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李澤厚還是應該有一定地位的

李澤厚還是應該有一定地位的

手頭上第二本關於康德研究的中文專著。

說真的這本書涉及康德哲學著作，理解比較睏難，即使是李澤厚介紹自己的哲學體係問答也如霧裏看花。

李澤厚還是應該有一定地位的

声明一下，我只看了一段，就是关于数学的本质（第二章第六节）那部分 作者似乎在用马克思主义的人类发展理论（实践、生产、工具）看待数学， 并且用这种方法批判弗雷格罗素的纯粹分析观。 这样的论述我个人实在是不能接受。 我个人关于各种数学（准确地说，是算数，不包括几何...  

经验变先验，历史建理性，心理成本体，看起来应该是李泽厚一以贯之的核心思想。问题是，这只解释了人从哪里来的问题，而到底人该往哪里去呢？这后一个问题，在李泽厚的思想里，至今没有得到完整的系统的阐述。对这个问题的探索，是未来百年中国人的历史使命。 就一个国家的方...  

此书初版于1979年，康德的哲学更早在200多年前已经问世；这座思想的殿堂，200年后仰望其间，更加宏伟而且质朴。 “众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”，说这话的人照顾到了全体的人；若是人间终无平等，阶级必然存在，大概总会有一部分“人”沦为工具，如何实现全体的...  

据李泽厚自言，在文革后期无论是美学，还是中国近代思想史，都没办法研究了，只好躲在书斋里啃康德。这并非说他不关心整个时代和社会，恰恰相反，在他眼里康德虽然在书斋里读过了一生，却依然关心世界形势和社会斗争。也许，这更像是李泽厚的自况。那么，在康德中李泽厚究竟读...