无处安放的同情

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【英】汉宁·里德(Henning Ritter) 著

德国著名作家、翻译家,莱比锡图书奖得主,哲学家约阿希姆•里德之子,汉堡大学荣誉博士。著有《长长的影子》《笔记本》《征服者:20世纪的思想家》等作品,曾获2011年莱比锡图书奖。

周雨霏 译

德意志日本研究所博士后研究员,日本大阪大学文学研究科特聘讲师。研究方向为20世纪德国社会思想在日本的传播与接受。

出版者:广东人民出版社
作者:[德]汉宁·里德
出品人:万有引力
页数:220
译者:周雨霏
出版时间:2020-1
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787218138893
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学 
  • 心理学 
  • 道德哲学 
  • 哲学 
  • 无处安放的同情 
  • 全球化与道德 
  • 伦理学 
  • 全球化 
  •  
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莱比锡图书奖得主经典哲学著作;20余位欧洲哲学家跨越时空的思想交锋;四个著名思想实验,一场关于世界大同的道德辩论!

为什么我们总是对远处的灾难报以极大的同情,却对身边的不幸兴趣寥寥?世界被科技手段无限缩小,也把远处的不幸拉近到每个人身边。狄德罗相信五感的界限就是道德的界限,传媒技术将我们的感知力拓展到全球,让我们对千里之外的陌生人似乎也产生了道德责任;而卢梭认为人类的情感被距离拉伸时,必然会挥发、黯淡,我们之所以如此关注远处的灾难,正是因为我们不愿意承担身边的义务。

德国知名作家、莱比锡图书奖得主汉宁·里德引用了十八世纪以来的几个著名思想实验,巴尔扎克、卢梭、伏尔泰、亚当·斯密等启蒙精英到陀思妥耶夫斯基、弗洛伊德、荣格等文学与思想巨擘跨越时空的思想交锋,掀起了一场关于世界大同的道德辩论。

具体描述

读后感

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文/紫衣厨娘 最近看了一本很有意思,但是却不容易一口气看完的好书《无处安放的同情》。作者是德国知名作家、莱比锡图书奖得主汉宁·里德。里德引用了十八世纪以来的几个著名思想实验,巴尔扎克、卢梭、伏尔泰、亚当·斯密等启蒙精英到陀思妥耶夫斯基、弗洛伊德、荣格等文学与...  

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采写|徐悦东 来源|新京报·文化客厅(ID:iiiwenhua) 摘要: 为何我们容易对远方的灾难报以同情,却不愿意承担身边的道德义务?同情是否存在边界?面对具体的灾难,怎么样表现才符合道德?这些问题在当下欧洲的思考框架中,为何如此重要?对我们又有什么样的启示?新京报就此...  

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文/紫衣厨娘 最近看了一本很有意思,但是却不容易一口气看完的好书《无处安放的同情》。作者是德国知名作家、莱比锡图书奖得主汉宁·里德。里德引用了十八世纪以来的几个著名思想实验,巴尔扎克、卢梭、伏尔泰、亚当·斯密等启蒙精英到陀思妥耶夫斯基、弗洛伊德、荣格等文学与...  

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关于同情这件事,第一次认真思考是因为看了茨威格的《心灵的焦灼》 书中有这样一段话: “同情恰好有两种。一种同情怯懦感伤,实际上只是心灵的焦灼,看到别人的不幸,急于尽快地脱身出来,以免受到感动,陷入难堪的境地,这种同情根本不是对别人的痛苦抱有同感,而只是本能地...  

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哲学类得书籍总是比较烧脑,不过在疫情期间看这本书,引发了更多具体的思考。我们总是对灾难报以同情,却不愿意在平日生活里就承担起身边的义务。无处安放的同情心不过是安逸之于流浪间的落差衍生出来的自我满足,越是遥远的同情越是能通过虚妄的脑补带来更大的虚荣感,当全球...  

用户评价

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引用和分析的思想者都是我感兴趣的,同时唤起了我重新再读一遍卢梭的欲望(无论是思想、生活追求、情感经历、教育理念,甚至音乐方面,卢梭都太值得细品了)。书中列举的几个道德思想实验,都可以与这次疫情现实情况有所对应,在良好讨论的环境下,这本书不失为一个很好的参考资料。

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看懵了

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周雨霏译本,太棒了~~

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这本身是个很有意思的主题,不过这种哲学性质的书籍读起来真的像在啃一个硬面包。

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这次的武汉,我深切体会到了什么叫只能听见远方呼唤,看不到脚下的哀鸿遍野。

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