关于教育社会学理论之介绍多散见于专书篇章或论文中,周延性与统整性较为不足,相关介绍亦多以学派或大套理论为主,对于教育启示部分的讨论常有限,使得想一窥教育社会学理论殿堂之奥的学子或难以掌握理论全貌。《人物与思想》乃是台湾教育社会学学者们集结努力的成果,以人物为轴,使读者能对教育社会学理论渊源与架构有完整概览。全书共涵盖当代18位重要教育社会学思想家,远溯自早期的K.Marx、E.Durkheim、M.Weber,乃至当代学者如M.W.Apple、T.S.Popkewitz等人。在理论派别上,亦包括各主要学派之代表人物,如现象学A.Schutz、结构主义的M.Foucault、戏剧论的E.Goffman等,几近完备。《人物与思想》各章内容均包括四部分:生平与重要著述简介、社会学思想背景与主要理论内容、对教育社会学理论与研究之贡献或启示、综合评述与结论。对教育社会学理论提供生动、周详、深入、更贴近教育脉动的介绍,引领读者亲炙重要教育社会学理论家之“笔”、“书”、“胆”。对于想深入理解教育社会学理论的教育工作者,《人物与思想》具有重要的参考价值。
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《大夏书系·教育社会学》这本书,在探讨“教育与国家发展”的关系时,展现了其独到的见解。我过去可能更多地将教育视为服务于个人发展,但这本书让我看到,教育更是国家崛起和民族复兴的关键驱动力。书中对不同国家在教育政策上的投入、教育模式的创新,以及这些举措如何与国家经济发展、科技进步紧密相连,进行了详实的分析。我尤其对书中关于“教育的战略意义”的阐述印象深刻。它不仅仅是培养劳动力,更是培养创新人才,是提升国家软实力,是塑造国民身份认同的关键环节。这让我理解了为什么各国政府都将教育置于优先发展的地位,因为这关乎国家的未来竞争力。同时,我也看到了教育在解决社会问题、促进社会和谐方面的潜力。例如,通过普及教育、提升全民素质,可以有效降低犯罪率,促进社会稳定。这种将教育与国家整体发展紧密结合的分析,让我对教育的战略价值有了全新的认识。
评分读完《大夏书系·教育社会学》的很多章节,我最深刻的体会是,教育并非一个孤立的领域,而是深深地嵌入在社会的大网之中,与政治、经济、文化等方方面面相互交织、相互影响。书中对于“教育的制度化”以及“教育的非制度化”的对比分析,让我看到了教育在不同社会结构下的不同形态。我尤其被书中对“学校作为一种组织”的分析所吸引,它探讨了学校内部的管理机制、权力结构、以及如何通过组织文化来规范和引导学生行为。这种对学校的“社会学”式解读,让我看到了教育背后的管理逻辑和权力运作。它让我明白,学校的管理并非简单的行政命令,而是涉及到人际关系、群体互动、以及各种社会规范的运用。这种对教育制度化运作的深入剖析,让我对教育系统有了更全面的了解,也让我开始思考,如何在教育实践中更加有效地发挥教育的积极作用,同时警惕和规避其可能带来的负面影响。
评分《大夏书系·教育社会学》这本书,最让我着迷的是它对“教育的功利性”与“教育的人文性”之间张力的细致描摹。在当下社会,我们似乎越来越强调教育的“市场价值”和“经济回报”,似乎学历和文凭是衡量一个人成功与否的唯一标准。然而,书中却通过社会学家的视角,揭示了这种过度功利化倾向可能带来的负面影响,比如对学生全面发展的压抑,以及对社会整体人文素质的损害。我特别欣赏书中对于“教育的非功利性价值”的呼唤,比如培养学生的批判性思维、审美能力、社会责任感等。这些看似“无用”的素质,恰恰是构建一个健康、和谐社会不可或缺的基石。作者并没有否定教育的功利性,而是强调一种平衡,一种在追求社会效益的同时,不忘育人本质的平衡。这本书让我开始重新审视教育的目的,思考我们究竟是为了培养更多的“螺丝钉”,还是为了培养更具独立思考能力、更富人文关怀的社会公民。这种思考,让我觉得自己在面对教育问题时,拥有了更广阔的视野和更深邃的判断力。
评分《大夏书系·教育社会学》这本书,让我对教育的“社会功能”有了全新的认识。以往,我更多地将教育视为提升个人能力、实现自我价值的途径,但本书却将目光投向了更宏观的层面,探讨教育如何服务于整个社会的稳定与发展。书中对“社会化”功能的阐述尤其令我印象深刻。教育不仅仅传授知识和技能,更重要的是,它塑造个体的社会角色、价值观念和行为规范,使他们能够融入社会,并遵守社会规则。这让我理解到,为什么教育会成为国家和社会发展的重要议题,因为它直接关系到下一代的培养,关系到社会的未来走向。我尤其欣赏作者在分析教育的“选择性功能”时,那种不回避矛盾的态度。书中深入剖析了教育如何成为社会分层的工具,以及这种分层机制如何通过教育机会的不均等而得以延续。它让我看到了教育在维护社会秩序的同时,也可能成为加剧不平等的原因。这种辩证的分析,让我觉得这本书既有理论的深度,又有现实的关照。它不仅仅是告诉我教育“是什么”,更是引导我思考教育“应该是什么”。读完这些章节,我感觉自己对教育的理解不再局限于课堂和考试,而是上升到了对整个社会体系运行机制的洞察。
评分阅读《大夏书系·教育社会学》的过程中,我对于“教育中的社会不平等”这一主题有了更深刻的理解。书中通过大量数据和案例,生动地展现了社会经济地位、性别、地域等因素如何影响个体在教育系统中的机会和结果。我尤其对书中关于“隐性课程”的论述感到震撼。它不仅仅是显性的课程内容,更是学校环境中存在的那些未经明言的、但却深刻影响着学生价值观和行为模式的潜规则和价值观。比如,对优等生的特别关注,对某些行为模式的默许或排斥,这些都可能在无形中强化了社会不平等的结构。它让我意识到,教育的公平性,并非仅仅体现在入学机会的均等,更体现在每一个学生在教育过程中所获得的真实机会和资源。这本书让我看到了教育系统在一定程度上如何复制和巩固了社会原有的不平等,也让我开始思考,如何通过教育改革来打破这种恶性循环。这种对不平等的深刻剖析,让我对教育的社会责任有了更清晰的认识。
评分初翻开《大夏书系·教育社会学》这本书,一股厚重感便扑面而来,仿佛踏入了一个知识的殿堂。我原本对教育社会学这个概念仅停留在模糊的认识,总觉得它离我的学习生活有些遥远。但这本书的序言和目录却像一位经验丰富的向导,为我一一揭示了教育在社会结构中的位置,以及它如何被各种社会因素塑造和反过来影响社会。作者并没有使用晦涩难懂的专业术语,而是用一种娓娓道来的方式,将复杂的社会学理论融入到对教育现象的分析中。比如,书中关于教育机会均等的部分,我读到的是关于不同社会阶层家庭在教育资源获取上的差异,以及这些差异如何代代相传,形成一种“社会再生产”。这让我不禁反思,我们所倡导的“人人享有受教育的权利”,在现实中究竟还有多大的差距?书中列举了大量的案例,从中国农村地区的留守儿童教育,到城市学区房的“内卷”现象,每一个案例都触动着我内心最柔软的地方。我看到教育不仅仅是知识的传授,更是一个社会公平与否的缩影。它关乎每个人的未来,关乎整个社会的进步。这本书让我第一次真正理解了,教育社会学并非冰冷的理论,而是鲜活的社会现实。它是一面镜子,照见了我们社会存在的诸多问题,也指引着我们思考如何让教育成为促进社会进步的有力武器,而不是加剧不平等的温床。我迫不及待地想深入探究其中的奥秘,去理解那些隐藏在教育表面之下的深刻社会逻辑。
评分我从《大夏书系·教育社会学》中,对“教育与社会变迁”的关系有了深刻的体会。以往我可能觉得教育是社会变迁的“结果”,是社会发展到一定阶段的产物。但这本书让我看到了教育在推动社会变革中的积极作用。书中对不同历史时期教育制度的演变,以及这种演变如何与社会经济、政治结构的变迁相互作用,有着详实的阐述。我尤其关注书中关于教育普及化与民主化进程的讨论。当教育机会越来越广泛,当更多人能够接受高等教育,这本身就对传统的社会等级制度构成了挑战,也为社会流动性提供了新的可能。这让我开始思考,教育的扩张不仅仅是人数的增加,更是对旧有社会结构的冲击和重塑。同时,我也看到了教育在维系社会稳定、促进文化传承方面的作用。它如何在时代变革的大潮中,在保留传统精华的同时,吸纳新的思想,从而实现社会的平稳过渡。这本书让我认识到,教育不是一成不变的,它是一个动态的、与社会发展同步的复杂系统。理解了教育与社会变迁的互动关系,也就更容易理解当前教育改革的背景和目标,以及教育在未来社会发展中可能扮演的角色。
评分在翻阅《大夏书系·教育社会学》时,我被书中关于“教育与文化”的探讨深深吸引。以往我总觉得文化是文化,教育是教育,两者之间是相互影响但又相对独立的。然而,这本书却揭示了文化是如何深层次地渗透到教育的方方面面,甚至成为塑造教育内容和形式的关键因素。我尤其为书中关于“不同文化背景下教育模式的差异”的分析所折服。它让我看到了,在一些强调集体主义的文化中,教育可能更侧重于培养学生的合作精神和群体归属感;而在一些强调个人主义的文化中,教育则可能更鼓励学生的独立思考和创新能力。这种文化差异如何体现在课程设置、教学方法、评价体系等方面,书中都有详尽的论述。这让我意识到,要理解一个国家的教育,必须先理解其背后的文化土壤。同时,书中也探讨了教育如何通过传播和塑造文化,来维护或改变一个社会的文化传统。这种双向互动,让我对教育在文化传承与创新中的角色有了更深刻的认识。读完这些章节,我感觉自己对“教育”的定义不再是狭隘的学校教育,而是对整个社会文化传播体系的一种理解。
评分读《大夏书系·教育社会学》的过程中,我最大的感受是作者在梳理教育与权力关系时展现出的深刻洞察力。书中不仅仅描述了教育系统是如何运作的,更着重探讨了在这个运作过程中,权力是如何被分配、被行使,以及它如何影响着教育的目标和内容。我特别被关于“课程的社会建构”这一章节所吸引。它挑战了我过去对课程的刻板印象,让我认识到我们所学习的知识并非是天然存在、放之四海而皆准的真理,而是由特定历史时期、特定社会文化背景下的特定群体所选择、编排和传递下来的。这意味着,教育内容本身就可能带有某种意识形态的印记,或者在无形中强化了某些社会规范和价值观。书中对教材的分析,以及对教师在课程传递中的角色定位,都让我看到了教育作为一种社会控制和意识形态传播的机制。这让我开始重新审视自己所接受的教育,思考那些被“教授”的内容,在多大程度上是客观的,又在多大程度上是选择性的。这本书让我意识到,理解教育社会学,不仅仅是学习理论,更是要培养一种批判性思维,去审视教育的运作,去质疑那些看似理所当然的教育现象。这种思考让我对未来的教育实践有了更深的理解和期待,也更加关注如何让教育真正服务于个体的全面发展,而不是被动地接受既定的社会规则。
评分《大夏书系·教育社会学》的阅读体验,对我而言更像是一次思维的“洗礼”。作者以一种非常引人入胜的方式,剖析了教育体制内部的运作逻辑,特别是关于“教育作为一种社会制度”的论述,让我对所谓的“公平竞争”有了更深的思考。书中对学校文化的形成,以及这种文化如何影响学生的身份认同和行为模式,有着非常细腻的描写。我尤其喜欢书中关于“教师的角色”以及“学生群体”的分析,这些不仅仅是简单的描述,而是将个体置于更大的社会框架下进行考察。比如,书中提到教师的专业判断会受到社会期望、政策导向等多重因素的影响,而学生在群体中的互动,也会受到家庭背景、同伴关系等多种社会因素的塑造。这让我意识到,学校并非一个孤立的象牙塔,而是与整个社会系统紧密相连的有机体。每一个教育决策,每一个课堂互动,都可能承载着更为深层的社会意义。这种宏观与微观相结合的分析,让我能够更全面地理解教育现象,也让我开始反思自己在教育过程中的角色和责任。这本书让我看到了教育的复杂性,也激发了我进一步探索教育社会学奥秘的兴趣。
评分台湾人写的。
评分可读性很强的著作
评分台湾人写的。
评分认真读过大部分
评分认真读过大部分
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