像平时一样实行抓捕。这一天将变成一年...
评分应该算是一本随笔和杂谈散文吧。总觉得作者只是想到什么写什么,和幸福无关。嗯,也许作者在写这些的时候浸泡在浓郁的幸福里吧。 一度想给出两星,并在心里骂一句“TMD这些和幸福有什么关系吗”。在有这个想法的同时,想到了上周工作坊上老师说到“我们太容易去追寻一个结果,...
评分“将一年中的某一天定为‘犯罪日’,公开允许所有犯罪。在这一天,私通、偷情、杀人、放火、抢劫、偷盗……做什么都可以……而为了防止混乱,需要在“犯罪日”前十天前往最近的区政府登记自己想践行的犯罪项目……对于没有登记的犯罪,则像平时一样实行抓捕。这一天将变成一年...
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