具体描述
蓬勃而颓唐，自负而不安，因美而毁灭，谁能凭爱意将金阁占有？
“世界上没有比金阁更美的东西”，美是怨敌，语言大师三岛由纪夫根据真实事件创作而成，呈现一个自卑的完美主义者追寻美、而后毁灭美的心路历程。
《金阁寺》是世界公认的长篇杰作。1950年，日本京都名胜古迹金阁寺，被年轻僧人的一把大火焚毁，成为轰动一时的事件。这便是《金阁寺》的原型。三岛由纪夫根据当年僧人的一句独白，“我妒忌金阁寺的美丽”，展开想象的翅膀，由此有了这部著名代表作的诞生。
小说以第一人称写就，“我”在十几岁时因住持父亲离世，被托付到了金阁寺。整本书围绕着我对金阁的情感变化展开。我是个面貌抱歉的结巴，金阁是完美和永恒的化身，“世界上没有比金阁更美的东西”。未见时憧憬，初见时因为落差而失望，后来整日生活在一起，便觉得金阁是不可或缺的一部分。后来金阁在我脑海中幻化为我和真实世界的阻碍，尤其在我想做出格事情时，总会看到金阁显形，从而做不成……绝望之余 ，“我”将金阁付之一炬，亦打算与金阁同归于尽，然而在大火烧起之后，我放弃跟金阁同归于尽的想法，决定一个人好好活下去。
编辑推荐：
◆ 三岛由纪夫是日本著名文学大师，被誉为“日本海明威”，曾三度入围诺贝尔文学奖，在国际文坛拥有高度声誉，是著作被翻译成英文等外语版本最多的日本当代作家。
◆ 三岛由纪夫一生著有二十一部长篇小说，八十余篇短篇小说，三十三个剧本，以及大量散文。为纪念他，日本山梨县设有三岛由纪夫文学馆，日本新潮文艺振兴会于1988年设立三岛由纪夫文学奖。
◆ 《金阁寺》是三岛由纪夫经典之作，曾荣获第八届读卖文学奖，是世界公认的长篇杰作。
◆ 本书呈现了一个人由感受美到毁灭美的心路变化历程，三岛由纪夫说：“我写《金阁寺》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠‘美’这种浅薄愚昧的观念，就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面，要在现代生活下去，相信一个愚昧浅薄的观念并将其敷衍为生的根本动机，这完全可能。”
◆ 莫言力荐，“我认为《金阁寺》简直可以当成三岛的情感自传”。
◆ 著名日本文学译者曹曼全新翻译，字斟句酌，文笔更清新流畅，语感更直接现代，更符合当下读者阅读习惯。
◆ 著名设计师操刀设计封面，运用色彩搭配三岛由纪夫肖像，凸显作者和作品本身的绚丽。
◆ 书中附有三岛由纪夫年表，结合其45年的生命历程，可以更好地去理解这本书。
追寻纯粹之美的人，都有一颗黑暗之心。
作者简介
◆ 作者介绍：
三岛由纪夫（みしまゆきお ）：
1925.01.14-1970.11.25
日本文学大师，被誉为“日本海明威”
本名平冈公威，毕业于东京帝国大学(今东京大学)
一生著有二十一部长篇小说，八十余篇短篇小说，三十三个剧本，以及大量散文。
曾三度入围诺贝尔文学奖。
为纪念他 ，在日本山梨县设有三岛由纪夫文学馆。日本新潮文艺振兴会于1988年设立三岛由纪夫文学奖，旨在嘉奖开拓文学前途的新锐作品。
川端康成：“我得的诺贝尔奖应该颁给三岛由纪夫。像他这样才华横溢的天才作家，大概两三百年都难遇一个。”
代表作：
《鲜花盛开的森林》(1944)
《假面的告白》(1949)
《潮骚》(1954)
《金阁寺》(1956)
《春雪》(1969)
◆ 译者介绍：
曹曼：
毕业于北京大学
日语文学学士、艺术硕士
现为编辑、译者
主要译著有《我是猫》《春琴抄》等
目录信息
读后感
看完了《我是貓》，還算蠻有趣的一本書。常常會看到放聲大笑，即使在生活中也難得這麼開心了。然而結局卻寫成那個樣子，有一種被背叛的感覺。 接下來帶著一種硬著頭皮地心情拿起《金閣寺》。稍微看過中譯本日文小說的都知道大陸的日譯被兩個人壟斷。川端康成的《雪國》是葉渭...
沟口对金阁纵火，就是艺术家对美复仇。 1. 少年沟口因为“美”这种颇有些虚无主义的问题就可以决心和金阁一起殉情，不论怎么想，他也不是个单纯清爽的寺院小沙弥，无论怎么想他都太怪异了。三岛为这小说做了最精细的调查，把事件的外表还原到了完美的程度，包括鹿苑寺相关的种...
南泉和尚原本是比众人更加看清了猫的美啊。就是因为看的清，内心比众人更被这种美所烦扰，所以忍受着强大的痛苦，无以为解决之道，只能举刀斩之。斩了猫，断去了烦根，毁了不合时宜的美，从物质形态上将其消除。这多么可爱的小猫，人人爱它，它最终毁于我之手，它将在精神上与...
《金阁寺》中一共提到了三次南泉斩猫，第一次是战败那天，老师叫寺里的人去其居室，听其讲解公案，即“南泉斩猫”：译成白话文，大概是这么一件事：南泉和尚座下东西两堂的僧人争要一只猫，正好让他看见，南泉和尚便对大家说：“说得出就救得这只猫，说不出就杀掉它。”大家无...
"金阁啊！倘使你是人世间无与伦比的美，那么请告诉我，你为什么这样美，为什么必须美？" ----三岛由纪夫《金阁寺》 无端的，我总是在脑海...
用户评价
我必须承认，这本书的阅读体验是相当具有挑战性的，它要求读者投入极高的专注力。开篇的几章我读得有些吃力，那些大量的环境描写和内省式的独白，很容易让人在信息流中迷失方向。但一旦熬过了最初的适应期，那种独特的韵律感便开始显现出来，像是一种古老的咒语，逐渐将你吸入其构建的世界观。作者对于细节的偏执几乎到了偏执狂的程度，比如对光影变化、对某件器物表面纹理的描述，都冗长得近乎于啰嗦，可正是这些看似多余的笔墨，才构建出了一个无比真实且沉重的精神空间。这本书更像是一份深入灵魂的访谈录，探讨的不是宏大的历史叙事，而是个体意识在面对巨大、不可抗拒的力量（无论是自然、社会还是精神层面）时的脆弱与坚持。我尤其喜欢其中对于“观看”与“被观看”的辩证讨论，那种微妙的心理博弈，让整个叙事充满了张力。读完后，我感觉自己像是刚刚经历了一场漫长而严苛的冥想，精神上被洗涤了一遍，虽然略感疲惫，但收获是巨大的。
这本书的文字力量是毋庸置疑的，它拥有罕见的、近乎于诗意的语言密度。阅读它，就像是走入一座用文字搭建起来的迷宫，你必须时刻警惕，因为任何一个不起眼的词语都可能是通往更深层次理解的钥匙。我个人对书中关于“艺术与生命”关系的探讨非常感兴趣。作者似乎在用极其晦涩的方式告诉我们，真正的艺术往往诞生于一种极端的、甚至是病态的专注之中，它要求奉献一切，包括自我和谐与世俗幸福。这种对绝对的追求，往往伴随着巨大的个人牺牲，而这种牺牲本身，又成为了艺术作品中最动人心魄的部分。全书的基调是内敛而克制的，情绪的爆发被巧妙地隐藏在繁复的句法结构和精准的词汇选择之下，像是一座被精心压制的火山，随时可能喷薄出灼热的岩浆。对于那些对美学、哲学思辨有浓厚兴趣的读者来说，这无疑是一次令人振奋的智力挑战。
这本作品给我带来的是一种彻头彻尾的“异质感”，它和市面上绝大多数流行的文学作品格格不入。它的叙事是去中心化的，没有一个清晰的英雄或者反派，更多的是各种观念和情感的交锋，如同棋局中的残局，每一步都充满了试探和犹豫。我特别着迷于作者处理时间的方式，过去、现在、想象中的未来，仿佛都被揉捏在一起，在角色的意识中不断回响、互相渗透，形成一种多层次的现实感。它迫使你慢下来，去关注那些通常会被我们忽略的微小差异——比如光线穿过窗棂的角度，比如空气中微尘的浮动。这种对瞬间的极致捕捉，赋予了文本一种近乎永恒的质感。整本书读下来，与其说是读了一个故事，不如说是体验了一种特定的心境，一种混合着崇高感和无力感的复杂情绪。它不是提供答案，而是提出更深刻的问题，让读者带着这些疑问，重新审视自己与周遭世界的连接方式。
坦率地说，如果期待一本情节紧凑、对话犀利的现代小说，那么这本书可能会让你大失所望。它的结构更像是古典主义的悲剧，缓慢、沉重，所有的冲突都内化于心，很少有外放的激烈冲突。作者似乎更关心“存在”本身，而非“事件”的发生。书中那些反复出现的主题，比如孤独、疏离感、以及对某种绝对完美的徒劳追逐，构成了一种强烈的氛围，这种氛围是如此浓郁，以至于你几乎可以触摸到那种压抑感。我欣赏作者敢于挑战传统叙事模式的勇气，他构建了一个封闭的、自洽的微观宇宙，在这个宇宙里，时间似乎被拉长或扭曲了。对我来说，这本书的价值不在于它讲了一个什么故事，而在于它**如何**讲述这个故事。那些看似平淡无奇的日常片段，在作者的重新诠释下，都披上了一层近乎神话的色彩，让人不禁思考，我们习以为常的生活，是否也隐藏着如此深刻的仪式感和无意义的循环。
这本小说简直是文字的盛宴，作者的笔触细腻得如同描绘一幅工笔画，每一个场景、每一个人物的内心活动都刻画得入木三分。我尤其欣赏那种氛围的营造，那种带着淡淡忧郁和无可奈何的宿命感，仿佛能透过纸页闻到空气中弥漫的潮湿气息和古老木头的味道。故事的叙事节奏把握得恰到好处，时而舒缓如慢板的钢琴曲，让人沉浸在角色的情绪漩涡中无法自拔；时而又陡然加快，如同命运的洪流裹挟着人物向前冲去，每一次转折都出乎意料却又在情理之中。书中对人性的剖析达到了一个惊人的深度，那些复杂、矛盾的情感纠葛，那种在理想与现实、信仰与欲望之间徘徊挣扎的姿态，真实得让人心痛。它不是那种追求情节跌宕起伏的畅销书，而更像是一部需要静心品味的艺术品，每一次重读都会有新的领悟，像是剥开洋葱，总能在更深层的肌理中发现作者埋藏的哲学思考。那种对美的执着追求，以及对“永恒”这个概念的探讨，在字里行间散发着一种近乎宗教般的神圣感，让人在阅读的过程中，不自觉地开始审视自己的人生观和审美标准。
豆瓣250。vx终于有了这本，哭一下。开头真是不俗，怀疑是不是真实。现在的金阁寺不收门票啦，不知道三岛会不会伤感。看出了太宰治的感觉，整体不如所想，不是我喜欢的故事，有灵性的段落蛮多。20210114-21微信88本5小时
在三岛笔下，火烧金阁具有革命的意义，是拯救现象界、重塑认知的必须。五月的花也满身阴暗，唯有金阁，唯有火烧金阁。非得跳脱出来才能重重喘息出两个字，变态。谁能凭爱意要富士山私有？南泉斩猫，火烧金阁，“向里向外，逢着便杀。”当代艺术邪典。健身男神三岛，愿天堂没有剌三刀的介错人。
三岛的作品可称得上是“五彩斑斓的黑”
借由本书红色封面下的金阁，将我七年前曾站在镜池湖旁远远看到的金阁重叠在同一张纸面，不尽相同，中途置一月，我之愚钝，不甚了解，如书中所感悟，真实的愉悦不及想象带来的万分之一；在书里，我也是“我” 魂魄离体 行走句间 我从生门渡到生门 一个更宏大的空旷的接纳同时拒绝一切的金阁平地而起；读至终了 比金阁还美的，是燃烧着的金阁吗 未知全貌 美被动的拉长了词条 从舞鹤的码头 到暴怒的海 若我不是一个懦弱的残疾人，就是孤勇的鉴美者吗；向内向外，逢着便杀，万念起定，不拘于物，不拘于时，鹤川或柏木，你我都是书中人。
绝不是“毁灭美”那么简单、直白和一目了然的命题。 不知道还能看什么书才能体会到这种独特的雀跃，因为太少时刻留给我们赤裸和坦诚地面对如此纯真的邪恶。 〔“这就是俗世啊。”我兀自感慨，“战争结束了，这些灯光下，人人都怀揣邪恶的欲念。男男女女在灯下两两相对，嗅着近在眼前堪比赴死的行为的气息。一想到这些灯光都是邪恶之光，我的心就无比快慰。希望我心中的邪恶能够繁衍下去，多到数不清，大放光彩，跟眼前无数的灯光，永远保持一一对应！希望裹挟这些灯光的我心中的黑暗，能够等于裹挟这些灯光的黑夜的黑暗！”〕
