文明与野蛮 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
罗伯特·路威（1883-1957），美国著名人类学家，曾对北美平原印第安人做广泛研究，其中对克劳族印第安人的研究堪称典范，著有《克劳族印第安人》一书，还汇编三册克劳语教科书。其他重要著作有：《文化与民族学》、《初民社会》、《初民宗教》、《国家之起源》、《文明与野蛮》、《社会组织》等。
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路威教授专门研究北美平原区印第安人，一生写过好几本人类学专著，这本为“非专业人士”写的书，被誉为其中“最可喜的一本”，他将人类文明文化史描绘、阐述得通俗易懂，深入浅出。路威教授力求“正确而易解”，既不板起面孔，也不引经据典，只是罗列逸趣横生却确凿无疑的事实给你看。他“从吃饭穿衣说到弹琴写字，从中亚土人一分钟捉89个虱子说到法国国王坐在马桶上见客，从马赛伊人拿太太敬客说到巴黎医院里活人和死人睡一床，可说上下古今，无一不谈，而又无谈不妙”。吕叔湘先生的精妙译笔更是锦上添花。1984年，吕先生将《文明与野蛮》“通读一遍，在词语上稍微做了些修改”，由三联书店再版，后多次重印。此次重版，即以1984年三联版为底本，只对少量人名、地名、专业术语等根据现行用法做适当的统一。
具体描述
读后感
1 群体是文化的载体，文化是群体的软件，存活在群体的每个个体的大脑中。 2 广袤的人口才能产生文化。分工。种群的交流。 3 人类以前不会选择最佳方案，在底线之上凑活着活着就行。 4 地理位置是一个可能性空间。 5 西部欧洲的崛起，只是近代的事情。 6 饮食文化，尤其是欧洲，...
评分看看大师的翻译，你仿佛觉得是在读本国人的著作，一点不见坊间许多译作的语言青涩。内容也很有看头，很多中国人都比较欠缺人文素养，多看看这类书很有好处
评分学习人类学的好处是整个人变得心地宽容。因为在人类学者看来世上的一切让“文明人”讶异的异族——野蛮人生活方式都是上古祖先遗留下来的，并无特别。 其实在人类的古早文明期——西方的古希腊和中国的先秦，对于他族文明是很包容的。直到西洋进入了中世纪，中国罢黜了百家。之...
评分 评分屎，米之尸体也 粪，米之集合也 还没有米的历史里，那就肯定没有屎跟粪这词，但这东西本身还在。 至于大便一词的由来想必更是远远落在了屎和粪的后面。 饱暖之后，人就没事干，就开始追求层次，开始发现这东西说出来层次比较低，那上厕所就改成方便吧。为了图方便，还得分...
用户评价
读过的最有趣的一本人类学著作。此书一九二九年美国初版，吕叔湘一九三二年译出，他说翻译动因是一九三一年读到知堂一篇文章提及此著。我一时想不起是哪篇，看到《文明与野蛮》之“教育”部分，讲英国王太子被家庭教师打板子（不知是屁股还是手），终于想起知堂写《体罚》一文引用过，译此书为《我们文明么？》。知堂对外国人类学研究新成果相当熟悉，出版没多久就阅读并用到自己文章里。
评分文明和野蛮的对比，挺多有意思小故事，专打自诩为文明人的脸????先民对孩子重实践的培养远胜过直到19世纪还严加打骂孩子的教育方式，”若正是那些物质文化最贫乏的部族成就了我们认为的最新的教育原理，我们不妨问一问，什么叫做进步？”… 野蛮人那些鄙陋荒谬的宗教仪式真的就绝迹了么，君主立法以治国，也制刑以残民，生物学者研究遗传，也妄想修补人类。 文明人的文明和野蛮人的野蛮有时候很难分别高下
评分按需。
评分30年代的翻译比较晦涩难读，当工具书看看有很多有趣的事实...英文原名叫Are we civilized: Human culture in perspective
评分这绝对是一本能颠覆三观的书，在人类生活的12个典型领域里，从先民到中世纪再到当代，伴随着所谓文明的进步，到来的反而可能是野蛮。罗伯特·路威精于举例，把人类发展中的愚昧放大。译文是吕叔湘上世纪30年代完成的，读起来比较累。
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