具体描述
※《第二性》中译本出版十周年纪念版
独家授权简体中文版全译本
荣获2012年傅雷翻译出版奖
女性主义哲学奠基之作
以最大的诚意和勇气观察，思索人类的复杂和脆弱
※ 著名设计师陆智昌先生设计
鹅黄色和驼绒色书衣纸作分册护封
铂灰色水瑟纸作分册内封
法式圆脊精装 作家肖像函套
※ 首印随机附赠“海狸的哲学”黄铜纪念牌一枚
（Philosophie du Castor ·全四款）
……
《第二性》卷I副标题为“事实与神话”，作者从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发，剖析女人变成“他者”的原因；随后，通过对人类历史的梳理，深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运；最后，本书以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位著名作家为例，对男性制造的“女性神话”进行分析，探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想。
《第二性》卷II副标题为“实际体验”，从存在主义的哲学理论出发，对女人一生中的不同时期（童年、青春期、性启蒙时期、婚后、为人母和步入老年后）进行正面考察，同时对她一生可能遇到的经历（同性恋、成为知识分子、明星、妓女或交际花等）作出判断和评价，深刻揭示了女性的处境及其性质。作者还分析了自恋女人、恋爱女人和虔信女人形成的过程及其背后复杂的社会原因，最后提出了女性走向解放的唯一道路就是成为独立女性，也强调了只有当女性经济地位变化的同时带来精神的、社会的、文化的等等后果，只有当女性对自身的意识发生根本的改变，才有可能真正实现男女平等。
作者简介
西蒙娜•德•波伏瓦 (Simone de Beauvoir, 1908-1986)
法国二十世纪重要的文学家和思想家。
1908年生于巴黎，1929年获巴黎大学哲学学位，并通过法国哲学教师资格考试。1945年与让－保罗•萨特、莫里斯•梅洛－庞蒂共同创办《现代》杂志，致力于推介存在主义观点。1949年出版的《第二性》，在思想界引起极大反响，成为女性主义经典。1954年凭小说《名士风流》获龚古尔文学奖。
目录信息
导言 ........3
第一部命运 ........25
第一章生物学论据 ........27
第二章精神分析观点 ........61
第三章历史唯物主义观点 ........76
第二部历史 ........85
一 ........87
二 ........92
三 ........109
四 ........127
五 ........157
第三部神话 ........197
第一章 ........199
第二章 ........273
一蒙泰朗或者厌恶的面包 ........273
二戴•赫•劳伦斯或者男性生殖器的骄傲 ........292
三克洛岱尔和主的女仆 ........302
四布勒东或者诗歌 ........317
五司汤达或者真实的传奇性 ........325
六 ........337
第三章 ........343
第二性Ⅱ
导言 ........3
第一部成长 ........7
第一章童年 ........9
第二章少女 ........80
第三章性的启蒙 ........132
第四章女同性恋者 ........173
第二部处境 ........197
第五章已婚女人 ........199
第六章母亲 ........303
第七章社会生活 ........359
第八章妓女和高级妓女 ........394
第九章从成熟到老年 ........418
第十章女人的处境与特征 ........441
第三部辩解 ........473
第十一章自恋的女人 ........475
第十二章恋爱的女人 ........496
第十三章虔信的女人 ........529
第四部走向解放 ........541
第十四章独立的女人 ........543
结语 ........581
翻译后记 ........601
· · · · · · (收起)
读后感
郑克鲁这个译本貌似是最广为人知的，而且豆瓣评分奇高（目前9.2分）。然而我却读得苦不堪言，一直疯狂怀疑自己。痛苦在于打开评论，目之所见没有几个人指出翻译有问题，有一个[吐槽]的还被围攻了，看得我满头问号，因为一般只要是译作，豆瓣前排评论里面一定有吐槽翻译的。痛苦...
男人的极大幸运在于，他不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着；她不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已...
俯瞰整个世界 她们备受人们的赞誉 诅咒和诋毁 她们一样崇高 神圣 一样凶残 卑鄙 她们是永恒的主题 ——第二性 很早就想整理出关于《第二性》的读书笔记，很入迷，想抽个时间再消化消化。 昨天和朋友探讨他的博...
最近读《第二性》，读到第七章了。 看到很多女性被剥削压迫的事实，尤其是圣经古兰经中的某些言语，还有某些思想家的言语，心里很多的愤慨，联想到身边的某些事实。 我爷爷是一个瘸子，基本上没有劳动能力，家里几乎所有的劳动，无论是农务还是家务，都是奶奶做，奶奶的一生几...
用户评价
初读这本书的体验，简直是一场思维上的“高强度拉练”。我必须承认，某些章节的密度高得惊人，句子结构复杂，充满了专业术语和对经典文本的密集引用。这不是那种可以捧着咖啡在沙发上轻松阅读的小说，它要求读者必须保持高度的专注，甚至需要时不时地停下来，查阅一些背景知识或者反复揣摩作者的逻辑推导。我不得不拿出荧光笔和便签纸，在书页上留下密密麻麻的标记。这种阅读过程虽然费力，但带来的智识上的满足感也是无与伦比的。每当我攻克下一个难点，仿佛就打开了一扇新的理解之门，窥见了作者对人类社会结构深层次的剖析。特别是书中对身体与社会建构之间关系的论述，那种抽丝剥茧般的分析，让人对习以为常的社会现象产生一种全新的、甚至是颠覆性的看法。这感觉就像是有人为你揭开了一层长期蒙蔽你眼睛的薄纱，世界突然变得清晰而又复杂起来。
对我个人而言，阅读这本书的最大收获在于它极大地拓宽了我的思维框架。在读这本书之前，我对于某些社会议题的理解相对线性化，但这本书提供了一个多维度的、辩证的视角。它迫使我去质疑那些被我们视为“自然而然”的社会规范和性别定义。比如，书中关于“神话”与“历史”之间张力的探讨，让我开始重新审视我们是如何通过叙事来巩固现存秩序的。我发现自己会在日常生活中不自觉地应用书中的概念去分析周遭发生的一切，从媒体报道到人际交往中的微妙互动，都似乎能找到这本书理论的影子。这种“知行合一”的阅读体验是非常难得的，它让理论不再是书本上的死知识，而成为了一个活生生的、可以用来解读现实世界的工具。它改变了我的提问方式，从“是什么”转向了更深层的“为什么会是这样”。
这本书的封面设计得非常引人注目，那种略带复古的字体和底色，一下子就抓住了我的眼球。我通常不太容易被装帧吸引，但这次的《第二性（纪念版）》真的让我停下了脚步。拿到手里的时候，感觉分量很足，纸张的质感也很好，看得出出版方在制作上是用心了的。我首先翻阅了目录，被里面严谨的章节划分和庞大的论述体系所震撼。这显然不是一本轻松的读物，它更像是一部学术的里程碑，充满了深邃的哲学思辨和历史的厚重感。我个人对社会学和女性主义理论一直抱有浓厚的兴趣，所以这本书的出现简直是如获至宝。我特别期待能深入了解作者是如何构建其核心论点的，尤其是关于“他者”的构建过程，这在当今的语境下依然具有强大的现实指导意义。光是前言部分的引言，就已经展现出一种不容置疑的洞察力，让人忍不住想要立刻沉浸其中，去探索作者所构建的那个复杂而又精妙的理论世界。
这本书的语言风格极其鲜明，带着一种冷峻的、近乎无可辩驳的学术权威感。作者的文字笔触冷静而精确，很少有煽情或冗余的表达，每一个词语似乎都经过了精心的锤炼，旨在最有效地传达复杂的思想。然而，这种冷静之中又蕴含着一种强大的内在力量，它不是空洞的理论堆砌，而是基于对人类历史和个体经验的深刻体察。我特别欣赏作者在引用他人观点时所展现出的那种尊重与批判并存的态度，她既能吸纳前人的智慧，又能毫不留情地指出其中的局限性。读到那些关于“永恒他者”的论述时，我感到了一种强烈的共鸣，仿佛作者捕捉到了某种超越时代和地域的普遍困境。这种文字的穿透力，使得这本书不仅仅是一部理论著作，更像是一部深刻的人类学考察报告，记录着身份构建中的挣扎与无奈。
对于潜在的读者来说，我必须坦诚地建议，这本书的阅读门槛是存在的，但绝对值得攀登。如果你期待的是轻松愉快的阅读体验，或者只是想快速了解一些关于女性主义的皮毛，那么这本书可能不太适合你，它需要你付出时间和精力去“消化”。然而，如果你是一个对深度思考充满渴望、愿意挑战自己认知边界的读者，那么这本书无疑是一座知识的宝库。它不仅提供了深刻的洞察，更重要的是，它教会你如何去思考——如何进行严谨的、不带预设的分析。每一次重读，似乎都能发现新的层次和细节，这本“纪念版”带来的不仅仅是文字，更是一种与时代对话的持续邀请。它的影响是深远的，它提供的分析工具和概念框架，在任何一个探讨人类处境的领域，都具有持久的生命力。
翻译劝退，不要买郑译本
2022/43 扣一颗星给翻译。另外，可能是因为时代背景，全篇充斥着“这是男人的世界”让人观感很不好。波伏瓦真是充满魅力的迷人女性
-_- 十年后重读少了许多不安和恐惧。可能对一个普通女孩子而言，人生最大的遗憾不是“醒不过来”，而是就算“醒过来”后也改变不了什么吧～
最美的一版波伏瓦
-_- 十年后重读少了许多不安和恐惧。可能对一个普通女孩子而言，人生最大的遗憾不是“醒不过来”，而是就算“醒过来”后也改变不了什么吧～
