青年的性情需要得到古典思想和作品的節製與調和,古典的理想需要得到青年人強健身體的踐行與傳遞。作者以一個“80後”學術青年的文化生活經驗,用古典的視野從當代中西方文學、影視、美學和文化中俯拾齣思想的閃光,展現古今之間的斷裂衝突與豐富的意涵交織。“迴歸古典”正是為瞭“麵嚮未來”,在呈現曆史的同時為當下生活注入活力,讓心靈在古今之間進行“友愛”的無休止探索。
劉小楓老師推薦。“80後”青年學者馮慶進行的一係列觀察與寫作實踐的集成,這些文章大多嘗試跳齣體係化的學術寫作,以不同的文體和風格,從不同層麵展現古今之間的斷裂衝突與豐富的意涵交織。
全書分為“閱讀文化的古今通變”“抒情生活與精神返鄉”和“老智慧,新知識”三輯,涉及劉慈欣、聶隱娘、博爾赫斯等有趣的議題,行文輕快靈動,既有細密的理論思辨,也時時閃現齣思考的洞察力。
作者:黄若舜 |南京大学文学院古代文学专业讲师 本文系《探索与争鸣》微信公众号专栏专稿,出处 https://mp.weixin.qq.com/s/nnIEuzeIYDOQntUAO4rXGg “观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”刚进入大学中文专业学习的时候,师长便常训以《易经》中的不朽名言,开示诸...
評分作者:黄若舜 |南京大学文学院古代文学专业讲师 本文系《探索与争鸣》微信公众号专栏专稿,出处 https://mp.weixin.qq.com/s/nnIEuzeIYDOQntUAO4rXGg “观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”刚进入大学中文专业学习的时候,师长便常训以《易经》中的不朽名言,开示诸...
評分作者:黄若舜 |南京大学文学院古代文学专业讲师 本文系《探索与争鸣》微信公众号专栏专稿,出处 https://mp.weixin.qq.com/s/nnIEuzeIYDOQntUAO4rXGg “观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”刚进入大学中文专业学习的时候,师长便常训以《易经》中的不朽名言,开示诸...
評分作者:黄若舜 |南京大学文学院古代文学专业讲师 本文系《探索与争鸣》微信公众号专栏专稿,出处 https://mp.weixin.qq.com/s/nnIEuzeIYDOQntUAO4rXGg “观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”刚进入大学中文专业学习的时候,师长便常训以《易经》中的不朽名言,开示诸...
評分作者:黄若舜 |南京大学文学院古代文学专业讲师 本文系《探索与争鸣》微信公众号专栏专稿,出处 https://mp.weixin.qq.com/s/nnIEuzeIYDOQntUAO4rXGg “观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”刚进入大学中文专业学习的时候,师长便常训以《易经》中的不朽名言,开示诸...
視野廣闊,文筆好。但思想啓迪性不夠強,有些文章並不耐讀。得知是作者碩博期間的寫作實驗,也應該多些包容和期待。
评分馮老行文如其為人,平正安和而不失靈動清新。
评分此書進一步區分瞭西方現代與中國古典,而非僅僅徘徊於古典與現代。青年與古典的“辯證關係”大概就是古典以中道凝聚青年的求真意誌,並由此塑造齣整個兒溫良且剋製的文化品性。這差不多就是他老師的想法,隻不過換瞭一種青年人的寫法。其實從那篇獲奬的《義氣論》開始,我就十分期待馮慶的新作品,讀完此書纔發現,原來他內裏裝著的還是國施。現代寫法畢竟逃不開“古典”立場。縱觀整部左突右進的隨筆集,不由讓人疑惑,一些經典作傢,比如,康德、博爾赫斯,是否隻是在既定範式下被草率處理瞭。當然,所有的文化批評,總是預設瞭批評本身固定的範式。在此書中,“西方現代-中國古典”就是版本之一。至於在這樣的敘事框架之中,作者能否以道情之間的中和狀態來審判現代的種種新觀念,則又屬於另一個問題瞭。畢竟,溫和的批判不過是賣字而已。大概如此。
评分……以這位博士的理論跟文筆,居然也能齣書啊……讀起來很晦澀,很多理論知識也很像關在象牙塔裏一心做學問的人提齣來的。文筆尤其得老派,偏偏還要加點兒流行詞……怪怪的。讀瞭幾篇就作罷瞭,我在舊天堂書店原價買的,就當支持這位仁兄吧!
评分視野廣闊,文筆好。但思想啓迪性不夠強,有些文章並不耐讀。得知是作者碩博期間的寫作實驗,也應該多些包容和期待。
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