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发表于2024-12-22
中國人的修養 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《中國人的修養》是蔡元培公民道德修養方麵的代錶作,主要收錄他最為重要的道德思想代錶作品《華工學校講義》和《中學修身教科書》,並收錄他其他幾篇有關道德修養的文章,充分體現瞭蔡元培先生對於現代中國人應具有的道德素養的總體構想。
從形式上看,《中國人的修養》原是普通學生所用的教科書,乃是通俗的指導實踐之書,而非學術理論著作。它完美結閤瞭中華傳統修身與現代公民教育的觀念,以具體的行為實踐為齣發點,用淺顯的思想、易操作的方法來直接引導讀者,是一部值得所有國人閱讀體會的道德進修手冊。
公民素質的進步,是一個民族富強與文明的必備條件。當下的我國社會,物質文明已經相當發達,但人們的精神道德體係卻幾盡崩潰。民眾個人道德素養的普遍缺失,引起不少有識之士的極大擔憂。麵嚮大眾的基礎道德修養的有力引導,已經到瞭迫在眉睫的地步。
道德危機下的良心承諾——民族企業、政府官員、社會精英必讀。
全國人大常委、民進中央副主席、蘇州市前副市長、新教育實驗領袖 硃永新 專文推薦。
百歲老人、北京大學倫理學泰鬥 周輔成教授 鼎力支持。
一部被遺忘60年的國民修身經典 一部百年罕見的公民道德實踐之書。
蔡元培(1868—1940)浙江紹興人,漢族,原籍浙江諸暨,民主主義革命傢和教育傢。數度赴德國和法國留學、考察,研究哲學、文學、美學、心理學和文化史,為他緻力於改革封建教育奠定思想理論基礎。曾任教育總長、北京大學校長、人學院院長、中央研究院院長等職。他為發展中國新文化教育事業,建立中國資産階級民主製度做齣瞭重大貢獻,堪稱“學界泰鬥、人世楷模”。他提齣瞭“五育”(軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育)並舉的教育方針和“尚自然”、“展個性”的兒童教育主張。他試圖通過貧兒院的試驗和推廣,逐步以學前兒童公共教育替代當時的傢庭教育,最終實現學前兒童公育的理想。他是中國近現代美育的倡導者,主張從傢庭教育、學校教育、社會教育三方麵實施美育,設想通過胎教院、育嬰院、幼稚園三級機構實施學前兒童美育:把胎教作為美育的起點;讓嬰兒及其母親生活在由自然美和藝術美構成的環境之中;認為幼稚園的美育一方麵通過舞蹈、唱歌、手工等“美育的專題”進行,另一方麵則要充分利用其他課內涵的美育因素,如“計算、說話,也要從排列上、音調上迎閤它們的美感,不可枯燥的算法與語法。”教育論著有《蔡元培教育文選》、《蔡元培教育論著選》等。
隻要是是培哥的我都愛
評分隻有對蔡元培先生的崇敬,奈何我隻是選讀瞭一部分,修養發自內心,如果能靠一本守則改變那也不至於到今天這個社會樣子。
評分“三好學生”還是蔡先生規劃齣來的呢
評分修身養性對自己對他人對世界都是大功一件。修養 不是一朝一夕的事情,大概是一輩子的事情。這是給喜歡總結並善於反省的人們的一本“正心修身”的參考書,篤行之。
評分知易行難
这本书把我们已经失去的道德找了回来 除了蔡元培,再没有第二个人能够通过办一所大学来引导一个国家与时代的变迁。 仁义礼智信,我们都缺少,因为我们曾被误导,我们接受了不再是中华的教养,而是来自一个名族的仇恨。
評分题目可以说是全书内容的概括,不过本篇书评就书谈书,不做过多过广的引申。 译文是帮助水平有限的读者理解看不懂的原文,而非更好地理解原文。虽然文言文阅读是中学语文教育的一部分,但是我自从上大学之后,一方面是专业不相关,另一方面是自身对文言文兴趣不大,长期不接触...
評分文/落潇 蔡元培在我心中,是一个伟人,精神的伟岸,让我们作为后辈的,无不仰慕之极。但为人的话语不伟大,也不平庸,而是很普通,因为他的对象是我们这些普通的老百姓,更因为我们老百姓心中的称,才能承载起伟大的道德民族。 翻开此书,德育篇之首的“合群”,文字...
評分中国社会的现代化进行到现在,物质文明之丰富已经到了相当的程度。但是,精神道德的建设,却始终令人不很满意。很多有识之士常常慨叹道德的沦丧、人心的堕落。这显示了中国人教养素质的缺失。这种情况从最近频频发生奶粉安全事件可以看出,已经是极为严重了。今人实在愧对祖先...
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