英国文学史纲

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出版者:译林出版社
作者:范存忠
出品人:
页数:393
译者:
出版时间:2015-11-1
价格:59.00元
装帧:精装
isbn号码:9787544757126
丛书系列:范存忠文集
图书标签:
  • 文学史
  • 英国文学
  • 范存忠
  • *南京·译林出版社*
  • 外国文学
  • 十二五项目
  • 英国文学史
  • 文学史
  • 英国
  • 经典文学
  • 文学发展
  • 历史文献
  • 散文
  • 诗歌
  • 小说
  • 批判理论
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具体描述

国家“十二五”规划重点出版项目“范存忠文集”,为一代比较文学宗师范存忠先生学术著作结集,首次整理出版。文集共5册,悉心收录范先生六十多年学术生涯中散落各处的著作、论文和学术报告,系统呈现跨文化研究先驱的学术成就,以及开创比较文学影响学派的重要思想及其历史观、文学观、文化观。作为宝贵的学术熏陶与研究资料,“范存忠文集”为当代文学研究者的研究方法提供极佳范本。

《英国文学史纲》分十二章展现各个时期的文学代表人物和作品。作者从“英国文学史是英国人民的文学史”这个观点出发,站在哲学、历史及社会学的高度,讲述英国文学的历史发展,重点讨论剖析社会现实,反映人民情感、思想和意愿,而对社会起进步作用的伟大作家与卓越作品,从而说明这些文学遗产在社会发展中的作用及一定的局限性。

欧洲中古世纪的辉煌与转型:从古典余晖到文艺复兴前夜 一部深入探究公元5世纪至15世纪,欧洲大陆文化、思想与社会结构剧烈变迁的史诗级著作。 本书并非聚焦于单一的文学流派或特定的民族叙事,而是以宏大的历史视野,勾勒出横跨千年的“黑暗时代”表象之下的澎湃暗流。我们试图剥开中世纪长夜的神秘面纱,审视一个在古典遗产、基督教信仰与日耳曼文化交汇点上,蹒跚学步却又充满内在生命力的欧洲如何奠定其现代根基。 第一部分:古典的黄昏与信仰的黎明(约公元476年—9世纪) 本卷致力于描绘西罗马帝国崩溃后,欧洲大陆在权力真空、民族迁徙与蛮族王国的建立中所经历的阵痛与重塑。 我们首先探讨了“古典余晖”在修道院文化中的艰难维系。在亚得里安堡战役的阴影下,古典拉丁语文学(如维吉尔的《埃涅阿斯纪》和奥维德的哀叹)如何在爱尔兰、不列颠和意大利的隐修所中被抄写、注释和勉强保存。我们详细分析了“七艺”(Liberal Arts)在早期中世纪教育体系中的衰退与残存形式,以及圣本笃会规对知识保存所起到的决定性作用。 随后,本书将焦点转向基督教神学的崛起及其对世俗生活和知识生产的全面渗透。我们深入剖析了奥古斯丁的《上帝之城》如何构建了中世纪世界的二元宇宙观——地上之城与天上之城——并成为指导政治伦理和历史观的基石。通过考察早期教父文献,我们揭示了早期教会如何成功地将异教的哲学概念基督教化,完成了西方思想史上的首次伟大综合。 在政治层面,我们详述了法兰克王国的兴起,特别是查理曼大帝的加冕及其引发的“加洛林文艺复兴”。尽管这场复兴在很大程度上是为服务于教会的礼仪和行政需求,但它带来的字体规范(卡洛林小写体)和文本校勘工作,是中古早期文化史上的重要里程碑。我们亦不避讳探讨蛮族法律(如萨利克法典)与罗马法传统的冲突与融合。 第二部分:秩序的重构与信仰的扩张(约9世纪—12世纪) 进入中世纪盛期,欧洲在经历维京人、马扎尔人和穆斯林入侵的动荡后,开始形成相对稳定的封建结构。本部分着重考察这种结构如何影响了知识的传播和艺术表达。 我们详细考察了修道院式艺术(Romanesque Art)的兴起,它不仅仅是建筑形式的回归,更是对“稳定秩序”的象征性表达。通过对法国克吕尼修道院等地的考察,我们分析了朝圣路线对文化交流的催化作用。朝圣文学(如圣地叙事和圣徒传记)如何成为最早期的“畅销书”,在口头和书面传统之间架起桥梁。 思想史上,本卷聚焦于经院哲学的萌芽。从阿尔昆到培根(Roger Bacon),我们追踪了逻辑学和辩证法在修道院和早期主教学校中的复兴。尽管此时期的学术成果主要集中在神学论证上,但它们为后来的大学体系奠定了方法论基础。我们特别关注了穆斯林西班牙(安达卢斯)对西方思想的间接影响,特别是亚里士多德逻辑的重新引入,尽管这一过程充满阻碍与误解。 此外,我们还探讨了世俗文化的悄然兴起。在普罗旺斯和阿基坦等地,宫廷文化开始发展,吟游诗人的传统(Troubadour tradition)在贵族阶层的赞助下,初步形成了关于“宫廷之爱”(Fin’amors)的复杂的道德与情感规范,这标志着对纯粹神学叙事的首次有力的审美挑战。 第三部分:大学的诞生与经院的顶峰(约12世纪—14世纪) 中世纪的“学术革命”在12世纪达到高潮,大学的出现彻底改变了知识的地理分布和生产方式。 本书将详细剖析巴黎大学、博洛尼亚大学和牛津大学的早期组织结构、学生生活和学科设置。我们考察了“四艺”(Quadrivium)与“三艺”(Trivium)在大学课程中的地位,以及“学会”(Universitas)如何从行会组织演变为自治的知识中心。 核心章节将深入分析经院哲学的黄金时代,特别是托马斯·阿奎那的伟大综合。我们分析了《神学大全》如何系统性地整合了亚里士多德的形而上学与基督教教义,试图建立一个完全理性的信仰体系。本书也同时审视了对阿奎那思想的批判,如邓斯·司各脱的“形式主义”与奥卡姆的“如无必要,勿增实体”(如是)原则,揭示了中世纪思想内部的张力与最终的分裂。 世俗文学方面,我们考察了“英雄史诗”(Chansons de Geste)的成熟,如《罗兰之歌》,分析其日耳曼部落的英雄主义精神如何与天主教的十字军精神结合。同时,本书也关注了城市生活和市民阶层的兴起所催生的新的叙事声音,例如对中世纪社会讽刺文学(如讽刺僧侣和贵族的文本)的分析,这些文本预示着更具世俗化倾向的表达方式。 第四部分:危机中的转向与“文艺复兴”的序曲(约14世纪—15世纪) 本书最后一部分处理了中世纪末期欧洲所面临的空前危机——黑死病、百年战争和教会大分裂——这些危机如何迫使思想和文化结构进行深刻的调整。 我们探讨了“三体危机”如何动摇了人们对既有秩序的信心,导致了神秘主义(Mysticism)的兴起,例如朱利安的《爱的显现》和英格兰的“知者”乔叟(Geoffrey Chaucer)的作品。乔叟被视为一个关键的转折点,他的叙事语言开始摆脱纯粹的拉丁语束缚,展示出对人性、社会等级和日常生活的复杂洞察力。 在政治哲学领域,我们分析了马基雅维利的前奏——如帕多瓦的马西略的《和平的保卫者》,该书挑战了教皇的世俗权力,强调了人民主权的基础。 最后,本书将目光投向意大利的佛罗伦萨,分析了人文主义(Humanism)的早期萌芽。彼特拉克、薄伽丘等人对古典手稿的热情,并非简单地复古,而是一种对“人的潜力”的重新肯定。我们强调,人文主义的兴起是中世纪晚期对经院僵化逻辑的反叛,它标志着欧洲思想史正式从以神为中心的宇宙观,缓慢而坚定地转向以人为本的探索。 本书旨在为读者提供一个全面、细致且非神学中心主义的欧洲中古世纪图景,理解这个“漫长的中世纪”如何孕育了现代世界的雏形,而不是将其简单视为古典与文艺复兴之间的真空地带。

作者简介

范存忠(1903—1987),字雪桥、雪樵,上海市崇明县人。1926年毕业于国立东南大学外语系;1931年获哈佛大学哲学博士学位后回国;1944—1945年在牛津大学讲学;1931—1949年间,历任原中央大学外国语言文学系教授、系主任,文学院院长等职;1956年后,曾任南京大学副校长、图书馆馆长、中国英国史研究会名誉会长等职。主要著作有《英美史纲》、《英国文学史纲》、《英国文学论集》、《中国文化在英国》、《中西文化散论》等。

目录信息

CHAPTER I ENGLISH LITERATURE TO THE TIME OF CHAUCER
I Old English Poetry: Beowulf
II Old English Prose: Bede and Alfred
III Chivalry and Romance 8IV Folk Tales and Folk Songs
CHAPTER II CHAUCER AND THE 15TH CENTURY
I Langland, Wycliffe and the Lollards
II Chaucer and His Canterbury Tales
III The Popular Ballad
IV Forms of Early Drama 28
CHAPTER III THE RENAISSANCE
I Humanism in England
II Non-dramatic Poetry
III Tudor Prose
IV Predecessors of Shakespeare
CHAPTER IV WILLIAM SHAKESPEARE
I Shakespeare and the Renaissance
II Early Tragedies and Comedies
III Historical Plays
IV Great Tragedies
V The Art of Shakespeare
CHAPTER V THE EARLY 17TH CENTURY
I Francis Bacon
II Ben Jonson and John Donne
III Milton and the English Revolution
IV Paradise Lost and Samson Agonistes
CHAPTER VI THE LATE 17TH AND THE EARLY 18TH CENTURY
I John Bunyan and John Dryden
II Addison, Steele and Pope
III Daniel Defoe
IV Jonathan Swift
CHAPTER VII THE MID-18TH CENTURY
I Richardson, Smollett and Sterne
II Henry Fielding
III Johnson and His Circle
IV Poetry: From Neo-Classic to Romantic
CHAPTER VIII THE ROMANTIC PERIOD (I)
I Radicalism and Romanticism
II Wordsworth and Coleridge
III Sir Walter Scott
IV Jane Austen
CHAPTER IX THE ROMANTIC PERIOD (II)
I George Gordon, Lord Byron
II Percy Bysshe Shelley
III John Keats
CHAPTER X THE VICTORIAN PERIOD (I)
I “Cruel Thirties and Hungry Forties”
II Charles Dickens
III William Makepeace Thackeray
IV The Bront.s and Mrs. Gaskell
CHAPTER XI THE VICTORIAN PERIOD (II)
I Tennyson, Browning and Poetic Retreat
II Carlyle, Ruskin and Huxley
III George Eliot and Samuel Butler
IV Morris and Socialist Romance
CHAPTER XII SOME MODERN WRITERS
I Thomas Hardy
II John Galsworthy
III H. G. Wells
IV George Bernard Shaw
第一章 乔叟以前的英国文学
一 古代英国诗——《贝尔武甫》
二 古英语的散文:比德和阿尔弗雷德
三 骑士制度与传奇
四 民间故事与民间歌谣
第二章 乔叟与15世纪
一 朗格兰、威克利夫与罗拉德派
二 乔叟和他的《坎特伯雷故事集》
三 民谣
四 早期戏剧的形式
第三章 文艺复兴
一 英国的人文主义
二 诗剧以外的诗歌
三 都铎王朝时代的散文
四 莎士比亚的先驱
第四章 威廉•莎士比亚
一 莎士比亚与文艺复兴
二 早期的悲剧和喜剧
三 历史剧
四 伟大的悲剧
五 莎士比亚的艺术
第五章 17世纪早期
一 弗兰西斯•培根
二 本•琼生和约翰•邓恩
三 弥尔顿和英国革命
四 《失乐园》和《力士参孙》
第六章 17世纪后期和18世纪早期
一 约翰•班扬和约翰•德莱顿
二 艾迪生、斯蒂尔和蒲伯
三 丹尼尔•笛福
四 乔纳森•斯威夫特
第七章 18世纪中期
一 理查森、斯摩莱特和斯特恩
二 亨利•菲尔丁
三 约翰逊和约翰逊的游从
四 诗歌:从新古典主义到浪漫主义
第八章 浪漫主义时期(上)
一 激进主义和浪漫主义
二 华滋华斯和柯勒律治
三 华尔特•司各特爵士
四 简•奥斯丁
第九章 浪漫主义时期(下)
一 乔治•戈登•拜伦
二 珀西•比希•雪莱
三 约翰•济慈
第十章 维多利亚时期(上)
一 “残酷的30年代和饥饿的40年代”
二 查尔斯•狄更斯
三 威廉•梅克庇斯•萨克雷
四 勃朗蒂姊妹和盖斯凯尔夫人
第十一章 维多利亚时期(下)
一 丁尼生、勃朗宁以及诗歌创作思想上的后退
二 卡莱尔、罗斯金和赫胥黎
三 乔治•艾略特和塞缪尔•勃特勒
四 莫里斯及社会主义浪漫文学
第十二章 一些现代作家
一 托马斯•哈代
二 约翰•高尔斯华绥
三 赫伯特•乔治•威尔斯
四 乔治•萧伯纳
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的排版和装帧设计也值得称赞,它体现了一种对“阅读体验”的尊重。纸张的质地厚实,墨迹清晰,即便是长时间在灯下阅读,眼睛也不会感到过分疲劳。更重要的是,书中的图版和插图选择非常精妙,它们并非简单的装饰,而是作为辅助理解的视觉文本。无论是早期手稿的摹本,还是不同时期文学沙龙的油画复制品,每一张图片都仿佛是通往那个时代的另一扇窗口。作者似乎深谙“文图互证”的道理,将视觉材料无缝地融入到文字论述之中。例如,在分析哥特式小说兴起时,书中配上了当时流行的建筑风格图,让人瞬间领悟到那种阴森、宏大、充满压抑感的氛围是如何从建筑美学渗透到文学叙事中的。这种多感官的刺激,让这本书远超了一般的教科书范畴,更像是一部精心策划的文化展览图录,让读者在知识的吸收过程中,同时享受到了视觉上的愉悦和智识上的启迪。

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我是一个偏爱细节的读者,最怕的就是那种宏大叙事下丢失了生动的细节。这本书在这方面做得堪称典范。它没有满足于介绍作品的主题思想,而是常常会穿插一些有趣的“幕后花絮”或者文本细微处的考据。例如,在描述某个著名小说家创作的艰辛时,书中会引用其私人信件中的只言片语,描绘出他们在拥挤的伦敦公寓里,如何与拮据的生活和审查制度周旋。这些小小的佐证,极大地增强了阅读的沉浸感。读到某处,我甚至能想象出那个时代作家的神态、他们面对出版商时的窘迫,以及他们在咖啡馆里激烈争论的场景。这种将文献学研究的严谨性与个人传记的趣味性完美结合的写作手法,让原本严肃的学术内容变得平易近人,充满了人情味。每次读完一个章节,我都会忍不住去重读几段原著,然后会惊讶地发现,之前忽略的某个修饰语、某个看似随意的对话,其实都蕴含着作者精心布置的伏笔。

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这本厚厚的砖头,拿到手里就感觉沉甸甸的,那种知识的重量似乎能透过封面直达指尖。我一直对英国文学那种独特的幽默感和深刻的社会洞察力充满好奇,总觉得那里藏着理解西方思维模式的一把钥匙。初翻这书,我最大的感受是它对文本的梳理极为细致,仿佛带我走过了一条时间隧道,从盎格鲁-撒克逊时期的朦胧诗意,到莎士比亚戏剧的辉煌巅峰,再到维多利亚时代小说中对人性的无情解剖。作者的叙事节奏把握得非常到位,既有学术的严谨性,又不失讲故事的魅力。特别是对一些重要流派兴衰的论述,观点鲜明,论据翔实,让我这个非专业人士也能清晰地勾勒出整个文学图景的演变脉络。我特别欣赏它在介绍作家生平时,总能巧妙地将他们的个人命运与他们所处的时代背景联系起来,让那些名字不再是书单上的符号,而是活生生、有血有肉的个体,他们的挣扎、他们的胜利,都与我们今天的生活有着微妙的共鸣。尽管内容庞杂,但整体结构清晰,索引做得极好,需要查找特定时期或作家的资料时,能迅速定位,极大地提升了阅读的效率。

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坦白说,一开始我有些担心这种“通史”类的著作会流于表面化,毕竟要涵盖上千年、无数作家的成就,难免会挂一漏万。然而,这本书的编辑和作者显然在取舍上花费了巨大的心力。它并没有试图面面俱到,而是精准地捕捉了每个关键历史节点上最能代表时代精神的流派和人物。例如,对现代主义文学的介绍部分,篇幅虽然有限,但对意识流、内心独白等核心技法的剖析,精准得如同外科手术刀,切开了现象,直指本质。我个人尤其欣赏它对一些被主流叙事稍微边缘化的声音的关注,比如早期女权主义思潮在文学中的萌芽,以及殖民地作家的声音如何反作用于“大英帝国”的文学传统。这些补充性的内容,使得整部作品的视野更加开阔、更加立体,避免了陷入传统学院派的窠臼。阅读下来,我感觉自己不光是了解了文学史,更是对“英国”这个概念本身在不同历史时期如何自我构建和被外界审视,有了更深层次的理解。

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我是在一个连绵不断的雨天,泡着一杯浓酽的红茶,才真正沉下心来阅读这本书的。它的文字本身就带有一种古典的韵味,读起来像是品尝一瓶年份久远的雪利酒,初尝微涩,回味却悠长。最让我震撼的是作者对文学批评理论的引入和运用,那绝不是生硬的堆砌术语,而是将复杂的理论工具巧妙地融入到对具体作品的分析之中。比如,在探讨浪漫主义诗人如何反叛理性主义思潮时,作者引用了几种不同的批评视角,从现象学角度剖析了“崇高”体验的心理根源,又从后结构主义的角度审视了语言边界的瓦解。这种多维度的解读,极大地拓宽了我原有的认知框架。我发现,以往自己只是在“读故事”,而这本书则教会了我如何“读文本”背后的意识形态和社会结构。它不是简单地罗列“谁写了什么”,而是深入探究“为什么他们要那样写”,以及“这种写法在当时产生了什么回响”。这种深度的挖掘,让每一次翻页都充满了探索的乐趣和智力上的满足感。

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装帧第一名!

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可以说是相当好看。读到中途被流畅又地道的英语表达吸引,就查了一下范存忠老师的生平,哈佛博士,师从何人,无怪乎写这么好。后面的翻译水平参差不齐,有一些些不错,无看的必要,可作参考。理顺了时间线,又多了一点学好文学的兴趣和信心。不过是否因为时代的原因,书中仍有一些政治偏向。更可惜的是,年代久远,就止于萧伯纳了。

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我一看到作者是哈佛大學哲學博士,就對書來了興趣。可惜自己英文水平馬馬虎虎,自然也讀得馬馬虎虎。但這並不能說明書寫得馬馬虎虎。好像我只會馬馬虎虎這個詞,哈哈

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我一看到作者是哈佛大學哲學博士,就對書來了興趣。可惜自己英文水平馬馬虎虎,自然也讀得馬馬虎虎。但這並不能說明書寫得馬馬虎虎。好像我只會馬馬虎虎這個詞,哈哈

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