《变化中的中国人》英文版出版于1911年,是辛亥革命爆发之前西方人观察中国的代表作。本书涉及的内容很丰富,主要包括中国人的体质与精神、中国人的生存状况、中国的环境、工业、禁烟运动、妇女解放运动以及基督教在中国的传播等。因其视角的专业性,使其将东西方文化冲突在当时的中国所引起的变化描写得鞭辟入里,并在书中提出了自己的一些有趣见解。其中对中国人口、环境以及禁烟等问题的讨论,极富预见性和史料价值。
作者简介:E.A.罗斯(1866-1951),美国社会学家,威斯康辛大学教授。大约在1910年,罗斯对中国部分城市作了访问考察,为期六个月。其成果是1911年出版《变化中的中国人》,记录了他对中国的直观感受和理性思考。
译者简介:何 蕊,北京大学艺术学硕士。
没读这本书之前,根本没想到清朝末年的中国人普遍的抽鸦片,而且国内曾广泛种植鸦片,也根本没想到那时候中国人的生活竟然有那么无聊,女性的命运如此悲惨,人口压力带来的贫穷自不必说,更可怕的是整个社会除了抽鸦片、赌博之外再也没有其他的娱乐方式了,下次人民生活格外痛...
评分本书作者美国社会学家E.A.罗斯来中国是在1910年,此时正是清政府覆灭前夕,中国这个古老帝国,正在酝酿着一种巨大的爆发能量,而这也从书中的很多片段中能够感受得到:新式学堂办起来了,女生开始放足不再裹脚了,女子学校开始出现了,包办婚姻也开始出现了松动的迹象……种种...
评分E.A罗斯所著的《变化中的中国人》于1911年出版,至今已经有100多年的历史了。一百年前的中国和一百年后的中国已经有着天壤之别,一百年前的中国人同一百年后的中国人之间的差别也极大。一百年前的中国是什么样的,和西方国家到底有多大的差异?这些差异在外国人眼中是怎样的?...
评分E.A罗斯所著的《变化中的中国人》于1911年出版,至今已经有100多年的历史了。一百年前的中国和一百年后的中国已经有着天壤之别,一百年前的中国人同一百年后的中国人之间的差别也极大。一百年前的中国是什么样的,和西方国家到底有多大的差异?这些差异在外国人眼中是怎样的?...
评分没读这本书之前,根本没想到清朝末年的中国人普遍的抽鸦片,而且国内曾广泛种植鸦片,也根本没想到那时候中国人的生活竟然有那么无聊,女性的命运如此悲惨,人口压力带来的贫穷自不必说,更可怕的是整个社会除了抽鸦片、赌博之外再也没有其他的娱乐方式了,下次人民生活格外痛...
坦白讲,这本书的深度和广度,让我对“发展”这个词有了全新的理解和反思。它不只是罗列了一堆经济数据或社会指标,而是深入探讨了在追求速度和效率的背后,我们牺牲了什么,又获得了什么。我特别喜欢作者在讨论“期望值管理”时所采取的视角,即社会整体期望值的持续抬升,如何内化为个体永不满足的驱动力。这种叙事不是批判性的,更像是一种带着悲悯情怀的记录,记录着一群人在不断向上攀爬过程中,既展现出的惊人韧性,也暴露出的脆弱性。读完之后,我感觉自己看待新闻报道和身边人的行为时,多了一层审视的滤镜,不再满足于表面的结论,而是会自然而然地去探究其背后的结构性原因和深层心理动机。这是一本需要时间去消化的书,但其带来的思考价值是长久的。
评分这本书的语言风格,对我来说,是一种恰到好处的平衡。它既保持了学者应有的严谨和克制,避免了情绪化的宣泄和主观臆断,但同时又充满了人文关怀。作者的用词精准,选取的动词和形容词总是能恰如其分地捕捉到那种微妙的“过渡”状态——那种不完全是旧的,也未完全成为新的的模糊地带。例如,在描述代际沟通障碍时,他使用的那些描述词汇,精准地勾勒出了两代人之间信息鸿沟的宽度和深度。我读到一些关于文化消费变迁的章节时,甚至会联想到自己生活中的一些片段,那些曾经习以为常的习惯,在作者的笔下,突然被赋予了全新的、更具时代意义的解读。这是一种被“点醒”的感觉,它让日常生活的经验获得了更深层次的意义和背景。
评分说实话,这本书的叙事节奏和信息密度,刚开始接触的时候,我感觉有点挑战性。它不是那种让你一口气读完、情节跌宕起伏的通俗小说,更像是一篇篇精心打磨的社会学观察报告,但其文学性又远超一般的学术著作。我尤其被作者对于特定文化符号变迁的论述所吸引。他如何通过对流行歌曲、影视作品乃至网络用语的细微变化,来映射出群体价值观的微妙漂移,这个角度非常新颖且具有说服力。我记得有一章专门讲到“身份认同焦虑”,那种在快速变化的社会结构中,人们如何努力抓住一些旧有的锚点,同时又不得不拥抱新的标签的过程,被描绘得淋漓尽致。我常常需要停下来,回味一下某些句子,因为它们富含的意象和引申义太多了。这本书更像是需要你带着一份审慎和专注去阅读,才能真正领略到其深层的妙处。
评分这本书,我得说,简直是打开了一扇通往另一个世界的窗户。作者的笔触细腻得像是用上了最顶级的微距镜头,每一个社会现象、每一次时代更迭,都被他剖析得入木三分。我特别欣赏他对宏大叙事与个体命运交织方式的把握。书中描绘的那些在历史洪流中挣扎、又努力寻找自我定位的小人物群像,鲜活得仿佛就坐在我对面跟我倾诉。比如,他花了大量篇幅去探讨在快速工业化进程中,传统家庭结构是如何被重塑的,那种无力感和新生的希望并存的复杂情绪,真是让人读完后久久不能平静。他没有简单地给出“好”或“坏”的道德评判,而是冷静地呈现了变革的复杂性,以及这种变革对普通人精神世界的冲击。那种对时代脉搏精准的捕捉能力,着实令人佩服,仿佛作者本人就是那个时代最好的记录者和最深刻的反思者。读起来,既有历史的厚重感,又不乏对未来充满好奇的探索欲。
评分我发现这本书最有趣的地方在于其跨学科的视野。作者似乎不满足于局限于某一个单一的领域进行讨论,他巧妙地将经济学原理、人类学田野调查的结果以及心理学研究的结论熔于一炉。读到关于城市化进程中“社区感”消解的那一部分时,我感触尤其深。他并没有停留在描述现象,而是深入挖掘了空间变化如何反作用于人际关系,进而影响到个体的幸福感。书中引用的那些鲜活的案例和访谈片段,让原本可能枯燥的理论变得生动起来,仿佛置身于那些拥挤的居民楼和快速发展的商业区。这种多维度的剖析,使得对这个主题的理解变得异常立体和全面。它迫使读者跳出自己固有的思维定势,去用一种更加包容和审视的眼光看待我们周围正在发生的一切变化。
评分对于理解百年前的中国太有用了,里面不少记录印证了之前关于古代中国的很多想法,如传教士与诉讼,如中国少女的地位等等。该书没啥难度并且很有趣,推荐!
评分这系列中最有悲悯情怀和人文精神的一本。
评分百年前的中国社会,王朝灭亡,封建礼教被科学文化所冲破,新的曙光开始照亮进入了迷途的中华民族,迎接洗礼。很少能看到这种记实,以外国人的角度。其中很重要的角色是基督教会和传教士的影响,看样子非常大
评分传教士真的有那么好么?作者的很多预见还是很准确的,在书中作者对清末民初时期中国的政治生态和社会生态的描写很真实了。
评分科学行事,讲究实际和效率。
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