具体描述
从早年那个叫黄沙梁的村庄开始认识和体验世界,感受土地上的睡着和醒来,到如今在菜籽沟建了木垒书院,依旧把驴当知己,看光阴从晨到昏,在近三十年的写作生涯中,刘亮程一直致力于当个闲人,致力于创造一种和天地万物交流的语言体系。而他笔下那些如有翅膀的文字,负载着土地上的惊恐、苦难、悲欣、沉重,拖尘带土,朝天飞翔,也带领我们朝树叶和尘土之上仰望。在本书中,刘亮程回望了自己文学世界的精神源头,讲述了他对家乡和故土的情感,分享了他从日常闲事中悟出的智慧和对散文写作的理解与思考……这些细细密密的谈话聊天,如同一次次发生在民间墙根院落的喧荒,喧是地上的嘈杂之音,荒是荒天野地的荒。聊到酣畅时,语言开始脱离琐事,呈现朝上之势,好像能飞起来。喧至荒处,聊到天上,已然是语言尽头,却仿佛又是另一句话的开始。
——————————————————————
【刘亮程说】
刚过三十岁的我,孤身一人在城市打工。在某个黄昏,当我突然回头,看见了落向我家乡的夕阳。我的家乡沙湾县在乌鲁木齐正西边,每当太阳落下去的时候,我都知道它正落在我的家乡。或许就是在这样的回望中,那个被我遗忘多年,让我度过童年、少年和青年时光的小村庄,被我想起来了。那一瞬间, 我似乎觉醒了,开始写那个村庄。
我盯住一个村庄寻找了很多年,我相信在这里我能够感知生命和世界的全部意义。
——聊《一个人的村庄》创作经历
何谓聊天?就是把地上的事往天上聊。这是我们中国人的说话方式,万事天做主,什么事都先跟天说,人顺便听到就行了,这就是聊天。
我喜欢像聊天一样飞起来的语言,从琐碎平常的生活中入笔,三言两语,语言便抬起头来。那是把地上的事往天上说的架势,也是仪式。把地上的事往天上聊,这不仅仅是散文,也是所有文学艺术所追求的最高表达。
——聊本书书名
知道生命终有一个走不出去的寒冬,知道人世间所有的温暖都抵不过那场最后的寒冷,所以坦然地去走,走过所有开花的春天和落叶的秋天。坦然,是我们在世间获得的最为珍贵的温暖。
——聊《寒风吹彻》
新疆让你走近了依然觉得远,或者越走近越感到遥远。远是新疆最诱人的魅力。她的远是万古山河精神之造化,亦是千年历史文化所修来。她是我现实的生存之地,和文学的如梦世界。我文字中的遥远气息,都是她给我的。
——聊新疆
每个人的家乡都是个人的厚土。假如这个世界还有什么的话,家乡在我出生的那一刻,已经全部地给了我。而我,则需要用一生的时间,把自己还给家乡。
——聊家乡
散文无论从哪写起,写什么,都不重要,重要的是写作者心中得有那个天和荒。心中有天和荒,才能写出地老天荒的文章。
——聊散文写作
作者简介
刘亮程,中国作家,居新疆。著有诗集《晒晒黄沙梁的太阳》,散文集《一个人的村庄》《在新疆》,长篇小说《捎话》《虚土》《凿空》等,有多篇文章收入全国中学、大学语文课本。获第六届鲁迅文学奖。2013年入住新疆木垒,创建菜籽沟艺术家村落及木垒书院,任院长。
目录信息
从家乡到故乡 002
寒风吹彻 现世温暖 013
树叶与尘土之间 020
把地上的事往天上聊 028
文学是做梦的艺术 037
聆听自然的声音 049
当你站在新疆看中国 056
文学是沟通人类心灵的艺术 061
那个让我飞起来的梦 066
辑二 一个人的自言自语
对一个村庄的认识 —答诗人北野问 072
闲事亦可惊心动魄 085
我喜欢写被我视若平常的事物 106
我书写有翅膀的文字 128
《凿空》:一个人的新疆 142
我的语言是黑暗的照亮 149
为我的耳朵写一部书 ——答新浪读书问 164
文学:一个人的自言自语 ——答南师附中学子问 166
用智慧和诗情复原万物共生的自然与世界 174
辑三 菜籽沟:土地上的睡着和醒来
菜籽沟,与过去相遇 184
夜已经深了 —嵩山十方参学木垒书院记 193
乡村是我们的老家 198
心灵的语言可以相互听懂 ——答动物保护者问 207
植根于大地的写作 ——韩少功、刘亮程、阎晶明三人谈 211
近悦远来:新疆是人类文明遥远的家园 227
用文学艺术的力量改变一个村庄 233
辑四 木垒书院随笔
一张醒来的脸 244
和草一起长老 247
一只像作家的狗 250
等太阳从西边升起 253
忆顾老师 256
铁匠已经打完最后的驴掌 260
每个字都孤悬如梦 263
小说家也是捎话人 266
被驴眼睛看扁的世界 269
《捎话》中的声音体系 274
作家都是见过鬼的人 279
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
从结构上看,这本书的处理手法相当大胆,它采用了多重视角的叙事策略,但这种多重视角并非简单地切换人物的“我”,而是通过不同的观察点,对同一事件进行多层次的解构和重塑。比如,一个关键的冲突点,我们先是通过一个极度理性化的科学家的视角来审视它的物理可能性;紧接着,视角立刻切换到一个充满激情和宗教狂热的艺术家的眼中,冲突变成了某种神启的降临;最后,我们又通过一个懵懂孩童的纯真视角,看到了这一切的荒谬和滑稽。这种不断跳跃和自我修正的视角机制,使得书中呈现的“真相”变得异常不稳定和暧昧。这本书没有试图给出一个明确的答案或最终的道德评判,而是强迫读者自己去整合这些相互矛盾的信息碎片,最终形成属于自己的认知版本。这种对读者主体性的尊重和挑战,是它区别于许多传统叙事作品的关键所在。
我发现这本书最吸引我的地方,在于它构建了一个极其复杂的符号系统,但这些符号却不是那种生硬的、需要专业知识才能理解的晦涩难解的设定。相反,它们像是生活在我们周围却常常被忽略的日常物件,被赋予了全新的、具有象征意义的重量。例如,书中频繁出现的一个关于“遗忘之钟”的意象,它并非指一个实体,而更像是一种集体无意识的投射,代表着文明在高速发展中必须舍弃的部分。每一次这个意象出现,都伴随着人物内心深处的挣扎和对自身身份的追问。这种深层的象征意义让阅读体验从单纯的故事消费升级为一种智力上的探索。读者需要在字里行间不断地构建联系,试图解开那些被精心埋藏的线索。虽然过程需要耗费精力,但当某个先前困惑的片段突然在你脑海中被点亮时,那种“啊哈”的顿悟感是无与伦比的,让人对作者的布局感到由衷的敬佩。
这本书的文字有一种奇特的魔力,读起来感觉像是被带进了一个完全不同的世界。作者的叙述方式非常独特,常常在现实的细节和天马行空的想象之间自由切换。我记得有一次,他在描写一个非常平凡的早晨场景时,突然插入了一段关于宇宙起源的思考,那种过渡自然得让人几乎察觉不到,但又在不经意间拓宽了读者的视野。这种结构性的特点使得阅读过程充满了惊喜,你永远不知道下一页会把你引向何方,是深入到角色内心最隐秘的角落,还是突然跳跃到一片广阔无垠的星空。特别是书中对于时间的处理,有时候感觉时间被拉伸得很慢,每一个瞬间都被细腻地剖析;而有时候,又感觉时间飞速流逝,几个世纪的事情可能只用寥寥数语带过。这种非线性的叙事节奏,需要读者有极大的耐心和投入,但一旦你适应了这种节奏,就会发现它带来的阅读体验是其他大多数小说无法比拟的。它不是那种追求情节紧凑的类型,而更像是一场思维的漫游,引人深思。
读完这本书,我的内心久久不能平静,因为它探讨的议题虽然宏大——涉及存在、自由意志和人类的终极命运——但处理方式却异常的内敛和克制,没有落入宏大叙事的俗套。作者似乎更专注于个体在面对这些永恒命题时的那种细微的、几乎不可察觉的颤抖。书中角色的情感波动不是那种撕心裂肺的爆发,而更像是一种渗透进骨髓的、缓慢发酵的悲凉或喜悦。我特别喜欢他处理“希望”这个主题的方式,它不是一个光明的宣言,而是一种在最深的绝望中依然坚持下去的微小、近乎自毁的行为。这种对人性的深刻理解,那种不带批判性地接纳一切矛盾的温柔,让人感到温暖,也让人感到一种被全然理解的震撼。整本书读下来,虽然情感基调偏向沉郁,但它带来的不是压抑,而是一种对生命复杂性的深刻敬畏。
这本书的语言风格简直就是一场感官的盛宴,充满了古典的韵味却又时不时冒出一些极其现代的、甚至带着戏谑的幽默感。我尤其欣赏作者在描绘环境时的功力,他似乎有一种天赋,能用最简洁的词汇勾勒出最复杂的氛围。比如书中对“光”的描绘,一会儿是穿过老旧窗棂的尘埃之光,带着历史的厚重感;一会儿又是霓虹灯下那种冰冷、疏离的现代光芒。这种对比在书中反复出现,构建了一种既怀旧又前卫的独特美学。更令人称奇的是,作者在对话中展现出的那种对白话文精髓的把握。角色的交谈,有的如同哲学辩论般精准有力,有的则充满了日常生活的琐碎和无意义的美感,让人仿佛能嗅到空气中的味道,听到背景里的杂音。这种对语言细节的极致追求,使得这本书的文本本身就具有极高的艺术价值,值得反复品味,甚至可以单独摘录下来当作语言范本来看。
时间和空间的混沌感算是闪光点。除此之外,除了土味还是土味,给自己的文章写思想解析土得我惊掉下巴。
大部分是访谈以及作者对自己作品的解说,看起来还是挺轻松的。
前半本疯狂划线,因为是文集,有些内容会有重复,如果有所删减会更好~
如果文学本源是“诗性”的,创作就是在寻找、回归本源之旅上的奔走!透过“城乡”的简单两分,那些由“自然性”与“社会性”、“边疆”与“中心”、“知识”与“大地”、“价值判断”与“心灵感悟”、“成人”与“孩子”等等的多层差异构成的丰富性,不在于突显简约为“乡土文学”称谓的创作之独特和另类,而是展现由其所洞开的达致这个世界完整性的重要入口……
好看!! 正好在旅行的路上,看到山水和重重叠叠的人,会觉得尘土是有生命的。 没有看过作品觉得很有吸引力