圖書標籤: 王汎森  曆史  學術史  三聯書店  2020  社會理論  中國史  新版來瞭   

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一本小書

一本小書

齣新版瞭！

旁徵博引，打通古今，除瞭講譚嗣同思想那篇文章像中規中矩的論文外，其他三篇都很有啓發。後人以現代學科鍛造齣的思維來理解古人的學問，是“消耗性的轉化”，容易忽略古人初衷。第四篇對於“風”的討論還是有些不明就裏，可能還是積纍有限。總之，對於習慣瞭“革命-救亡”一類思想敘述模式的讀者來說，這部書無疑發掘瞭新的園地。

一本老早就想拜讀但讀後並不讓我有太多驚喜的書，王汎森對曆史的思考也是我一直的思考方嚮，因此也有類似的想法並不奇怪，唯一收獲較大的感覺來自於對近代中國思想嬗變脈絡的點滴。但是值得推薦給所有對曆史有所思考的讀者，度過瓶頸期，走上思辨之路......

可能是因为之前看过桑兵和罗志田等人对相关问题的论述，王汎森先生的提法对我并不引为惊奇，这的确是对当前历史思考方式的非常严肃而深刻的反思，但是的确很难在具体的研究中贯彻落实——用王汎森自己的话说就是“方便的另一面是束缚”，我们习惯于使用现有的、成型的、合乎规...  

2011年3月，台湾“中央研究院”副院长王汎森先生在复旦大学作了以“执拗的低音”为主题的四次系列演讲。2014年1月，这四次演讲记录及两篇附录整理出版。（王汎森：《执拗的低音：一些历史思考方式的反思》，三联书店，2014年1月版。）犹如此书副标题所书，此书是对“一些历史...  

中古史通论的作业摘下来一点。 第一点，学生阶段的历史研究要努力摆脱后见之明。这四篇文章，都在重访、寻觅在历史上失踪的思想潮流，按照王汎森先生自己文艺的说法是“回到岔路还没有分的时候”，文中他“提到后见之明作为一种历史思考方式所遇到的困难、提到历史解释中...  

同样是治近代史，桑大师那本读了很久，这本很好读，一周不到就读完了，还是利用早晨出门前的零星时间。执拗的低音，历史的非主流，或也蕴藏着另一种历史走向的可能性。创造性转化必然带来消耗。道德与学问的分裂，下启前不久在北大关于哲学是生活方式的思考讲座，他个人仍然认...