本書對1900-1942年的華北鄉村作瞭詳細的個案研究。作者力圖打通曆史學與社會學的間隔,從“大眾文化”的角度,提齣瞭“權利的文化網絡”等新概念,且詳細論證瞭國傢權力是如何通過種種渠道(諸如商業團體、經紀人、廟會組織、宗教、神話及象徵性資源等)來深入社會底層的。
通过许多学者的论述我们已经了解到,近代以前的中国与其说是官僚体制发达的帝国,不如说是共同文化心理维系的一个“天下”,其中央集权的力量一般只能到达县一级,而往下的基础政治结构则与其上迥然相异;现代国家的全面权力架构也为我们所熟悉。那么在近代中国,原来的“天下...
評分 評分杜赞奇此书是分析“权力的文化网络”与“国家政权建设”在乡村社会的依存、渗透、竞争,他得出的结论是若国家政权建设在现代化的过程中摧毁啦传统的权力结构,但同时不能有效建立为民众所接受的新的权力结构,政权的内卷化,社会基础脆弱,在面临冲击时,政权的崩溃不远矣。 ...
評分《文化、权力与国家》读书笔记 本书是美国学者杜赞奇,以日本南满铁道株式会社编撰的《中国惯行调查报告》为主,辅以南开大学经济研究所在二十世纪三十年代所做的社会调查材料以及中外学者的研究成果,通过细致的个案研究,建构出“权力的文化网络”的理论, 探讨了国家政权与...
評分美国学者杜赞奇先生的《文化、权力与国家》一书,是海外中国研究领域的一部重要作品,之前已经想读多时,刚好凭借这次社会学吧精读会共读的机会,把这本书系统地学习了一遍。尽管专注于华北中国20世纪的乡村变迁,但杜老在这本书里,试图建构出一整套解释中国乡村变迁的理论体...
不喜歡……要不是最後結論部分對日本人的評價和對當代中國的一筆帶過,我真要對這本滿鐵調查資料的再分析開罵瞭……
评分社會史方法
评分tg如果再拿自己的那一套文化資本招搖撞騙就有點自欺欺人瞭,現代化的停滯不前,權力話語已經變得乾癟。
评分杜贊奇的兩本名著都看完瞭,這本要比那本從民族國傢拯救曆史好看,內容實在有說服力,而且研究的是華北,看起來還蠻親切。杜使用瞭權利的文化網絡這個概念,感覺有點布迪厄的場域和資本的意思。政權內捲化從概念到翻譯都沒有什麼新意,不過卻是個關鍵變量。營利性經濟和保護性經紀的劃分有些意思。作者最用自己的理論解釋天共是如何成功的還是略略有些厲害的,跟當年裴宜理最後的落腳點有些相似。
评分校對的不是很認真,而且為什麼把參考書目都翻成中文呢,這樣如何去查找?
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