李培林,男,1955年5月生,山東濟南人。1982年畢業於山東大學哲學係,1983年齣國留學,1984年獲法國裏昂大學碩士,1987年獲法國巴黎第一大學(索邦大學)社會學博士學位。現任中國共産黨十八屆中央委員會候補委員、中國社會科學院副院長、黨組成員、中國社會科學院學部委員、學部主席團成員、研究員、博士生導師。
在過去的現代化理論邏輯中,現代化從來都是與西方社會相聯係的。中國、俄羅斯、印度等大國的快速發展,提齣瞭“東方現代化”的可能性問題。特彆是中國等大國的興起,不僅會深刻地影響世界經濟政治格局的變化,而且會形成一條與“西方現代化”不同的“東方現代化”道路。所以說,“東方現代化”不完全是一個具有地域規定性的概念,它應當包括所有為世界現代化提供瞭不同於西方的新經驗的發展道路。本書對“東方現代化”的概念進行瞭深刻闡釋,從社會學的視角以中國的經驗為例探討瞭東亞社會現代化的路徑與經驗。
初拿到本书,笔者也和许多乍一看标题、一看封面就却步的人差不多,觉得,会不会太过专业,又会不会太过刻板无趣,毕竟不是社会学专业出身,如果是以普通读者身份,会不会被专业性过强的书籍直接劝退,而且毕竟好书无贱价,若是看不懂未免肉疼。 !!!大家还请放心!笔者已经亲...
評分 評分社会学在中国最早被称为群学。 所谓群学,不仅仅是对传统概念和中国古代哲学的一种偏好,更是荀子思想的一种延伸。“人之所以异于禽兽者,以其能群也。” 文章题目取自中国社会学的先驱者严复先生,于1897年翻译的斯宾塞的《社会学研究》一书。 翻开此书时距离我研究生毕业已经...
評分初拿到本书,笔者也和许多乍一看标题、一看封面就却步的人差不多,觉得,会不会太过专业,又会不会太过刻板无趣,毕竟不是社会学专业出身,如果是以普通读者身份,会不会被专业性过强的书籍直接劝退,而且毕竟好书无贱价,若是看不懂未免肉疼。 !!!大家还请放心!笔者已经亲...
評分这个标题一打眼就让人好奇,无论是社会学还是中国社会,一般人很少有底气在一本书里讲清楚这两件事。但毕竟是李老师的书呀,大师还是大师。阅读体验五颗星。就算是非常反感学术化语言的人也可以顺利读下去,一节接一节,时间线从远至近,关注的事物也越来越实际,相信读到最后...
社會學科普?知識普及性讀物。 好看。雖然第二部分有點難 太多的人,太多的經典,太多的觀點,但真的可以列一個想讀list。。至於長書評。我需要醞釀醞釀。。
评分盡管書中的部分文章已經是十多年前的瞭,但許多結論至今仍未過時,點齣的某些問題甚至還有愈演愈烈的趨勢。最後,感謝李院長的書給我社會法論文以啓發(手動狗頭)
评分選讀第一編第二編
评分舊作閤集,前兩編關於中國社會學史有些新的史料是其他研究上沒提到的,可以一讀;後兩編翻翻即可。
评分參考瞭前兩編的社會學史。
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