本书的前半部首先考察了缠足在现代的、全球化的世界里,逐渐失去文化光环的过程。在面临“天足”概念和“放足”运动冲击的过渡时代(19世纪80年代至20世纪30年代)里,高彦颐指出,“缠足”解组为三种层次的时间性:具有文化荣耀或正当性的缠足、作为一种社会实践的缠足,以及个体体现的缠足。这种解组使得反缠足论述的进步史观与所谓的“缠足的终结”之间,出现了某种“时间差”。人们不会在一夕之间从旧式生活翻转到新式生活。即使缠足已然丧失其文化光环,不少小脚母亲还是固着于传统思维,继续为女儿缠脚,固执地相信小脚才是值得追求的真理。换言之,过渡时代呈现出来的特色,是一种“在时间、感情和时尚之间徘徊、游移和摆荡的动态”(第7页)。缠足的终结并不是一个“从缠到解’’的直线进程;相反的,缠足既是一种普遍而且复杂多样的现象,其消逝必然历经漫长而反复的过程,也必然纠缠在上述三种时间性的错乱步调之中。
高彦颐,(Dorothy Ko) 美国斯坦福大学国际关系学学士、东亚历史系博士,专攻明清社会史及比较妇女史。曾任教加州大学圣地亚哥分校及新泽西州立罗格斯大学历史及妇女研究系,现为纽约哥伦比亚大学巴纳德分校历史系教授。近作有《步步生莲:绣鞋与缠足文物》(Every Step a Lotus:Shoes for BoundFeet)及《闺塾师:明末清初江南的才女文化》(TeaeheFS of the Inner Chambers:Women andCulture in Seventeenth—Century China)等书。
上世纪80年代,“中国文化热”方兴未艾,有关缠足的论著大批量出现,但大多纠缠于以现代医学、功能观、及女性主义去盖棺论定,“五四妇女史观”的旧调依然清晰辨别,诸如“缠了足,便是废物中的废物”,易招“外人野蛮之讥”等。这一认知范式流布之广之深,就连汉学权威费正清...
评分提起缠足,你会想到什么?“老太太的裹脚布——又臭又长”或者“小脚一双,眼泪一缸”?的确,缠足对我们来说已是一个不远不近的历史存在:说它不近,是因为它已不是我们这代人需要面对的习俗进而不再是我们熟悉的领域;说它不远,是因为也许我们的祖辈女性之中还有,或者...
评分高彦颐对材料的解读水平真的让人叹为观止。无论是近代反缠足知识分子留下的议论,充满争议的《采菲录》,还是明清时期文人的笔记和文学作品,高对文字材料建构知识、影响观念、反映作者态度等等各个角度的分析都很到位。历史学家还是需要学会一些文学批判的套路的。唯一的遗憾...
评分提起缠足,你会想到什么?“老太太的裹脚布——又臭又长”或者“小脚一双,眼泪一缸”?的确,缠足对我们来说已是一个不远不近的历史存在:说它不近,是因为它已不是我们这代人需要面对的习俗进而不再是我们熟悉的领域;说它不远,是因为也许我们的祖辈女性之中还有,或者...
评分金莲足与高跟鞋 Ⅰ“金莲”神话 缠足,作为一项为古代华夏民族中所独有的奇异习俗,如今似乎早已在现代国人的生活中销声匿迹,但作为一种文化现象却依然存在诸多未解的迷思。而高跟鞋作为一种风靡全球的时尚鞋制,也早已成为现代都市中摩登女郎们的足下必备之物,但其本质...
我必须承认,在读这本书之前,我对“缠足”的理解非常有限,甚至带有一些刻板印象。然而,这本书彻底颠覆了我原有的认知。 它并没有用煽情的语言去描绘那些触目惊心的画面,而是用一种冷静、客观、却又不失温度的叙述方式,将我带入了那个遥远的时代。我仿佛看到了那些身着素色衣裳的女子,在昏暗的灯光下,忍受着锥心刺骨的疼痛,将自己娇嫩的脚踝缠绕得变形。书中对这一过程的描写,虽然没有过多的渲染,但那种细致入微的刻画,却比任何煽情的词语都更具冲击力。我看到了母亲对女儿的“爱”,这种爱,在当时的社会观念下,被扭曲成了对女儿未来的“投资”。我看到了家庭的期望,社会的压力,以及女性自身对“美”和“贤惠”的理解,是如何共同作用,将她们推向了那个痛苦的深渊。 我开始思考,在那个男权至上的社会,女性的身体究竟属于谁?她们的价值,又是由谁来定义的?这本书让我深刻地体会到,历史并非是冰冷的文字堆砌,而是由无数个鲜活的生命,用他们的喜怒哀乐、痛苦挣扎所书写的。而“缠足”,不过是其中一个极为沉重、却又无法回避的章节。
评分我承认,在阅读这本书之前,我对“缠足”的认识,是比较片面的,甚至是有些浅薄的。这本书,彻底地颠覆了我原有的认知。 作者的笔触,严谨而细腻,她并没有用夸张的语言去描绘那些令人心痛的场面,而是通过大量的历史细节,将那个时代的社会背景、文化观念以及女性的生活状态,一点点地展现在我眼前。我看到了,那个看似遥远却又如此真实的时代,女性是如何在父权制的压迫下,被一步步推向了“缠足”的深渊。 书中对女性内心世界的描绘,尤其让我动容。我看到了她们在承受身体巨大痛苦时的隐忍,看到了她们在被传统观念束缚时的无奈,也看到了她们在绝境中的一丝希望。这种细腻的刻画,让我仿佛能够穿越时空,与她们进行一场心灵的对话。 这本书,让我对“缠足”这一习俗有了更深刻的理解,它不再仅仅是一个身体上的畸形,更是那个时代女性生存困境的一个缩影。它让我开始反思,在今天的社会,我们是否仍然存在着某种形式的“身体的束缚”和“观念的禁锢”。
评分第一次翻开这本书,我就被它古老而又带着一丝隐秘的名字吸引住了。 “缠足”——这个词语本身就承载了太多的历史重量和复杂的意涵。我曾对这个话题有所耳闻,但总觉得隔着一层厚厚的历史尘埃,模糊不清,难以触及。然而,这本书的出现,仿佛是一扇窗户,让我得以窥见那段被岁月封存的过往。它没有一开始就直白地讲述那些令人不适的细节,而是以一种更温和、更具引导性的方式,慢慢地渗透进来。作者的文字,像是一双灵巧的手,轻轻地拂去历史的尘埃,展露出那些被遗忘的面孔和故事。 我惊奇地发现,书中并非只是单纯的史实陈述,而是充满了对那个时代女性生存状态的细致描摹。从她们的成长环境,到家庭的期望,再到社会习俗的裹挟,每一个细节都显得那样真实而又令人心酸。我仿佛能感受到她们童年时期的无助,以及在步入成年之际,面对身体被塑形时的恐惧与挣扎。书中对这些心理活动的刻画,异常细腻,让我对这些素未谋面的女性产生了深深的同情。我开始思考,在那个男权至上的社会里,女性的身体和命运,究竟有多少是她们自己可以掌控的?那种从小就被灌输的“美”的标准,究竟是如何在潜移默化中,改变了一个个鲜活的生命?这本书让我开始审视,那些看似离我们遥远的传统,是如何在长久的岁月中,塑造了我们对“女性”、“身体”、“美”的认知,以至于至今,那些观念的影子依然若隐若现。
评分这本书的阅读体验,对我来说是一次前所未有的挑战,同时也是一次深刻的启迪。 我一直认为自己对历史有着基本的了解,但“缠足”这个话题,却像是一个我一直回避的角落,我不敢去深入探究。这本书,就像一位温和却坚定的向导,引领我走向那个被忽视的角落。作者的笔触,并非是那种为了猎奇而猎奇的描写,而是充满了对历史事实的尊重,以及对那些受苦女性的深切同情。 我看到了那个时代女性身体被扭曲的过程,看到了她们在承受巨大疼痛时,内心是如何挣扎的。我看到了家庭的压力,社会的规范,以及“父母之命,媒妁之言”的无力感,是如何将她们推入这个深渊。 书中的叙述,如同电影镜头般,将我带入那个年代的场景。我仿佛能听到她们压抑的哭泣,看到她们无奈的眼神。更重要的是,这本书让我开始思考,“缠足”不仅仅是一个身体上的畸形,更是那个时代女性生存困境的一个缩影。它揭示了那个男权社会下,女性身体的物化,以及她们在社会价值体系中的被动地位。这本书让我对历史的理解,不再是宏大叙事,而是充满了对个体命运的关注。
评分第一次翻开这本书,我并没有预设太多的期待,只是被书名所吸引。然而,阅读的过程却逐渐让我沉浸其中,并且引发了深刻的思考。 作者的叙述,并非是那种枯燥乏味的史料堆砌,而是充满了人文关怀和历史洞察力。她以一种温和而又坚定的笔触,将我带入了那个充满复杂性的时代。我看到了“缠足”习俗是如何在社会、文化、家庭等多个层面,层层渗透,最终成为了一种近乎不可违抗的“命运”。 书中对女性内心世界的刻画,是我最为欣赏的部分。我看到了她们在身体承受巨大痛苦时的隐忍,看到了她们在被传统裹挟时的无奈,也看到了她们在有限的选择中,所展现出的坚韧。 这种细致入微的描绘,让我对那个时代的女性产生了深深的同情和敬意。她们并非是简单的受害者,而是在那个时代的局限下,用她们自己的方式去生存和适应。这本书让我认识到,历史并非是简单的对错判断,而是充满了复杂的人性纠葛和命运的无奈。它让我开始重新审视,那些被历史长河所淹没的个体命运,以及她们所承受的痛苦和挣扎。
评分当我翻开这本书的时候,我以为我将要阅读的是一段令人不适的“奇闻轶事”。然而,这本书带给我的,却是一次深刻的人文体验,以及对历史和人性的全新理解。 作者的写作风格,并非是那种直白或激烈的叙述,而是以一种娓娓道来的方式,将我带入了那个古老的时代。我仿佛能看到,那些在昏暗灯光下,被层层丝帛缠绕的双脚,以及在那双脚背后,一个个鲜活而又充满无奈的女性生命。 书中对女性心理活动的刻画,尤其令人印象深刻。我看到了她们在面对身体被扭曲时的恐惧,看到了她们在被传统裹挟时的挣扎,也看到了她们在绝境中,对未来命运的期盼。 这种细腻而又富有同情心的描绘,让我对“缠足”这一习俗有了全新的认识。它不再是一个简单的身体上的畸形,而是那个时代女性生存状态的一个象征,是男权社会下,女性身体被物化和控制的生动写照。这本书让我对历史中的个体,有了更深的敬意,也对那些被历史洪流所淹没的女性,有了更深的同情。
评分我对这本书的评价,很难用简单的“喜欢”或“不喜欢”来概括。它带给我的,更多是一种沉重的思考和深切的共鸣。 书中对“缠足”这一习俗的描绘,不是简单地罗列事实,而是深入到那个时代女性的生活肌理之中。我看到了她们在成长过程中,是如何一步步被卷入这个习俗的漩涡。我看到了家庭的教诲,邻里的眼光,以及那个时代对女性外貌和仪态的极致追求,是如何一点点地磨蚀着她们的身体和意志。 书中对女性内心世界的探索,尤其令人动容。那些看似柔弱的女性,在面对身体的巨大痛苦和未来的不确定性时,究竟是怀揣着怎样的心情?她们的隐忍,她们的无奈,她们在绝望中的一丝期盼,都通过作者的笔触,鲜活地展现在我面前。 我开始反思,在今天的社会,虽然“缠足”这样的习俗早已消失,但那种对女性外貌的过度关注,那种以瘦为美、以白为贵的单一审美标准,是否在某种程度上,仍然是传统观念的延伸?这本书让我警醒,我们不能简单地将过去视为“落后”,而是要从中汲取经验,反思当下,去构建一个更加尊重个体、更加多元化的社会。
评分翻阅这本书的过程,与其说是在阅读,不如说是在经历一场心灵的洗礼。 我对“缠足”这个词的认知,一直停留在浅显的、甚至是带有某种猎奇色彩的理解上。然而,作者却以一种近乎解剖学般的精准,却又饱含人文关怀的笔触,将这一现象的复杂性一一剖开。书中不仅仅关注了“缠”的物理过程,更深入地挖掘了“缠”背后的社会、文化、心理根源。我看到了那个时代女性在父权制下,为了迎合社会价值体系而不得不付出的巨大代价。那些被扭曲的脚,不仅仅是身体上的畸形,更是精神上的一种束缚。我开始思考,在那个年代,一个女性如果选择“不缠足”,她们将面临怎样的边缘化和社会压力?她们的未来又将走向何方? 书中那些生动的案例,仿佛就在我眼前展开,一个个鲜活的生命,在历史的长河中,被那个习俗所裹挟,身不由己。我看到了她们的隐忍,她们的痛苦,甚至是在绝境中的一丝反抗。作者并没有对她们进行道德审判,而是以一种悲悯的视角,去理解她们的行为,去感受她们的无奈。这让我对历史中的个体,有了更深的敬意,也对那些被历史洪流淹没的女性,有了更深的同情。这本书迫使我去反思,我们今天所享有的自由,是以多少前辈的牺牲和妥协为代价的。
评分我原以为,阅读一本关于“缠足”的书,会是一次充满不适和排斥的体验。然而,这本书却以一种出乎意料的方式,让我沉浸其中,并且感受到了深刻的思考。 作者的叙述,并没有一开始就抛出那些令人震惊的细节,而是循序渐进,将我引入那个时代的社会背景和文化氛围。我看到了家庭在女性成长中所扮演的角色,看到了社会习俗是如何一点点地影响和塑造着女性的观念。 当真正进入到“缠足”的描写时,作者的处理方式也极其细腻和克制。她并没有用过多的煽情词语去渲染痛苦,而是通过对细节的精准捕捉,让我能够想象到那种锥心刺骨的疼痛,以及那份深入骨髓的无奈。 我最被打动的是,书中对那些女性内心世界的刻画。她们在承受身体的痛苦时,究竟是如何思考?她们的希望在哪里?她们对未来的期盼又是什么?这些问题,在作者的笔触下,得到了令人心碎的解答。 这本书让我认识到,历史上的每一个习俗,都有其复杂的根源,而每一个身处其中的个体,也都有着他们自己的故事和无奈。它让我不再以现代的眼光去简单地评判过去,而是去理解,去共情,去反思。
评分对于“缠足”这个话题,我一直抱有一种既好奇又回避的态度。好奇是因为它如此独特,回避是因为我害怕那些画面和故事所带来的不适感。然而,这本书的出现,却让我第一次真正地、以一种平静而又深刻的方式,去面对这个曾经被我刻意忽略的议题。 作者的叙述,宛如一位经验丰富的考古学家,小心翼翼地发掘着历史的遗迹,将那些被尘封的真相,一点点地展现在我眼前。她并没有急于给出结论,而是通过大量的史料和细节,让我自己去构建对那个时代的认知。 我被书中对女性生活细节的描绘深深吸引。我看到了她们在家庭中的地位,她们的日常起居,她们的社交活动,以及在这一切的背后,那个无处不在的“缠足”习俗是如何悄然地侵蚀着她们的身体和生活。 我最深刻的感受是,这本书让我看到了“缠足”背后,女性的生存智慧和妥协。在那个时代,她们的选择是如此有限,而她们所做的每一个决定,都可能影响她们一生的命运。这本书让我开始重新审视“传统”和“习俗”的含义,以及它们对个体命运所产生的深远影响。
评分很值得读的一本书。电子本没有扫描插图,后悔在京没买一本。
评分補充點知識,關於某些文人雅士的八卦滿多。 就跟穆斯林遮蓋頭發禁止暴露肌膚一樣,中國人用了纏足的方法。
评分在火车的硬卧车厢里,在车厢联结的吸烟处,在卧铺上,把她看完
评分读完后感觉真棒!作者对琐碎材料的处理能力极高呢,不失为微观史学的典范。主要材料还只是《采菲录》《小足捐》《黄绣球》,高彦颐能透过它们挖掘到我们未曾注意的地方,比如缠足三种层次的时间性;再比如在政治家们的影响下,它又是如何从审美的主流骤变为陋习的。真正做到客观 严谨而又富有问题意识
评分一到三章讨论近代史视角下的缠足,第四章讨论缠足在文献中起源(但感觉比较粗略),第五章阐述西北地域性与缠足中蕴含的性欲的关联,第六章从女性社会生活中的功能及处理方式来审视缠足。缠足与放足的争论背后涉及的权力关系(男性地方精英、政府官员及被展示的女性)、x光机展示对旧有文化的颠覆性影响、旧文人以鉴赏为宗的所谓女性主义,均是亮点。后面略虚,好在第六章谈了不少实物,稍为弥补。
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