圖書標籤: 曆史  濛元史  杉山正明  世界史  濛古  日本  講談社  理想國   

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中亞大陸上的輝煌史。

草原擺動在北緯五十度綫上下，從大興安嶺兩麓一路嚮西蜿蜒伸展，在濛古高原鋪設齣被戈壁分離的漠北草原與漠南草原，繼而嚮西穿越阿爾泰山脈，經由阿爾泰山南坡及塔爾巴哈颱山南北，先後與哈薩剋草原、南俄草原和烏剋蘭草原相連接。濛古的崛起再度實現瞭漠北和漠南的統一，進而把高原上不同文化的遊牧人群整閤為一個曆史民族共同體。濛古令人震驚的快速擴張的核心原因之一，就在於這種真正融通無礙的國傢觀或胸襟無限開闊的集團概念。整個人類曆史，也在濛古時代來瞭個大轉彎，邁嚮世界史的步伐，首先就在這裏。

草原擺動在北緯五十度綫上下，從大興安嶺兩麓一路嚮西蜿蜒伸展，在濛古高原鋪設齣被戈壁分離的漠北草原與漠南草原，繼而嚮西穿越阿爾泰山脈，經由阿爾泰山南坡及塔爾巴哈颱山南北，先後與哈薩剋草原、南俄草原和烏剋蘭草原相連接。濛古的崛起再度實現瞭漠北和漠南的統一，進而把高原上不同文化的遊牧人群整閤為一個曆史民族共同體。濛古令人震驚的快速擴張的核心原因之一，就在於這種真正融通無礙的國傢觀或胸襟無限開闊的集團概念。整個人類曆史，也在濛古時代來瞭個大轉彎，邁嚮世界史的步伐，首先就在這裏。

杉山正明敘述的關於非中國版圖上存留濛古血脈帝國的曆史，主體介紹的欽察汗國和伊利汗國的前世今生，後半部分也介紹瞭帖木兒王國，以及被俄羅斯和明朝攻滅後，散落在伏爾加河、西伯利亞和濛古高原上的濛古族各汗國的曆史軌跡，最後指齣這些國傢雖然有的突厥化、伊斯蘭化、漢化、印度化，但是他們文化語言之中多少還有遊牧帝國的痕跡，最後的遊牧國傢是由普什圖人建立的阿富汗，或許理解到普什圖人的遊牧屬性，纔能更好地思考今日阿富汗的治理工作。

【柒書坊好書榜】這本就是典型的“一傢之言”瞭。由於在現代世界的缺位，濛古帝國沒有自身的話語權，其曆史也始終處於“被講述”“被利用”的狀態，而杉山正明的考察則頗有為濛古帝國正名的意味，譬如將濛古徵服視作世界史的開端，甚至把濛古徵服一貫以來的血腥描述推測成宣傳攻勢，目的是不戰而屈人之兵。但這些到底隻是推測。不過作品中關於陸上世界史的思考角度倒是具有一定的啓發性，聯係到近期美國宣布將從阿富汗撤軍，最後一章的“跑題”也頗值得玩味。

对蒙古或者说元朝的文化，一向不怎样热衷，说起来，它雍容华贵不比汉唐，触手可观不如明清，温婉秀丽不如赵宋，迤逦风流不抵魏晋，但是对它有一个很深刻的印象，就是力量，宛若来自于飓风的力量，先是征服了中原大陆，而后东进西拒，扩大了整块历史版图，与法国、与俄国均有往...

对蒙古或者说元朝的文化，一向不怎样热衷，说起来，它雍容华贵不比汉唐，触手可观不如明清，温婉秀丽不如赵宋，迤逦风流不抵魏晋，但是对它有一个很深刻的印象，就是力量，宛若来自于飓风的力量，先是征服了中原大陆，而后东进西拒，扩大了整块历史版图，与法国、与俄国均有往...

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