具体描述
在本书中，彼得·布劳思考了一个基本的问题：社会生活是如何被组织成由人类交往构成的日益复杂的结构的？布劳试图从社会交换关系的理论视角来解答这一问题，既通过对人们之间交换关系的微观社会学分析，为发展对社会结构和制度的宏观社会学研究提供一个理论基础。
本书已成为社会学学科的基本文献，包含着丰富的值得进一步挖掘的宝贵思想。
作者简介
彼得·M.布劳(Peter M.Blau.1918—2002)，美国当代著名社会学家，曾先后任教于康乃尔大学、芝加哥大学和哥伦比亚大学，曾任美国社会学协会主席。布劳的学术影响广泛而深刻。他是交换关系的微观社会学研究的创始人，并且在阶层分析理论、组织社会学等领域中有很大的影响。其他著作有《官僚组织动力学》、《不平等和异质性》和《机会的结构脉络》等。
目录信息
序
各章主要内容
导言
第一章 社会交往的结构
第二章 社会整合
第三章 社会支持
第四章 社会交换
第五章 权力的分化
第六章 期望
第七章 群体中变化和调整的动力学
第八章 合法化和组织
第九章 反抗
第十章 复杂结构中作为媒介的价值
第十一章 亚结构的动力学
第十二章 辩证的力量
人名索引
主题索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
作者在开篇说本书的目的是在“分析支配个体和群体之间关系的社会过程的基础上增进对社会结构的理解。”社会学的理论核心即要解释各种复杂的、交叉的社会结构之间的关系，以帕森斯为代表的功能主义致力于解决宏观的社会结构，尔后出现的一些反功能主义的学者如霍曼斯、戈夫曼、...
作者在开篇说本书的目的是在“分析支配个体和群体之间关系的社会过程的基础上增进对社会结构的理解。”社会学的理论核心即要解释各种复杂的、交叉的社会结构之间的关系，以帕森斯为代表的功能主义致力于解决宏观的社会结构，尔后出现的一些反功能主义的学者如霍曼斯、戈夫曼、...
作者在开篇说本书的目的是在“分析支配个体和群体之间关系的社会过程的基础上增进对社会结构的理解。”社会学的理论核心即要解释各种复杂的、交叉的社会结构之间的关系，以帕森斯为代表的功能主义致力于解决宏观的社会结构，尔后出现的一些反功能主义的学者如霍曼斯、戈夫曼、...
布劳在第二版引言中提到，他最初认为社会学理论建立在单个个体行为理论的基础上，但现在认为二者有所不同。简单地说，这种不同就在于，社会不是个体行为的聚集。就如同积木搭建一个建筑，在微观上是一个套一个，可是在宏观上就形成了一定的结构，呈现出一种群体才有的pattern。...
用户评价
就装帧和印刷质量而言，这本书的处理非常考究，厚实的纸张和清晰的字体，阅读起来确实是一种享受，这对于一本需要反复查阅和思考的书来说至关重要。但抛开这些硬件条件，这本书最核心的价值在于它提供了一种看待世界的全新“语法”。我感觉自己读完之后，对很多报纸上的新闻、历史事件的回顾，甚至是与人闲聊时涉及到的社会现象，都有了一种更深层次的解读能力。它不是一本提供标准答案的书，而是一本提供“优秀问题”的书。它教会我如何去提问，如何去质疑那些被集体无意识所接受的叙事。这本书的价值不在于它说了什么具体的社会事实，而在于它重塑了读者的思维方式，使其能够更敏锐地察觉到社会互动中那些微妙的张力和潜在的控制力量。这种心智上的重塑，才是真正有价值的收获。
这本书的叙事节奏把握得相当精妙。它不是那种一味堆砌概念的学术专著，而是巧妙地穿插了大量的历史回溯和案例对比，使得抽象的理论变得鲜活起来。例如，作者在论述某种特定形式的社会契约如何演变时，会突然跳跃到某个偏远地区的传统仪式进行类比，这种跨越时空的对话，极大地丰富了我的理解维度。我发现自己常常需要停下来，反复琢磨那些看似简单的句子，因为其中蕴含的逻辑链条非常复杂，稍有不慎就会跟不上作者的思路。可以看得出，作者在研究方法上是极其开放和包容的，他似乎不拘泥于任何单一的学派，而是像一个高明的猎人，从各个领域搜集他需要的工具。这本书的结构布局也体现了这一点，它不是线性的，更像是一个多维度的网络，每个章节都与其他章节相互支撑、相互映照，共同构建起一个宏大的理论框架。阅读体验是层层递进的，每一次深入，都会发现新的连接点。
这本书的封面设计倒是挺吸引人的，那种带着一丝复古感的字体排版，让人联想到早些年社会学著作的厚重感。我特地去翻了翻目录，感觉内容跨度很大，从宏观的社会结构到微观的个体互动，似乎都有所涉猎。光是看章节标题，就能感受到作者对这个复杂主题的深入挖掘，不是那种浅尝辄止的泛泛而谈。比如，其中一章专门探讨了符号价值如何在日常生活中构建起无形的等级，这一点就很戳我，因为这正是我们每天都在经历，却常常忽略的东西。作者似乎非常擅长从看似寻常的现象中，剥离出背后的深层逻辑，用一种近乎解剖学的精准度来分析社会关系的运作机制。我期待它能提供一个全新的视角来看待我们习以为常的社会交往模式，而不是简单地重复那些老掉牙的理论模型。希望它能提供一些切实可行的分析工具，而不是停留在理论的云端。整体来看，这本书给我的第一印象是：严谨、有野心，并且试图触及社会现实的核心地带。
这本书带给我一种强烈的“智力上的不适感”，但这恰恰是我所追求的阅读体验。它不断地挑战我既有的认知定势，迫使我跳出自己固有的思维框架去观察世界。很多时候，我以为自己理解了某个社会现象的本质，但作者总能指出其中隐藏的、更为隐蔽的权力机制。这种“被教育”的感觉非常强烈，而且是那种发自内心的，因为作者提供的论据是如此无可辩驳，他的逻辑推导是如此严密。我尤其欣赏作者对于“主体性”的讨论，他并没有把人塑造成被动的棋子，而是探讨了个体如何在既定的权力结构中，通过微小的、看似无关紧要的“行动”来重新协商自己的位置。这种对能动性的强调，让整本书在批判的基调下，仍然保持着一种对人类潜能的乐观期待。它让我开始重新审视自己日常生活中那些“理所当然”的选择，思考它们背后究竟隐藏着何种交换的逻辑。
读完这本书的导论部分，我立刻被作者那种近乎偏执的批判精神所震撼。他似乎对一切既定的、被默认为“自然”的社会安排都抱有一种深刻的怀疑态度。这不是那种无病呻吟的愤世嫉俗，而是一种基于扎实观察和理论建构的批判。我尤其欣赏他处理“不平等”问题的方式，他没有将之简单归结为经济资源的分配不均，而是着重分析了知识、话语权以及情感资源的交换如何在潜移默化中固化了社会阶层。这种细腻的观察力，让我开始重新审视自己过去对“公平”的理解。书中的某些案例分析，虽然取材于非常特定的历史或文化背景，但其揭示的权力运作的普遍性原则，却具有强大的穿透力。我感觉自己像是在一个黑暗的房间里被突然打开了一扇窗，虽然光线刺眼，但终于能看清房间里的布置了。这本书的文字风格也很有辨识度，它不迎合大众口味，但对有心人来说，绝对是一场智力上的盛宴。
神。
最近在读，阅读起来还是比较轻松的。假装看完，第七章
Done, 刷完了几乎所有reference里都捎带脚的Blau(1964)，颠扑不破之真理为，故事是陈旧的，然而总希求寻找新鲜的嘴唇。confirm了这本书88年的中译本真是好生佶屈聱牙无可限量。。。
太散了，就着特纳那本理论书能清楚不少
Done, 刷完了几乎所有reference里都捎带脚的Blau(1964)，颠扑不破之真理为，故事是陈旧的，然而总希求寻找新鲜的嘴唇。confirm了这本书88年的中译本真是好生佶屈聱牙无可限量。。。
