“萨福” pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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田晓菲

哈佛大学东亚语言文明系中国文学教授。主要研究兴趣为中国文学和文化、书籍史以及比较文学。主要著作包括《神游：中国中古时期与十九世纪的行旅写作》（Visionary Journeys: Travel Writings from Early Medieval and Nineteenth-Century China, Harvard，2011）、《烽火与流星：萧梁王朝的文学与文化》（Beacon Fire and Shooting Star: The Literary Culture of the Liang [502-557],Harvard，2007）、《尘几录：陶潜与手抄本文化》（TaoYuanming and Manuscript Culture: The Record of a Dusty Table，2005）、《“萨福”：一个欧美文学传统的生成》（三联书店，2004）、《秋水堂论金瓶梅》（天津人民出版社，2003）等。

出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:田晓菲编译

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2019-10

价格:42.00元

装帧:

isbn号码:9787108065827

丛书系列:三联精选（新）

图书标签:

诗歌
古希腊
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薩福
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在欧美文学传统里，如果荷马是父亲，那么萨福则是母亲，她残缺的遗诗，是文学史的一次偶然事故，部分构成了它经久不息的魅力，留给后人无穷的想象空间。田晓菲通过对萨福遗诗的编选、翻译和注释，让我们进入经典，感受其文学魅力；同时她简要梳理萨福歌诗的流传以及历代如何重构萨福、神话萨福，呈现了“萨福”作为一个欧美文学传统的生成过程。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

芦纸，碎瓷，后世的想象，萨福从来是残本。在这本书里，田晓菲用□□□示意诗的残缺；作为译者，她自述这并非浪漫高深，而是“带一丝微笑，把它当成一种精致的游戏”。这样的说法确实有趣，我们甚至不妨这样想：以文字形式流传的诗是公共文本，而其残缺，却成了每个读者的私...

评分☆☆☆☆☆

“人都说九个缪斯——你再数一数；请看第十位：勒斯波思岛的萨福。” ——柏位图在欧美文学传统里，如果荷马是父，那么萨福就是母。这已是世间无以复加的荣耀，而在想象的域界里，缪福实则成了第十位缪斯：人们从芦纸残简拼构出她的一切，正如人们...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

读完好几天忽然想起来了。关于"萨福作为欧美文学传统的生成"做了相当多的搜集整理工作，对于后代诗歌中的萨福意象和残句也都有很敏锐的分析，是很深的欧美文学功底，尤其是第三辑。萨福，之后的中断，伍尔夫，阿诺德所盗取的女性声音，西尔维亚普拉斯，勒斯波斯女性意识的甘棠一直“非敢忘也，但不能及尔”。但是不懂古希腊文，直接对着洛布丛书以及不同的英译本翻译萨福真的。。。这样诗句的翻译不会是理想国中所说的镜像之镜像，模仿之模仿吗？诗歌分析多于对文献材料的搜集整理，作为我的萨福入门是不错。我关注的各公众号疯狂推它，大概是萨福研究真的少吧。。。。四星半给萨福。

评分☆☆☆☆☆

萨福和弗吉尼亚伍尔芙！从肖像到人生经历到性别认知都太像了吧！

评分☆☆☆☆☆

我爱过上百的人——作孽的爱——可是现在，你这冤家，以前为众人所有的，现在属了你一人。在多风的山顶，少女们锐声歌唱，回应蹈踏的舞步，直到黎明。但是我将拼出一切，因为，既然贫无所有。明月升起，群星失色，用它圆满的光辉，把世界锻成白银。痛苦穿透我，一滴，又一滴。指责我的人——愿你在毒风中颠沛流离。你燃烧我。我对你们，美丽的人啊，永不会变心。好似山风摇撼一棵橡树，爱情摇撼我的心。因为那好看的男子，他看起来是好；而那善良的男子，他将变得好看。我不知道——该怎么办——我先说可以——后说不行。黄昏星，所有星辰里最美的。你忘了我——从此，我便深深地湮没无闻。站起来，看着我，如果你爱我；给我看到你的双眼——里面的神光。月落星沉，午夜人寂，时光流转，而我独眠。

评分☆☆☆☆☆

正如田一贯关注的，文本的累积重构了文学人物与文学家。从书籍史研究的角度，注释等种种副文本，同样值得高度关注。自从萨福停止吟唱，便一直活在他人的吟唱里。田做的工作，就是在文本的重译与取舍中，再一次重塑了萨福。“圆月初生，少女们环绕神坛站立”“女王般的黎明”“我不要蜂蜜，也不要那蜂蜇”…蔷薇指、甘棠、紫色裙褶，奥维德、邓恩、普拉斯；“关于萨福”那一节一片空白。

评分☆☆☆☆☆

女性文学自萨福起即蔚为大观，文法精妙绝伦，其中所隐含的思绪也可以说“冒天下之大不韪”。只可惜，萨福以后的女性文学出现了一段很长的空窗期。这段空窗期彻底树立了男性作家的历史地位，而女性作家的再读觉醒也要等十九世纪的欧美文学了。